اذكر ثلاث فوائد سلوكية من دراستك لتفسير سورة الزلزلة، وبيّن وجه دلالة السورة عليها.
١_أهوال يوم القيامه و مايصاحبها من اهتزاز شديد للارض و اخراج ما في بطنها و يجب على الانسان انيعمل لهذا اليوم العصيب
٢_تكلم الارض و إخبارها بكل ما كان يحدث عليها من ظلم و افعال صالحه لذلك فيجب ان يحذر الانسانمن كل أفعاله و لا يستهين بها
٣_كل عمل يعمله الانسان في الدنيا سيجده حاضرا أمامه في الأخرة فمن يريد ان يرى خير في الأخرة فليعمل خير في الدنيا
السؤال الثاني: اختر إحدى المجموعتين التاليتين وأجب على أسئلتها إجابة وافية.
المجموعة الأولى:
السؤال الأول:*
استخلص المسائل ولخّص أقوال المفسّرين في تفسير قوله تعالى:-
{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)} البينة.
المسائل في الآيات:
المراد بـأهل الكتاب:ك /س/ ش*
المراد بالمشركين :ك /س /ش*
متعلق الانفكاك :س/ش
المراد بـالبينة:*ك س ش*
{رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً}
المراد بـرسول:*ك/ س/ ش*
المراد بـيتلو: ك/س/ ش.
المراد بصحف :ـك/س/ش.
•
{فيها كتب قيمة}
المراد بكتب :ك/س/ش.
المراد بـقيمة*:ك/س/ش*
•
خلاصة أقوال المفسرين في كل مسألة:*
المراد بـ "أهل الكتاب":*اليهود والنصارى ذكره بن كثير والسعدي والأشقر.
المراد بـ "المشركين":*عبدة الأوثان ذكره بن كثير والسعدي و الأشقر .
متعلق الإنفكاك : الكفر و الضلال ذكره بن كثير والأشقر.
المراد بـ "بالبيّنة":القرأن او الرسول صلى الله عليه و سلم .
المعنى الإجمالي للآية:*{ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ}
لم يكن الذين كفروا من اليهود والنصارى والمشركين مفارقين للكفر و الضلال حتى بعد إقامة الحجة عليهم و البرهان و ارسال لهم رسول يتلو عليهم ايات محكمات مبينات .
{رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً}
المراد بـ "رسول":*هو محمد صلى الله عليه وسلم ذكره بن كثير والسعدي والأشقر.
المراد بـ "صحفًا مطهّرة" اي القران الكريم مطهرة من الكذب و الشبهات .
المعنى الإجمالي للآية:*{رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً}*و هو محمد صلى الله عليه و سلم يتلو عليهم القرآن الكريم الذي يبين الحق و محكم الايات و الاحكام و الاوامر و النواهي .
المراد { فيها كتب قيّمة}اي احكام و ايات مستقيمة و منزه عن الأخطاء و الشبهات .
المعنى الإجمالي للآية:*{ فيها كتب قيمة}*أي ان الايات الموجودة بالقرآن محكمة و منزه من الشبهات.
السؤال الثاني:*
1: هل كانت ليلة القدر*في الأمم الماضية أم هي من خصائص هذه الأمة؟
القول الأول :في أمه محمد صلى الله عليه و سلم قول ابو مصعب و ابن جرير.
القول الثاني:الأمم السابقة و قد رجح بن كثير انها في الامم السابقة .
السؤال الثالث: استدل لما يلي:-
أ: خطورة المال وأنه قد يكون سببا في ردّ الحقّ.
في قوله تعالى ( كلا ان الإنسان ليطغى ان رآه استغنى )
اي ان الانسان يتكبر و يستقوى بالمال .