اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف سعيد
المجموعة الثانية:
س1: بم يتحقق الإيمان بالقرآن؟
يكون الإيمان بالقران بالجمع بين ثلاث
الإيمان الاعتقادي : وهو أن يصدق أن هذا كلام الله وأنه حق و أنه قيم لاعوج فيه و أنه محفوظ بأمر الله منه بدأ و إليه يعود ، و يصدق مافيه من أخبار و يعتقد مافيه من أوامر ونواهي
الإيمان القولي : وهو أن يقول بلسانه ما يبين إيمانه بالقرآن كالتلاوة تعبدا لله
الإيمان الفعلي : وهو أن يفعل ما أمره به القران ويجتنب مانهى عنه
س2: بيّن أهميّة معرفة مسائل الإيمان بالقرآن، وكيف يحقق طالب العلم هذه المعرفة؟
هو أصل من أصول الإيمان وهو أحد أركان الإيمان الستة ففي حديث جبريل الطويل لما سأله عن الإيمان قال : (أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ...)
ونحقيق المعرفة يكون بمعرفة المسائل العقدية ومعرفة المسائل السلوكية, حتى يتبين له ما يلزم الإيمان به فيعتقده, وما يقدح في ذلك فيجتنبه,
فالمسائل العقدية تتحقق بثلاثة أمور : بمعرفة الحق في اعتقادنا بالقران ، و تقرير الاستدلال أي معرفة الألة على الاعتقال ، و معرفة أقوال المخالفين وطرق الرد عليهم
أما المسائل السلوكية فيكون بالتفقه في البصائر و البينات ليتثمر ذلك التقوى و امتثال أموامر القران و اجتناب نواهيه
س3: كيف يكون الاهتداء بالقرآن؟
الاهتداء بالقرآن يكون بأربعة أشياء
تصديق الأخبار
عقل الأمثال
فعل الأوامر
اجتناب النواهي
لا يتحقق كمال الاهتداء بالقرآن إلا بعقيدة صحيحة ، وعلى قدر ما يبلغ العبد من حسن اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام, يكون حظه من هدى القرآن.
س4: بيّن فضل الإيمان بالقرآن.
1. يرشد المؤمنين للتي هي أقوم في جميع أمور حياتهم و معاشهم و معادهم
2. أنه من القرآن تُعرف أسماء الله وصفاته و أمره نهيه ووعده ووعيده وبذلك يكون القرآن سبيل الهداية للإنسان إلى ربه
3. أنه يحمل المؤمن على تلاوته و تدبره و العمل بما فيه فينال بذلك الثواب و تغشاه الرحمة و السكينة .
س5: دلّل على إثبات صفة الكلام لله تعالى من الكتاب والسنّة .
قال تعالى :( وكلم الله موسى تكليما )
بارك الله فيكِ, فاتكِ الدليل من السنة.
-25.
س6: لخّص عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن.
1.أنه كلام الله .
2. منه بدأ و إليه يعود
3. أنه غير مخلوق
4. من زعم أنه مخلوق فهو كافر
5. أنه بلسان عربي مبين
6. أن جبريل عليه السلام تلقاه من الله جل جلاله و الرسول صلى الله عليه وسلم سمعه من جبريل عليه السلام ، والصحابة سمعوه من الرسول صلى الله عليه وسلم وهكذا وصل إلينا متواترا
7. الذي بين دفتي المصحف هو القرآن المحفوظ في الصدور المكتوب في السطور
8. أن كل كلمة منه وكل حرف قاله الله جل وعلا
9. من قال أن هناك قرآن غير هذا فهو كافر .
10. أن حروفه ومعانيه من الله تعالى .
س7:بيّن الفرق بين كل ممّا يلي:
أ: قول الكلابية وقول الأشاعرة في القرآن.
الكلابية يقون هو حكاية عن كلام الله, لأن الكلام يقوم بالمتكلم، والله يمتنع أن يقوم به حروف وأصوات.
الأشاعرة يقولون غير مخلوق, عبارة عن كلام الله لأن الحكاية مماثلة للمحكي أما العبارة تعبير عن الكلام بألفاظ, ولا يمكن لجبريل عليه السلام, أن يحاكي المعنى النفسي القائم بالله سبحانه وتعالى, لذلك عبر عنه, وقالوا إن القرآن قديم .
وحاصل كلام الفرقتين: القول بخلق القرآن.
ب: قول المعتزلة وقول الأشاعرة في القرآن.
المعتزلة يقولون هو كلام الله وهو مخلوق, منفصل عنه, يخلق كلاما يسمعه لمن شاء.
الأشاعرة يقولون أنه غير مخلوق لكنه ليس كلام الله إنما عبر جبريل عن المعنى القائم بنفس الله تعالى
|
أحسنت نفع الله بكِ.
لو تتوسعي قليلا بالشرح, فهذا يسهم في تثبيت المسألة والإحاطة بها.
كما نرجوا منكِ -بارك الله فيكِ-الانتباه للأخطاء الإملائية .
الدرجة النهائية:أ