دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > البرامج الخاصة > البرامج الخاصة > صفحات الدراسة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19 شوال 1435هـ/15-08-2014م, 12:19 AM
سارة حسن سارة حسن غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 32
افتراضي صفحة مذاكرة الطالبة/ سارة حسن

بسم الله الرحمن الرحيم
مذاكرة متن الأجرومية

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19 شوال 1435هـ/15-08-2014م, 01:49 AM
سارة حسن سارة حسن غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 32
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسّر وأعِنْ ووفّق
س1:مَا هُوَ الكلاَمُ؟
للفظ (الكلام) معنيان:
-معنى لغوي: هو عبارة عمّا تحصل بسببه فائدة سواء أكان لفظاً أم لم يكن.
- معنى نحوي: هو اللفظ المركب المفيد بالوضع
س2:مَا معْنَى كونِهِ لفظاً؟
أن يكون صوتاً مشتملاً على بعض الحروف الهجائية التي تبتدئ بالألف وتنتهي بالياء.
س2:مَا معْنَى كونِهِ مُفيداً؟
أن تتحقّق منه الفائدة ويحسن السكوت عليه بحيث لا ينتظر السامع شيئاً آخر.
س3:مَا معْنَى كونِهِ مُركَّباً؟
أن يكون مؤلفاً من كلمتين أو أكثر (التركيب يجب أن يكون تركيباً إسنادياً بحيث يُسنَد لفظ إلى لفظ سواء أكان ذلك حقيقة أو تقديراً)
س4:مَا معْنَى كونِهِ موضوعاً بالوضْعِ العربيِّ؟
أن يكون من الألفاظ التي وضعتها العرب للدلالة على معنى من المعاني
س5:مَثِّلْ بخمسةِ أمثْلِةٍ لِما يُسمَّى عنْدَ النّحاةِ كَلاماً.
لا إله إلا الله، الحمد لله، رضيت بالله رباً، محمد -صلى الله عليه وسلم - خاتم الأنبياء والمرسلين، القرآن أنيسي
س6:مَا هُوَ الاسمُ؟
الاسم في اللغة: ما دلّ على مسمّى.
في اصطلاح النّحويين: كلمة دلت على معنى في نفسها ولم تقترن بحدث أو زمن.
س7:مَثِّلْ للاسمِ بعشْرةِ أمثلةٍ.
الله - محمد - القرآن - مصحف - مؤمنون - الجنة - الإيمان - التوكل - هذا - أنت.
س8:مَا هُوَ الفِعْلُ؟
في اللغة: الحدث.
في اصطلاح النحويين : كلمة دلت على معنى في نفسها واقترنت بحدث وزمن.
س9:إلَى كَمْ قسْمٍ ينقسمُ الفِعْلُ؟
ينقسم الفعل إلى ثلاثة أقسام.
س10:مَا هُوَ المضارعُ؟
هو ما دل على حدث يقع في الزمن الحاضر أو المستقبل.
س11:مَا هُوَ الأمرُ؟
هو ما دل على حدث يطلب حصوله بعد زمان التكلم.
س12:مَا هُوَ الماضِي؟
هو ما دل على حدث وقع قبل زمان التكلم.
س13:مَثِّلْ للفعلِ بعشرةِ أمثلةٍ.
خَلَق – أَرْسَل – أُنزِل - أعبد – نستعين – تؤمنون – يهاجران - اهدني - أعنّا – وفِّقهم.
س14:مَا هُوَ الحرفُ؟
في اللغة : الطرف.
في اصطلاح النحويين : كلمة دلت على معنى في غيرها.
س15:مثِّلْ للْحَرْفِ بعشرةِ أمثلةٍ.
في – لم – لن – إنّ - عن – بل – لعلّ - ثمّ - أو – قد.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19 شوال 1435هـ/15-08-2014م, 02:24 AM
سارة حسن سارة حسن غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 32
افتراضي

س1:مَا علاماتُ الاسْمِ؟
العلامات التي ذُكرت في الآجرومية: الخفض – التنوين – دخول الألف واللام – دخول حروف الخفض.
س2:مَا معْنَى الخفضِ لُغةً واصْطلاحاً؟

لغة: التسفل
اصطلاحاً: تغيّر مخصوص علامته الكسرة وما ناب عنها.
س3:مَا هُوَ التّنوينُ لغةً واصْطلاحاً؟

لغة: التصويت (نوّن الطائر: أي صوّت).
اصطلاحاً: نون ساكنة زائدة لغير توكيد تلحق آخر الأسماء لفظاً وتفارقه خطاً.
س4:عَلَى أيِّ شيءٍ تدلُّ الحروفُ الآتيَةُ: مِنْ، اللامُ، الكافُ، رُبَّ، عنْ، فِي؟

من: من معانيها ابتداء الغاية.
اللام: من معانيها الملك.
الكاف: من معانيها التشبيه.
ربّ: من معانيها التقليل.
عن: من معانيها المجاوزة.
في: من معانيها الظرفية.
س5:مَا الذي تختصُّ واوُ القسمِ بالدّخولِ عَليهِ مِن أنواعِ الأسماءِ؟

تختص بالدخول على الاسم الظاهر.
س6:مَا الذي تختصُّ تاءُ القسمِ بالدُّخولِ عَلَيْهِ؟

تختص بالدخول على اسم الجلالة ونادراً ما تدخل على الرحمن ورب الكعبة.
س7:مَثِّلْ لباءِ القَسَمِ بمِثالَيْنِ مختلفَيْنِ.
بالله لأتصدقنّ.
به لأبذلنّ المعروف.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19 شوال 1435هـ/15-08-2014م, 07:16 PM
سارة حسن سارة حسن غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 32
افتراضي

س1: مَا هِيَ علاماتُ الفِعْلِ؟
العلامات التي ذكرت: قد والسين وسوف وتاء التأنيث الساكنة.
س2: إلَى كمْ قِسْمٍ تنقسِمُ علاماتُ الفِعْلِ؟
إلى ثلاثة أقسام: قسم يختص بالفعل الماضي، وقسم يختص بالفعل المضارع، وقسم يشترك بين الفعل الماضي والفعل المضارع.
س3: مَا هِيَ العلاماتُ التي تَختَصُّ بالفِعْلِ الماضِي؟
تاء التأنيث الساكنة.
س4: كمْ علامةً تَخْتصُّ بالفِعْلِ المضَارِعِ؟
علامتان: السين وسوف.
س5: مَا هِيَ العلامةُ التي تَشترِكُ بيْنَ المَاضِي والمضَارِعِ؟
العلامة التي تشترك بين الماضي والمضارع هي: قد.
س6: مَا هِيَ المعَانِي التي تدلُّ عليْهَا (قدْ)؟
التحقيق، التقريب (الفعل الماضي)، التقليل، التكثير (الفعل المضارع).
س7: عَلَى أيِّ شيءٍ تدلُّ تاءُ التّأنيثِ السَّاكنةُ؟
تدل على أن الاسم الذي أُسنِد إليه الفعل مؤنث.
س8: مَا هُوَ المعْنَى الذي تدلُّ عَلَيْهِ السِّينُ وسَوْفَ؟ ومَا الفرقُ بينهمَا؟
تدل على التنفيس أي الاستقبال، والفرق أن السين أقل استقبالاً من سوف.
س9: هلْ تعْرِفُ علامةً تُميِّزُ فعْلَ الأمرِ؟
دلالته على الطلب مع قبوله ياء المخاطبة أو نون التوكيد.
س10: مثِّلْ بمثاليْنِ لـ (قَدْ) الدَّالةِ عَلَى التَّحقيقِ.
" قد أفلح من زكاها " ، " لقد رضي الله عن المؤمنين "
س11: مثِّلْ بمثاليْنِ تكونُ فيهمَا (قدْ) دالَّةً عَلَى التَّقريبِ.
قد قامت الصلاة، قد غابت الشمس.
س12: مثِّلْ بمثالٍ واحدٍ تحتمِلُ فيهِ (قَدْ) أن تكُونَ دالَّةً عَلَى التَّقليلِ والتَّكثيرِ.
قد يسلم الكافر.
س13: مثِّلْ لـ (قَدْ) بمثالٍ واحدٍ تحتملُ فيهِ أن تكُونَ دالَّةً عَلَى التَّقريبِ أو التَّحقيقِ، وبيِّنْ فِي هذَا المثالِ متَى تكونُ دالَّةً عَلَى التَّحقيقِ، ومتَى تكونُ دالَّةً عَلَى التَّقريبِ.
قد أشرقت الشمس، تكون قد دالة على التحقيق إذا قيلت العبارة بعد شروق الشمس وتدل على التقريب إذا قيلت العبارة قبيل شروق الشمس.

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 6 ذو القعدة 1435هـ/31-08-2014م, 12:35 PM
سارة حسن سارة حسن غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 32
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

س1: مَا هُوَ المفعولُ بهِ؟
هو الاسم المنصوب الذي يقع عليه الفعل.
س2: إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ المَفْعُولُ بهِ؟
ينقسم إلى قسمين: ظاهر ومضمر.
س3: مَا هُوَ الظَّاهرُ؟ مثِّلْ بثلاثةِ أمثْلِةٍ للمَفْعُولِ بهِ الظَّاهرِ.
هو الذي يدل على معناه بدون احتياج إلى قرينة تكلم أو خطاب أو غيبة.
- " لا تتخذوا الكافرين أولياء ".
- " ولقد جاء آلَ فرعون النذر"
- " وورث سليمان داودَ "
س4: مَا هُوَ المضمَرُ؟
هو الذي لا يدل على معناه إلا بقرينة تكلم أو خطاب أو غيبة.
س5: إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ المضمَرُ؟
ينقسم إلى قسمين: مضمر متصل ومضمر منفصل.
س6: مَا هُوَ المضمرُ المُتَّصلُ؟
هو الذي لا يبتدأ به الكلام ولا يصح أن يقع بعد (إلا) في الاختيار.
س7: كمْ لفظاً للمضمرِ المُتَّصلِ الذي يقعُ مفعولاً بهِ؟
اثنا عشر لفظاً على ثلاثة أنواع:
- ضمائر النصب المتصلة للمتكلمين (اثنان).
- ضمائر النصب المتصلة للمخاطَبين (خمسة).
- ضمائر النصب المتصلة للغائبين (خمسة).
س8: مَا هُوَ المضمرُ المنفصلُ؟
هو الذي يبتدأ به الكلام ويصح أن يقع بعد (إلا) في الاختيار.
س9: كمْ لفظاً للمضمرِ المنفصلِ الذي يقعُ مفعولاً بهِ؟
اثنا عشر لفظاً.
س10: مَا الذي يجبُ أن يفصلَ بهِ بيْنَ الفِعْلِ وياءِ المُتكلِّمِ؟
نون الوقاية.
س11: مَا هُوَ المصدرُ؟
هو الاسم المنصوب الذي يجيء ثالثاً في تصريف الفعل.
س12: مَا هُوَ المفعولُ المطلقُ؟
هو ما ليس خبراً مما دلّ على تأكيد عامله أو نوعه أو عدده.
س13: إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ المَفْعُولُ المطلقُ مِن جهةِ مَا يُرادُ منْهُ؟
ينقسم إلى ثلاثة أقسام: تأكيد للعامل، مبيّن لنوعه ومبيّن لعدده.
س14: إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ المَفْعُولُ المطلقُ مِن حيْثُ موافقُتُهُ لعاملِهِ وعدمهَا؟
ينقسم إلى قسمين: مفعول مطلق لفظي (يوافق عامله لفظاً ومعنى) ومفعول مطلق معنوي (يوافق عامله معنى دون لفظاً).
س15: مثِّلْ بثلاثةِ أمثْلِةٍ للمَفْعُولِ المطلقِ المؤكِّدِ لعاملِهِ.
- " ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفاً ".
- " وكلّم الله موسى تكليماً ".
- " فاصبر صبراً جميلاً ".
س16: مثِّلْ بثلاثةِ أمثْلِةٍ للمَفْعُولِ المطلقِ المبيِّنِ لنوعِ العاملِ.
- " يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبةً نصوحاً ".
- " وظننتم ظنَّ السوء وكنتم قوماً بوراً ".
- " فأخذناه أخذاً وبيلاً ".
س17: مثِّلْ بثلاثةِ أمثْلِةٍ لِلمَفْعُولِ المطلقِ المبيِّنِ للعددِ.
- " وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة ".
- ختمت القرآن ختمةً واحدة.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, صفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:52 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir