مجالس مذاكرة تفسير سورة الفاتحة والحزب التاسع والخمسين

[نادرة رياض]

س1: اذكر المعنى اللغوي للمفردات التالية:-
أ: حميمًا: الحار الذي قد انتهى حره وحموه
ب: مآبًا. مرجعا وطريقا
س2: ما هي شروط الإذن بالشفاعة يوم القيامة؟
1/ الإذن من الله
2/ الرضا عن الشافع والمشفوع له
س3: استخلص المسائل فقط التي ذكرها المفسّرون في تفسيرهم لقوله تعالى:-
(إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20)) النبأ
تفسير قوله تعالى: (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) )
مناسبة الآية لما قبلها س
المراد بيوم الفصل ك
سبب تسمية يوم القيامة بيوم الفصل ش
معنى ميقاتا ك .س. ش
اختصاص الله بعلم وقت يوم القيامة على التعيين ك

تفسير قوله تعالى: (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) )
معنى الصور ش
الملك الموكل بالنفخ به ش
أمور تتعلق بالنفخ بالصور ك
متعلق تأتون ش
معنى أفواجا ك


تفسير قوله تعالى: (وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) )
السبب في فتح السماء ش
المراد بأبوابا ك .ش

تفسير قوله تعالى: (وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20) )
المراد بسيرت ش
المراد بكون الجبال سرابا ك .ش
مراحل أحوال الجبال يوم القيامة ك

س4: اذكر مع الترجيح الأقوال الواردة في :
أ: معنى دهاقًا في قوله تعالى : { وكأسًا دهاقًا }
[list][*]مملوءة وهو الراجح لانه هو المعنى بالمطابقة [*]متتابعة [*]صافية[/list]
ب: المراد بالروح في قوله تعالى : { يوم يقوم الروح والملائكة صفًا }
*أرواح بني آدم
*بنو أدم رجحه ابن كثير
* خلق من خلق الله على صور بني آدم وليسوا بملاكة ولا ببشر وهم ياكلون ويشربون
*جبريل
*القران
* ملك من الملائكة بقدر جميع المخلوقات

س5: فسّر باختصار قوله تعالى: { عم يتساءلون . عن النبإ العظيم . الذي هم فيه مختلفون . كلا سيعلمون . ثم كلا سيعلمون }
ينكر على تعالى على هؤلاء المشركين تساؤلهم عن يوم القيامة واستبعادهم لحصوله ، حتى انقسموا في ذلك الى فريقين مؤمن وكافر به ، ثم خوفهم الله تخويفا شديدا وأخبرهم انهم سيعلمون أنه حق ويندمون على تكذيبهم لهذا اليوم لكن ولات حين مندم .

س6: اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من قوله تعالى :{ جزاءً من ربّك عطاء حسابًا }

• أن الجزاء يوم القيامة يكون من الله وحده
• أعظم الجزاء ما كان من الله يوم القيامة فالمرء يعمل في الدنيا ولا ينتظر الاجر من أحد، بل يكون نظره دائمًا إلى الآخرة
• ان الله جعل لكل شيء سببا فيسعى المرء في اسباب كل خير

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادرة رياض

س1: اذكر المعنى اللغوي للمفردات التالية:-
أ: حميمًا: الحار الذي قد انتهى حره وحموه
ب: مآبًا. مرجعا وطريقا
س2: ما هي شروط الإذن بالشفاعة يوم القيامة؟
1/ الإذن من الله
2/ الرضا عن الشافع والمشفوع له
س3: استخلص المسائل فقط التي ذكرها المفسّرون في تفسيرهم لقوله تعالى:-
(إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20)) النبأ
تفسير قوله تعالى: (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) )
مناسبة الآية لما قبلها س
المراد بيوم الفصل ك
سبب تسمية يوم القيامة بيوم الفصل ش
معنى ميقاتا ك .س. ش
اختصاص الله بعلم وقت يوم القيامة على التعيين ك

تفسير قوله تعالى: (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) )
معنى الصور ش
الملك الموكل بالنفخ به ش
أمور تتعلق بالنفخ بالصور ك
متعلق تأتون ش
معنى أفواجا ك


تفسير قوله تعالى: (وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) )
السبب في فتح السماء ش
المراد بأبوابا ك .ش

تفسير قوله تعالى: (وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20) )
المراد بسيرت ش
المراد بكون الجبال سرابا ك .ش معنى سرابا.
مراحل أحوال الجبال يوم القيامة ك معنى الآية .

س4: اذكر مع الترجيح الأقوال الواردة في :
أ: معنى دهاقًا في قوله تعالى : { وكأسًا دهاقًا }
[list][*]مملوءة وهو الراجح لانه هو المعنى بالمطابقة [*]متتابعة [*]صافية[/list] يجب إسناد الأقوال لقائليهم ثم نذكر الترجيح إن ذكر أو كان هناك إمكانية للجمع بينهم .
ب: المراد بالروح في قوله تعالى : { يوم يقوم الروح والملائكة صفًا }
*أرواح بني آدم
*بنو أدم رجحه ابن كثير
* خلق من خلق الله على صور بني آدم وليسوا بملاكة ولا ببشر وهم ياكلون ويشربون
*جبريل
*القران
* ملك من الملائكة بقدر جميع المخلوقات وكذلك هنا الإسناد مهم .

س5: فسّر باختصار قوله تعالى: { عم يتساءلون . عن النبإ العظيم . الذي هم فيه مختلفون . كلا سيعلمون . ثم كلا سيعلمون }
ينكر على تعالى على هؤلاء المشركين تساؤلهم عن يوم القيامة واستبعادهم لحصوله ، حتى انقسموا في ذلك الى فريقين مؤمن وكافر به ، ثم خوفهم الله تخويفا شديدا وأخبرهم انهم سيعلمون أنه حق ويندمون على تكذيبهم لهذا اليوم لكن ولات حين مندم .التفسير باختصار لا يعني عدم الوقوف على كل آية والاكتفاء بالمعنى الإجمالي ،لذا نوصيكِ بذكر الآية أولا ثمّ تفسيريها ،ثم الآية الثانية وهكذ...

س6: اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من قوله تعالى :{ جزاءً من ربّك عطاء حسابًا }

• أن الجزاء يوم القيامة يكون من الله وحده
• أعظم الجزاء ما كان من الله يوم القيامة فالمرء يعمل في الدنيا ولا ينتظر الاجر من أحد، بل يكون نظره دائمًا إلى الآخرة
• ان الله جعل لكل شيء سببا فيسعى المرء في اسباب كل خير
  

أحسنتِ، هذه فوائد عامة تحتاج لبعض الإضافات ليظهر دور السلوك بعد فهم المعنى للآيات .
فنقول مثلا :
يجب تحري الإخلاص في أعمالنا ولا ننتظر جزاء عليه من أحد لأن الجزاء يوم القيامة يكون من الله وحده.
فما تحته خط هو دور السلوك.

أحسنتِ أخت نادرة بارك الله في اجتهادكِ ووفقكِ .
الدرجة :ب

هيئة المتابعة شاكر لهذا