الدرس التاسع: احتمال اللفظ لأكثر من معنى
س1 عرف المشترك اللفظي مع التمثيل.
س2 عرف التواطؤ واذكر أنواعه مع التمثيل لكل نوع.
س3 اذكر نوع الخلاف الوارد في الآيات التالية وسببه والترجيح بينها أو الجمع مع بيان سبب كل منهما:
1- معنى القسورة في قوله تعالى: {كَأَنَّهُم حُمُرٌ مُّستَنفِرَة فَرَّت مِن قَسوَرَة}
2- معنى (عسعس) في قوله تعالى: {واللَّيلِ إذا عَسْعَسَ والصُّبْحِ إذا تَنَفَّسَ}.
3- مرجع الضمير المستتر في قوله تعالى: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى}
4- قوله تعالى: {والفَجْرِ وليالٍ عَشْرٍ والشَّفْعِ وَالوَتْرِ}
5- معنى (القرء) في قوله تعالى: {والمُطَلَّقاتُ يَتَربَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُروءٍ}
6- مرجع الضمير في قوله تعالى: {يا أيُّها الإنسانُ إنَّكَ كادِحٌ إلى ربِّكَ كَدْحًا فمُلاقِيهِ}
7- المراد بالنازعات في قولُه تعالى: {والنَّازِعَاتِ غَرْقًا}
8- المراد بالخنس في قولُه تعالى: {فَلا أُقْسِمُ بِالخُنَّسِ الجَوَارِ الكُنَّسِ}
الدرس العاشر: التعبير عن المعانى بألفاظ متقاربة
س1 - في معنى الوحي في قوله تعالى: {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ}، بعض المفسرين فسره بالإعلام، والبعض فسره بالإنزال.
اذكر نوع الخلاف الوارد في معنى الوحي وسببه، والترجيح بين الأقوال أو الجمع مع التعليل.
س2 اذكر حكم الترجمة الحرفية للقرآن، مع بيان السبب.
س اذكر الأنواع الأربعة لاختلاف التنوع الوارد في تفسير السلف.