معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   أسئلة التفسير وعلوم القرآن الكريم (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=976)
-   -   سؤال عن القراءات الواردة في «والأرحام» في قول الله تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحام} (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=45965)

هيا أبوداهوم 13 ربيع الثاني 1441هـ/10-12-2019م 09:39 AM

سؤال عن القراءات الواردة في «والأرحام» في قول الله تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحام}
 
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ لدي سؤال أشكل علي:

ذكرت لنا في الدرس الثامن:
http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...280#post377280
أنه هناك قراءتين بالنصب والكسر.
وقد بحثت في هذه المسألة سابقا ووجدت فيها أيضا قراءة بالضم، فهل صحيح أن يقال ثلاث قراءات أم قراءتين فقط؟! وهل قراءة الضم صحيحة أو خاطئة، باعتبار أن أبو الفتح قد حسنه؟!

أفيدونا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا .

http://www.afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=39751
القراءة بالضم ، وهي قراءة أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، ذكره أبو الفتح الموصلي.
وتوجيه هذه القراءة على أنه رفع للابتداء لخبر محذوف ، وتقدير الكلام: أي: والأرحام مما يجب أن تتقوه.
قال أبو الفتح في المحتسب أيضا : ينبغي أن يكون رفعه على الابتداء وخبره محذوف؛ أي: والأرحام مما يجب أن تتقوه، وأن تحتاطوا لأنفسكم فيه، وحسن رفعه لأنه أوكد في معناه.

عبد العزيز الداخل 30 محرم 1443هـ/7-09-2021م 01:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيا أبوداهوم (المشاركة 377344)
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ لدي سؤال أشكل علي :

ذكرت لنا في الدرس الثامن :
http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...280#post377280
أنه هناك قراءتين بالنصب والكسر .
وقد بحثت في هذه المسألة سابقا ووجدت فيها أيضا قراءة بالضم ، فهل صحيح أن يقال ثلاث قراءات أم قراءتين فقط ؟!وهل قراءة الضم صحيحة أو خاطئة ،باعتبار أن أبو الفتح قد حسنه ؟!أفيدونا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا .

http://www.afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=39751
القراءة بالضم ، وهي قراءة أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، ذكره أبو الفتح الموصلي .
وتوجيه هذه القراءة على أنه رفع للابتداء لخبر محذوف ، وتقدير الكلام : أي: والأرحام مما يجب أن تتقوه.
قال أبو الفتح في المحتسب أيضا : ينبغي أن يكون رفعه على الابتداء وخبره محذوف؛ أي: والأرحام مما يجب أن تتقوه، وأن تحتاطوا لأنفسكم فيه، وحسن رفعه لأنه أوكد في معناه.
---------


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قراءتا الفتح والكسر سبعيتان متواترتان، وقراءة الضم شاذة لا تثبت، ولذلك لم أذكرها.


الساعة الآن 09:47 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir