دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السابع ( المجموعة الأولى)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 26 شوال 1441هـ/17-06-2020م, 11:17 PM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,809
افتراضي المجلس الثامن: مجلس مذاكرة دورة أصول القراءة العلمية

مجلس مذاكرة دورة أصول القراءة العلمية



المجموعة الأولى:
س1:
وضح مع الاستدلال فضائل القراءة.
س2: ما هو السبب الحامل على الصدق؟
س3:
تحدث بإيجاز عن أهمية العناية بالأصول العلمية.
س4:
ما هي مراتب الاطلاع لدى المؤلفين؟
س5: ما هي الطرق العلمية الصحيحة لتسريع القراءة؟

س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟


المجموعة الثانية:
س1:
لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم قارئا ولكن تحصيله للمعرفة أحسن التحصيل، وضح ذلك.
س2:
بين بإيجاز أسباب الانتفاع بالقراءة.
س3: عماد تنظيم القراءة على ثلاثة أمور، ما هي؟
س4:
ما هي أقسام المعالجة العلمية في كتب علماء الشريعة؟
س5: بين خطر القراءة السريعة على المبتدئين.
س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟


المجموعة الثالثة:
س1: بين بإيجاز عناية العلماء بالقراءة.
س2:
كيف يكون شكر أداء حق النعمة؟
س3: اذكر أغراض التأليف إجمالا.
س4:
ما هي المهارات التي يحتاجها القارئ ليحسن قراءة الكتاب وينتفع به؟
س5:
ما المراد بجرد المطولات؟
س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟


المجموعة الرابعة:
س1: بين مصادر المعرفة عند العلماء.
س2: ما هي متطلبات قراءة التعلم والدراسة؟
س3:
وضح أيسر الطرق لبناء أصل علمي.
س4:
كيف يُعرف كل من تميز الاطلاع، وسعة الاطلاع؟
س5: ما هي مقاصد الكتاب؟
س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟





تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم الأحد القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.




تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29 شوال 1441هـ/20-06-2020م, 11:45 PM
عبدالكريم الشملان عبدالكريم الشملان غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 680
افتراضي

مجلس مذاكرة دورة أصول القراءة العلمية.
-المجموعة الرابعة.
1-مصادر المعرفة عند العلماء :
1- القراءة في الكتب .
2- سؤال العلماء .
3-ملازمة العلماء وسبر أحوالهم .
4- الاستفادة من التجارب .
5- الاعتبار بالعبر القديمة والحديثة .
6- عقل الأمثال .
7- التفكر والتدبر .

ج 2-متطلبات قراءة التعلم والدراسة :-
1- تنظيم القراءة على خطة منهجية متدرجة في كل علم ، :المختصر _ المتوسع ، حتى يكتسب المعرفة الإجمالية الشاملة لمسائل ذلك العلم ، ثم التوسع في مراحل لاحقة .
2- يتعرف على معالم العلم الذي يقرأ فيه ، و معرفة أئمته ،سيرهم وأخبارهم وطرائقهم في تحصيل العلم ،وكتبهم الأصلية فيه ،ومعرفة جملة من مسائل ذلك العلم ،وينظر في المصادر الأساسية لذلك العلم ،ومناهج مؤلفيها ،فلا يستغربها، بل يألفها ويعرف مكانتها ،وأثرها على من بعدها
3- العناية بضبط المسائل العلمية وتفهمها ،وأصول ذلك العلم ،لأنه يبني عليها ويسهل عليه المطولات وتفريعاتها .
4- جمع العدة التي يحتاج إليها ،وقد ذم الله من لم يهتم بالعدة ،قال تعالى " ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة " ،فهي من علامات الصدق في الطلب ،فان لم تعتني بالعدة ، حصل له الضعف والنقص حسب تفريطه ،
وأخذ العدة مثل : اقتناء الكتب،
والملفات الالكترونية ،
تنظيم الملخصات،و تهيئة المكان المتعلم فيه، والصلة بطلب العلم المتمكنين .
5-الصبر على مداومة القراءة ،وتنظيم ساعات الطلب ،ومغالبة الشواغل والقواطع ،والمراجعة لما مضى ، وتثبيت العلم بالاستذكار والتعاهد والعزم والمجاهدة .

ج 3
أيسر الطرق لبناء أصل علمي :
-اختيار كتاب أو اثنين من الكتب الجامعة ،فيلخصه ويفهرس مسائله ، ويقسمها إلى أبواب ،ولكل باب ملف الكتروني للفوائد ،ثم يزيد عليه بطريقتين :
1- إضافة أي فائدة أو تفصيل أو استدلال حسن إلى موضعه في الأصل العلمي .
2- مواصلة القراءة المنظمة وإضافة مايستجد من فوائد ، وقد يجد القارئ كتبا مفردة أو مؤلفات يفيد منها ويضيف لأصله مما يثمر ثمرات عظيمة ،مثل : البخاري فإنه قام 18 مرة وأسرج السراج ليسجل فوائدة.

ج 4 يعرف كل من:
1- تميز الاطلاع 2- سعة الاطلاع :
تميز الاطلاع يعرف بأمرين :
1- النقل عن أولى ماينقل عنه ، فلا ينقل عن حطاب ليل .
2- إيراد نقول مهمة عن علماء متمكنين من غير مظانها .
وسعة الاطلاع يعرف بأمرين :
1- ثراء المخزون المعرفي للكاتب ،مما يدل على الكثرة والتنوع .
2- كثرة إيراد النقول عن العلماء .
لكن دون الغث بل السمين من المنقولات والمميز.
وإن نقل ما يستنكر علق وبين ورد ودحض ،أو فسر بما يزيل النكارة.
ويظهر جليا في المسائل الكبار ،مما يتضمن مسائل فرعية للمفردات أو نحو وصرف ،أو اعتقاد ،ويقع غالبا في مسائل التفسير وشروح الحديث ،فيرجع في كل علم إلى متخصصين ويحقق المسألة فيه .
ومن لا يعرف مراتب العلماء ومراتب الرواة وعلل المرويات فقد يجلب الغرائب والمنكرات ،وقد يحسن في علم واحد ، ويفشل فيما عداه من علوم ،
وقد يشير بعض العلماء إلى كتاب مميز في فن فيستفيد منه بعد التحقق من مسائله،
ينبغي أن يأخذ من الكتاب أحسن مافيه، إما من مقاصده أو من دلائله ، قال تعالى " فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب "

ج 5
مقاصد الكتاب :
تطلق على معنيين :-
1- المقصد العام ، وهو غرض المؤلف من تأليف الكتاب .
2- المقاصد الفرعية : الجمل الرئيسية في الكتاب التي قصد المؤلف بيانها ،
ولكل كتاب : عماد ، سناد ، استطراد.
أ: العماد : ما يقوم عليه الكتاب من المسائل التي قصد المؤلف بيانها ، والاستدلال لها ،وهي لكتابة كالأعمدة للبنيان ،ويدور عليها الكتاب .
ب: السناد ؛ ما يسند به المؤلف كلامه من الاستدلالات والتقريرات والتعليلات والقصص والمسائل التي لها صلة بتعزيز بيان مسائل العماد ،
ج: الاستطراد : مسائل لا تتصل بالعماد اتصالا مباشرا لكن يحصل بها فوائد ،وتركها لا يؤثر على بيان المقاصد ،وقد يفيد ذكرها في بيان السناد فتلحق به ،وهي لطائف وظرائف مستملحة لبعض الناس ،وغالب استطرادات المؤلفين في العلم الذي يتقنه ولأدنى مناسبة ،مثل :ابن تيمية مع علوم العقيدة ومباحثها.

ج6: الفوائد المستفادة من دراسة دورة القراءة العلمية :
1- إدراك فضائل القراءة ،وأثرها على العقل والفكر والنفع .
2- معرفة مصادر العلماء في تحصيل عملهم ،للاقتداء بهم .
3- التعرف على جهود العلماء السابقين في بناء العلم ونشره.
4- استيعاب أسباب الانتفاع بالقراءة ،وأساليبه وطرائقه.
5- تبين مناهج العلماء في طريقة القراءة والاستفادة منها.
6- معرفة أنواع القراءة ،والتميز فيما بينها بعوامل مختلفة.
7- التعرف على مراحل التكوين العلمي لطالب العلم وتدرجها .
8- تنظيم أساليب وطرائق القراءة ،كي تتم الفائدة المطلوبة .
9- الاطلاع على أغراض التأليف عند العلماء وأهدافها .
10- تبين أعمال المعالجة العلمية ،لتحقيق مقاصد التأليف .
11- معرفة مراحل الإنتاج المعرفي وطرائق العرض.
12- تحديد معايير وضوابط جودة القراءة النافعة.
13- التعرف على اكتساب مهارات القراءة العلمية وفنونها .
14- تحديد مقاصد الكتاب وأنواعها وطرائق صياغتها.
15- بيان طرائق العلماء في تحديد مقاصدهم ومناهجهم ،في أنواع القراءة.
16- معرفة كيفية التعامل مع جرد المطولات ،ومهارات ذلك.
17- تحديد الطرق العلمية الصحيحة لتسريع القراءة.

18- الحذر من خطر القراءة السريعة على المبتدئين .
19- التعرف على مهارات تحسين القراءة والانتفاع بها.
20- إدراك مزايا الاطلاع ،والاعتناء بسعة الاطلاع .
21 - معرفة أساليب وأدوات النقد العلمي عند القراءة.
22- الحذر من الشواغل والآفات التي تصد أو تعكر القراءة .
23- استعمال القراءة في طاعة الله والتقرب إليه .
24- تحصيل بركات كتابة العلم وتدوينه ،والأجر عليه .
25- التعرف على المسائل العلمية ،وأصول نشأتها وتطورها .
26- معرفة مراحل عملية الكتابة ،والترابط بينهما .
27- إدراك سبل تحصيل مهارات القراءة العلمية ،وتدوين الأفكار وتطويرها .
28- التعرف على أساليب استخراج مقاصد الكتاب الكلية والفرعية .
29- بيان الأجر المترتب على القراءة النافعة في تعليم الآخرين ،ورفع الجهل عنهم .
30- رسم الخطط القرائية ،بناءا على الاحتياجات المطلوبة لدى كل قارئ ،وأهدافه من القراءة.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 4 ذو القعدة 1441هـ/24-06-2020م, 12:04 PM
رشا عطية الله اللبدي رشا عطية الله اللبدي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 341
افتراضي

المجموعة الأولى:
س1: وضح مع الاستدلال فضائل القراءة.
o من فضائل القراءة أن أول ما نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم قوله تعالى : ( إقرأ باسم ربك الذي خلق ) .
o أقسم الله سبحانه بالقلم في قوله تعالى )) ن والقلم ما يسطرون )) الذي هو أداة الكتابة ورمز العلم .
o من علامة إرادة الله الخير لعبده تفقيهه في الدين ، كما جاء في الحديث : " من يرد الله به خيرا يفقه في الدين " .
o من أهم أسباب تحصيل العلم ، هي القراءة النافعة .
o توسع المدارك وتغذي العقل .
o تضيف للقارئ تجارب وخبرات الآخرين فيعيش عمره بخبرة وحكمة أطول من عمره .
o تنمي الروح وتزكيها وتطهرها بكشف كثير من الحقائق المغيبة والمغلوطة فيعيش حياته برؤية واضحة ثابتة بنفسية مطمئنة راضية غير هشة ولا متخبطة .
o تصرفه بالنافع المفيد عن كثير من الضار واللغو الذي لا طائل منه .

س2: ما هو السبب الحامل على الصدق؟
الصدق كما يكون في القول يكون في العزيمة والعمل ويكون في الحال ، فالصدق في القول هو مطابقته للمخبر عنه ، والصدق في العمل : هو القوة في العمل لتحقيق ما عزم عليه ببذل الوسع واستفراغ الجهد ، والصدق في الحال : مطابقته للهدى والرشاد .
والسبب الحامل على الصدق هو اليقين ، فإذا استقر اليقين في قلب العبد بفضل العلم أورثه ذلك الجد وبذل الوسع والصدق في الطلب ، وأعانته همته على ما في قلبه اليقين بنفعه واستتثقلت ما هو دونه وإن كان أخف على النفس وأألف لها ، ودليل ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم : (( أ ثقل صلاة على المنافقين : صلاةُ العِشاء وصلاةُ الفجرِ، ولو يعْلَمُونَ ما فيهما لأتوهما ولو حَبْوا ))ى متفق عليه من حديث أبي هريرة .
س3: تحدث بإيجاز عن أهمية العناية بالأصول العلمية.
من أهم ما يعين طالب العلم على التحصيل العلمي أن يكون له أصول علميه خاصة تكون عمدته في الفن ، يضيف إليها ويصنف مسائلها ويرجع إليها بالتعاهد والضبط والإضافة ‘ وهذه الأصول لها دور كبير في إتقانه لهذا العلم ، وتوسيع مداركه والإلمام بمسائله وفروعها وطبقات المصادر فيها ومراجع المسائل المختلف فيها ، كما قال إسحاق ابن راهويه: (كأني أنظر إلى مائة ألف حديث في كتبي).
وقد نقل البيكنديّ هذه العبارة إلى محمد بن إسماعيل البخاري: فقال: (أوتعجب من هذا؟ لعلّ فِي هذا الزمان مَن ينظر إلى مائتي ألف حديث من كتابه).
قال البيكندي: (وإنّما عَنى بِهِ نفسه). وهذه الحكاية في تاريخ بغداد للخطيب.
قال الإمام مسلم: (صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة).
س4: ما هي مراتب الاطلاع لدى المؤلفين؟
الاطلاع لدى المؤلفين على أربع مراتب :
o من لديه اطلاع واسع ومتميز ومخزون معرفي كبير ، تجد في كتابه نقولات مهمة عن أكابر العلماء .
o من لديه اطلاع غير واسع متميز ، مركز على اهم المسائل وعمدتها في الفن ، جيد مناسب للمبتدئين في العلم .
o من لديه اطلاع واسع غير متميز ، ينتفع به من لديه تحصيل علمي جيد يميز به الصحيح من غيره .
o من ليس لديه اطلاع واسع ولا متميز ،وهؤلاء مادتهم المصدرية ضعيفة غالبا .
س5: ما هي الطرق العلمية الصحيحة لتسريع القراءة؟
التعرف على مقاصد الكاتب من الكتاب والرسالة .
o الاطلاع على فصول وابواب الكتاب وتقسيمها على جلسات القراءة
o التركيز على مسائل العماد والسناد وعدم استغراق الوقت في المسائل الاستطرادية .
o اختيار الكتاب المناسب لادراك الطالب واستيعابه ثم التدرج إلى ما هو فوقه .

س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟
o التنبه لكثير من الأخطاء التي يقع فيها طالب العلم في طلبه للعلم مما يسبب ضعف تحصيله وتأخر سيره وتذبذبه .
o قد يصدق طالب العلم في عزيمته لكن لا يصدق في العمل حتى يطابق أدائه ما عزم عليه .
o الالتزام بالمنهج الذي يسير عليه في خطته ، وعدم الانتقال بين المناهج والطرق من الصدق في الطلب .
o من شكر علمه بالعمل زاده الله من فضله علما وفقها
o بناء أصل علمي للطالب ملفا إلكترونيا مثلا ليكون قابلا للتعديل والإضافة يعود إليه بالتعاهد والإضافة وضبط المسائل .
o اختيار الفن الذي يتوسع فيه الطالب يكون بناء على ما يحسن وما يحتاجه مجتمعه ويستطيع ان ينفع به نفسه وغيره أي : الثغرة التي سيقف عليها لله علما وعملا وتعليما .
o الحذر من تقلب النية على العبد ويحرص مع زيادة العلم على زيادة الإيمان بالعمل والعبادة .
o الاستعانة والافتقار لله في نيل المطلوب من اهم أسباب التحصيل العلمي .
o الحذر من طلب العلو في الأرض والشهرة الناشئة من فساد النية في العلم .
o العلم بمقاصد الكاتب في رسالته وكتابه معين على الاستفادة الأكبر من الكتاب والرسالة .
o التركيز على مسائل العماد والسناد في تحصيل الفائدة من الكتاب .
o الحرص على قطع العوائق والعلائق والشواغل من الاحسان في طلب العلم والصدق في الطلب .

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12 ذو القعدة 1441هـ/2-07-2020م, 12:40 AM
أمل عبد الرحمن أمل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,163
افتراضي

تقويم مجلس مذاكرة أصول القراءة العلمية


المجموعة الأولى:
1: رشا عطية اللبدي ب
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
ج5: راجعي الجواب في درس "نقد القراءة السريعة".
خصمت نصف درجة للتأخير.


المجموعة الرابعة:
2: عبد الكريم الشملان أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.

رزقكم الله العلم النافع والعمل الصالح

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12 ذو القعدة 1441هـ/2-07-2020م, 09:25 AM
رشا عطية الله اللبدي رشا عطية الله اللبدي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 341
افتراضي

السلام عليكم وجزاكم الله خيرا
في رابط درس نقد القراءة السريعة يفتح لنا درس القراءة النافعة وهو إعادة لدرس سابق

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12 ذو القعدة 1441هـ/2-07-2020م, 03:08 PM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,809
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا عطية الله اللبدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم وجزاكم الله خيرا
في رابط درس نقد القراءة السريعة يفتح لنا درس القراءة النافعة وهو إعادة لدرس سابق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تم التعديل.
جزاكم الله خيراً

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثامن

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:02 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir