المجلس الرابع: مجلس مذاكرة تحرير أقوال المفسّرين

[ولاء وجدي]

المجموعة الثانيه:-
1: معنى (مُدَّتْ) في قوله تعالى: (وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (3) ) الانشقاق
القول الأول :-معني مدت:بسطت و فرشت ووسعت ما ذكره الأشقر و ابن كثير و استدل به ابن كثير قال ابن جريرٍ رحمه اللّه عن عليّ بن الحسين، أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: ((إذا كان يوم القيامة مدّ اللّه الأرض مدّ الأديم حتّى لا يكون لبشرٍ من النّاس إلاّ موضع قدميه، فأكون أوّل من يدعى، وجبريل عن يمين الرّحمن، واللّه ما رآه قبلها، فأقول: ياربّ، إنّ هذا أخبرني أنّك أرسلته إليّ. فيقول اللّه عزّ وجلّ: صدق. ثمّ أشفع فأقول: ياربّ، عبادك عبدوك في أطراف الأرض. قال: وهو المقام المحمود)) ).
القول الثاني:-معني مدت:- رجفتْ وارتجتْ، ونسفتْ عليها جبالُهَا ما ذكره السعدي.
2:المراد بالنبأ العظيم في قوله تعالى: (عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) ) النبأ.
القول الأول:-يوم القيامه كما ورد عن ابن كثير.
القول الثاني:-النّبأ العظيم:البعث بعد الموت.و هو حاصل كلام قتادة وابن زيدٍ ذكره ابن كثير .
القول الثالث:-هو القرآن كما ورد عن مجاهدٌ ذكره ابن كثير .
3:المراد بــ (الخنس الجوار الكنّس) في قوله تعالى: (فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16) ) التكوير.
القول الأول:-النجوم عن ابن عبّاسٍ ومجاهدٍ والحسن وقتادة والسّدّيّ وروى يونس عن أبي إسحاق، وقال ابن جريرٍ: حدّثنا محمّد بن بشّارٍ، حدّثنا هوذة بن خليفة، حدّثنا عوفٌ، عن بكر بن عبد اللّه
القول الثاني:-بقر الوحش قال الأعمش عن إبراهيم عن عبد اللّه وكذا قال الثّوريّ عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن عبد اللّه وكذا روى يونس عن أبي إسحاق، عن أبيه، وقال أبو داود الطّيالسيّ، عن عمرٍو، عن أبيه، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاس .
القول الثالث:-هي الظّباء قال العوفيّ عن ابن عبّاسٍ وكذا قال سعيدٌ أيضاً ومجاهدٌ والضّحّاك وقال أبو الشّعثاء جابر بن زيدٍ.