تفسير المشي على أربع وجوه
الوجه الأول: المشي يعني المضيّ
وذلك قوله في البقرة: {كلّما أضاء لهم مّشوا فيه} يعني مضوا فيه. وفي تبارك: {فامشوا في مناكبها} يعني امضوا وسيروا في نواحيها.
الوجه الثاني: المشي يعني الهدي
وذلك قوله في الأنعام: {وجعلنا له نورًا يمشي به} يعني يهتدي به في الناس. وفي الحديد: {ويجعل لّكم نورًا تمشون به} يعني إيمانا تهتدون به.
الوجه الثالث: المشي يعني الممرّ
وذلك قوله في الم السّجدة: {يمشون في مساكنهم} يقول: قد مرّ أهل مكّة عل قراهم، كقوله {وإنّكم لّتمرّون عليهم مّصبحين}. والّتي في طه: {يمشون في مساكنهم} يعني ممرّ أهل مكّة على قراهم.
الوجه الرابع: المشي يعني المشي بعينه
وذلك قوله في سبحان {قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنّين} يعني المشي قال: ومطمئنين مقيمين قد اطمأنت بهم الدّار. وفي الفرقان: {وقالوا مال هذا ألرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق} يعين المشي بعينه. وكقوله {الذين يمشون على الأرض هونًا} يعني المشي بعينه.