المجموعة الرابعة :
س1: ما حكم إسقاط الجنين مع الاستدلال؟
اذا كان الجنين نطفة قبل اتمامه أربعين يجوز إسقاطها بدواء مباح حيث أنه لم يتكون إنسان بعد ولم ينفخ فيه الروح وهناك قول ثانى أنه لايجوز إسقاطه والدليل على ذلك قول الله تعالى (فجعلناه في قرارا مكين إلى قدر معلوم)فلا يجوز التجاسر على هذا القرار المكين و إخراج الجنين منه إلا إذا كان هناك خطر على حياة الأم إسقاطه ووجب عليها خوفا على حياتها فيجوز ذلك
أما إذا كان الجنين تم أربعين يوم ونفخت فيه الروح يحرم إسقاطه فى كل الأحوال لأن إسقاطه يكون سبباً لهلاكه ولايجوز قتله وهو إنسان حتى لو كان بقائه سبب فى هلاك أمه وقال الأطباء أنه بقائه يسبب خطر على حياتها فلو هلكت الأم ثم هلك الجنين فيكون قدر الله ليس لنا دخل فيه ولكن إذا أسقطنا الجنين فهلك فنكون نحن من قتلناه فأنه لايجوز فى كل الأحوال قتل نفس لإحياء نفس أخرى لو فرض أن كان هناك رجلين فى أرض جرداء ولا يوجد معهما زاد وكان أحدهما كبيراً والآخر صبى صغير فجاع الكبير بحيث أنه لو لم يأكل لهلك فلا يجوز للكبير أبداً أن يذبح الصغير ليأكله ويعيش بإجماع المسلمين حتى قدر الله أن مات الصبى من الجوع وعاش الرجل الكبير وهو إما أن يأكله فيبقى أو يتركه فيهلك فلا يجوز أن يأكله وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (كسر عظم الميت ككسره حيا)
س2: رجل صاد طيراً ليأكله وهو يرى أنه لا بأس بذلك ، فأنكر عليه آخر بحجة أنه أزهق روح حيوان طليق؛ فمن المصيب منهما؟
الأصل فى العبادات المنع والحظر فلا تقوم عبادة إلا بدليل على أنها مشروعة أماغير العبادات فالأصل فيها الحل وهذا فى قول الله سبحانه و تعالى(هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا) فنقول للذى أنكر ما الدليل على على التحريم فأن عجر على تقديم الدليل فالقول قول من صاد الطير لأن الأصل فيها الحل
س3: اشرح قول النبي صلى الله عليه وسلم: (ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام).
من وقع في الشبهات وقع في الحرام جملة شرطية
وهى تحتمل معنيين
المعنى الأول :-فعل المشتبهات حرام
المعنى الثانى:- أن فعل المشتبهات ذريعة للوصول إلى الحرام وقد ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم مثال الراعى الذى يرعى غنمه حول المكان المحمى فإذا رأت الغنم الأرض مخضرة ممتلئة بالعشب فأنها سوف تدخل هذا المكان المحمى ويصعب على الراعى منعها من الدخول كذلك هو الحال مع الشبهات إذا حام حولها العبد فإنه يصعب عليه أن يمنع نفسه عنها فيوقع نفسه فى الحرام أو يوشك أن يقع فيه
س4: كيف تكون النصيحة لله عز وجل؟
النصيحة لله عز وجل تتضمن أمرين وهما:
-إخلاص العبادة لله سبحانه تعالى بانه الله الواحد الذى لا شريك له المنزه عن كل نقص ومثل
-توحيد الله عز وجل فى ربوبيته و فى ألوهيته وفى اسمائه وصفاته تعظيم ما يغمه وحب كل ما يحبه الله عز وجل والبعد عن كل ما يغضبه
س5: هل قول النبي صلى الله عليه وسلم : " وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم " يفيد التسهيل أم التشديد؟
قول النبى صلى الله عليه وسلم (وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم) له وجهان :-
الأول -: القيام بالواجب على قدر الاستطاعة وعدم التهاون فيها
الثانى :- لاوجوب إلا مع الاستطاعة وذلك ما يؤيده قول الله سبحانه وتعالى (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)
ولذلك لو أمرت شخص وأدعى أنه لا يستطيع القيام بهذا الأمر وهو يستطيع لا يسقط الأمر عنه
فعلى الإنسان أداء الواجبات فإن لم يقدر فليؤديها على قدر استطاعته بدون تقصير ولا تهاون