المجلس الرابع: مجلس مذاكرة القسم الثالث من تفسير الحزب 60

[تهاني رشيد]

خمس فوائد سلوكية من سورة الزلزلة، وبيّن وجه دلالة السورة عليها.
1-قال تعالى إذا زلزلت الأرض زلزالها
من امن بذلك الموقف علم قدرة الله ومن علم قدرة الله لم يخشى ولم يرجو إلا الله
2-استشعار ان كل شي سيشهد عليك يوم القيامه يمنعك من المعصيه يومئذاً تحدث اخبارها
3-كل عمل تعمله ستراه ففعل مايسرك رؤيته ((يومئذا يصدر الناس اشتاتاً ليروا اعمالهم
4-لاتستصغر الحسنه ولاتتهاون بالخير مهما ظننت انه قليل فمن يعمل مثقال ذره خيراً يره
5-لاتتهاون بالسيئه ولاتتجراء على فعل الشر وإن كنت تراه بسيط ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره
————————————-


المجموعة الأولى:
1. فسّر قول الله تعالى:
{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (
((اي لن يترك اليهود والنصارى والمشركين كفرهم وضلالهم حتى يرسل الله لهم من ينبههم ويبين لهم الحق والهدى فكان محمد صلى الله عليه وسلم هو رسول الهدى وهو البينه المرسله من الله

1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (
هنا تفسير البينه وهو الرسول صلى الله عليه وسلم يتلو القران العظيم وقد ذكر بأحسن الثناء محفوظاً في صحف مطهره في اعلى مايكون

2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)} البينة.
اي في هذه الصحف اخبار صادقه واحكام عادله فكل مافيها في غاية الأستقامه والهدى والرشد
———————//////
2. حرّر القول في المسائل التالية:
1: هل كانت ليلة القدر في الأمم الماضية أم هي من خصائص هذه الأمة؟
في ذلك قولين
1- اختصاص امة محمد صلى الله عليه وسلم بليلة القدر وذلك لتكون عوضاً لهم لقصر اعمارهم فهذه الليله خير من الف شهر فقد قال ابومصعب حدثنا مالك انه بلغه ان الرسول صلى الله عليه وسلم ارى اعمار الناس قبله او ماشاءالله من ذلك فكأنه تقاصر اعمار امته إلا يبلغوا من العمل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فأعطاه الله ليلة القدر خير من الف شهر
نقل ذلك احد ائمة الشافعيه عن جمهور العلماء وذكر الخطابي الأجماع على ذلك

2-انه لكل الأمم استدلال بحديث رواه الأمام احمد حدثني مرتد قال سألت اباذر قلت كيف سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر قال انا كنت اسأل الناس عنها قلت يارسول الله اخبرني عن ليلة القدر افي رمضان هي ام في غيره قال بل هي في رمضان قلت تكون مع الأنبياء اين ماكانو فأذا قبضوا ارتفعت ام هي باقيه الى يوم القيامه قال بل هي باقيه الى يوم القيامه قلت في اي رمضان هي قال التمسوها في العشر الأول والعشر الأواخر))
——————

2: المراد بالتين والزيتون.
1-قيل مسجد دمشق
2-قال القرطبي مسجد اصحاب الكهف
3-قال مجاهد هو فاكهة التين
ذكر ذلك عنهم ابن كثير
4- فاكهة التين المعروفه قال ذلك السعدي والأشقر
الزيتون
1-مسجد بيت المقدس ذكر ذلك كعب الأحبار وقتاده وزيد
2- الزيتون الذي يعصر منه الزيت ذكر ذلك مجاهد وعكرمه ذكره عنهم ابن كثير
3-الزيتون الذي يعصر منه الزيت السعدي وابن كثير
المراد بالتين والزيتون
1-فاكهة التين والزيتون المعروفه اقسم الله بهما كنايه عن البلاد المقدسه محل نبوة عيسى عليه السلام ذكر ذلك القرطبي عن مجاهد وعكرمه وقال بذلك ايضاً السعدي والأشقر
ويذكر في الطب ان التين انفع الفواكهه للبدن والزيتون اكثر ادام يستخدم كما انه يدخل كثيراً في الطب



3. استدلّ لما يلي مع بيان وجه الدلالة:
أ: خطر الغنى.
كلا ان الإنسان ليطغى أن راه استغنى
((وصف الإنسان انه جهولاً ظلوما والدليل على ذلك انه عندما يكثر ماله يستغنى بماله عن الله ويعتقد انه قوي وقد يترك الدين فتنتاً بما انعم الله عليه به
———————
ب: فضل العلم.
قال تعالى الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم
بالعلم تستقيم الحياة ويستقيم دين الأنسان فقد خلق جهولاً ولكن بالعلم ينير دربه ويسير في الدنيا على بصيره ليصل في الأخره الى الجنه

ج: فضل الصلاة
وماامروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمه

من اقام الصلاة استقامت حياته وماخصها الله مع الزكاة بعد عموم العباده الا لفضلها فهي العهد بيننا وبين الكفر وهي صله بين العبد وربه تسكن به الروح وتطمئن النفس