بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى
س1.عرف ما يلي،
أ،التصدير،هو رد العجز على الصدر في كتب المتقدمين من البلاغيين.
وهو في النثر،أن يجعل أحد اللفظين المكررين أو المتجانسين أو الملحقين بهما،بأن جمعهما اشتقاق أو شبهه،في أول الفقرة والثاني في آخرها.مثاله
{وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه}.
في النظم،أن يكون أحدهما في آخر البيت والاخر في صدر المصراع الأول أو بعده.مثاله
سريع إلى ابن العم يلطم وجهه. وليس إلى داعي الندى بسريع
ب.التشريع،ويسمى الترشيح وذا القافيتين،وهو بناء البيت على قافيتين بحيث إذا سقط بعضه كان الباقي شعرا مستقيم الوزن مفيدا للمعنى،مثاله
يا أيها الملك الذي عم الورى مافي الكرام له نظير ينظر
فتقول
يا أيها الملك الذي ما في الكرام له نظير
س2.اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد
أ،شفاها من الداء العضال الذي بها. غلام إذا هز القناة سقاها
سقاها دماء المارقين وعلها.إذا جمحت يوما وخيف أذاها
فيها تشابه أطراف،وموضع الشاهد
... غلام إذا هز القناة سقاها
سقاها دماء المارقين وعلها...
ب. (المرء بعلمه وأدبه،لا بحسبه ونسبه).
فيها سجع متوازن، وموضع الشاهد في(أدبه،نسبه).
س3.عرف الجناس التام،واذكر أقسامه مع التمثيل لكل قسم.
هو تشابه اللفظين في النطق لا في المعنى، وهو ما اتفقت حروفه في الهيئة والنوع والعدد والترتيب.
وهو متماثل إن كان بين لفظين من نوع واحد،نحو،
لم نلق غيرك إنسانا يلاذ به. فلا برحت لعين الدهر إنسانا
ومستوفى إن كان من نوعين،نحو
فدارهم ما دمت في دارهم وأرضهم ما دمت في أرضهم
ومتشابه إن كان بين لفظين أحدهما مركب والآخر مفرد واتفقا في الخط،نحو
إذا ملك لم يكن ذا هبه فدعه فدولته ذاهبه
ومفروق إن لم يتفقا، نحو
كلكم قد أخذ ال. جام ولا جام لنا
ما الذي ضر مدير ال. جام لو جاملنا
س4.ما الفرق بين الاقتباس والتضمين؟
الاقتباس هو أن يضمن الكلام شيئا من القرآن أو الحديث،لا على أنه منه،كقوله
يوم يأتي الحساب ما لظلوم. من حميم ولا شفيع يطاع
أما التضمين،فهو أن يضمن الشعر شيئا من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر،كقوله
إذا ضاق صدري وخفت العدا. تمثلت بيتا بحالي يليق
فبالله أبلغ ما أرتجي وبالله أدفع ما لا أطيق
س5.ما المقصود بحسن الانتهاء عند البلاغيين؟
هو أن يجعل آخر الكلام عذب اللفظ، حسن السبك،صحيح المعنى.كقوله
بقيت بقاء الدهر يا كهف أهله. وهذا دعاء للبرية شامل
تم بحمد الله