تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الأول

[حليمة محمد أحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد الأمين ..

أولًا: هذه محاولة لجمع بعض الأمثلة على مايستدل به على وجود الخطاب:
1- ضمير الخطاب : كقوله تعالى :(أنك ميت وإنهم ميتون ).
2- النداء : كقوله تعالى :( يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى ).
3- الأمر : كقوله تعالى :( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة ).(سارعوا إلى مغفرة من ربكم)
4- النهي : كقوله تعالى :"( ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون )

ثانيًا : هذه محاولة لاستخلاص مسائل التفسير من سورة الكوثر.
المرجع تفسير السعدي عليه رحمة الله.
(إنا أعطيناك الكوثر *فصل لربك وانحر *إن شانئك هو الأبتر)
"يقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم المخاطب بالآيات (إنا أعطيناك الكوثر) أي :الخير الكثير ,والفضل الغزير معنى الكوثر ,
الذي من جملته , ما يعطيه الله لنبيه صلى الله علية وسلم يوم القيامة ,من النهر الذي يقال له (الكوثر) , ومن الحوض .المراد بالكوثر
طوله شهر وعرضه شهر , ماؤه أشد بياضا من اللبن , وأحلى من العسل،آنيته كنجوم السماء كثرتها واستنارتها , من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً.أوصاف حوض الكوثر
ولما ذكر ممتنا عليه , أمر بشكرها فقال : (فصل لربك وانحر) مقصود الآية خص هاتين العبادتين بالذكر , لأنهما من أفضل العبادات وأجل القربات .سبب تخصيص الصلاة والنحر بالذكر
لأن الصلاة تتضمن الخضوع في القلب والجوارح لله , وتنقلها في أنواع العبودية،سبب تفضيل الصلاة على العبادات
وفي النحرتقرب إلى الله بأفضل ما عند العبد من النحائر , إخراج المال الذي جبلت النفوس علي محبته و الشح به.سبب تفضيل النحر على العبادات
(إن شانئك) أي : مبغضك وذامك و منتقصك ) معنى شانئك (هو الأبتر) أي : مقطوع من كل خير المراد بالأبتر, مقطوع من العمل, مقطوع من الذِّكْر.
أما محمد صلى الله عليه وسلم , فهو الكامل حقاً , الذي له الكمال الممكن للمخلوق , من رفع الذكر , وكثرة الأنصار و الأتباع صلى الله عليه وسلم. دلالة الآيات على بلوغ النبي صلى الله عليه وسلم غاية الكمال البشري وتضمنها الثناء عليه لذلك

المسائل :
- المخاطب بالآيات.
- معنى الكوثر.
-معنى شانئك.
-المراد بالكوثر .
- المراد بالأبتر.
- أوصاف حوض الكوثر.
- مقصود الآية.
- سبب تخصيص الصلاة والنحر بالذكر.
- سبب تفضيل الصلاة على سائر القربات.
-سبب تفضيل النحر على سائر القربات.
- دلالة الآيات على بلوغ النبي صلى الله عليه وسلم غاية الكمال البشري .


وإن كان خرق فادركه بفضلة من الحلم وليصلحه من جاد مقولا

والله أجل وأعلم .