س ما معنى يعنيه فى قوله صلى الله عليه وسلم (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه )؟
ما حكم الكلام إذا استوى الكلام وتركه فى المصلحة ؟؟

بارك الله فيك اختي
اسالي ولنتبادل بالاسئلة لنجتاز شوط بالمراجعه

معنى يعينه ماتتعلق به عنايته ويكون من مقصده ومطلوبه والعناية شدة الاهتمام في الشيء يقال : يعينه اهتم به وطلبه



السنة الأمساك عنه لأنه قد ينجز الكلام المباح الى حرام ومكروه

مالمراد بنفي الايمان في قوله صلى الله عليه وسلم ((لاَ يُؤْمِن ُأَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَِخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ))

المقصود بنفي الايمان هو نفي كمال الايمان
قال النووي رحمه الله ((قال العلماء معناه لايؤمن الايمان التام والا فأصل الايمان يحصل لمن لم يكن بهذه الصفة
قال ابن الصلاح ((معناه لايكمل ايمان احد حتى يحب لأخيه في الاسلام مثل مايحب لنفسه ))

ما جزاء انتهاك حرمة دم المسلم ؟

ما حد الزانى الثيب ؟ والدليل؟ وما حكم منكر هذا الحد ؟

بارك الله فيك اخيتي ونفع بك
حد الزاني الثيب الرجم حتى الموت والدليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد رجم ماعزا والغامدية
وحكم منكر الحد قَالَ ابنُ عبَّاسٍ: (فمَنْ كَفَرَ بالرَّجْمِ فقد كَفَرَ بالقرآنِ مِن حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ، ثمَّ تَلا هَذِه الآيَةَ وَقَالَ: (كَانَ الرَّجمُ مِمَّا أَخْفَوْا).

متى يسقط القصاص عن القاتل ؟ وما يستثنى من القصاص ؟

1- الزنا بعد الاحصان قتل الثيب بالرجم الى الموت وقد رجم الرسول صلى الله عليه وسلم الغامدية وماعزا
2- قتل العمد فمن قتل عمدا استحق القتل قال تعالى ((ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب ))
3- وقتل من ارتد عن الاسلام واصر على كفره بعد الاستتابة قال عليه الصلاة والسلام لمعاذ عندما ارسله لليمن ((ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان عاد والا فاضرب عنقه وايما امراة رتدت عن الاسلام فادعها فان عادت والا فاضرب عنقها
4- اللواط يقتل سواء محصن او غير محصن قال عليه الصلاة والسلام ((من وجدتموه يعمل بعمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
5- قتل من اراد ان يشقل العصل على المسلمين لقوله عليه الصلاة والسلام ((من اتاكم وامركم جميع على رجل واحد يريد ان يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاقتلوه ))
6- الافساد في الارض وقطع الطريق قَالَ تَعَالَى: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلاَفٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}.
7- تارك الصلاة مستند بالحديث الثامن
8- من طلب اخذ اانسان او حريمه بغير حق
9- الساحر وحكمه الموت قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كتابِهِ: {وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ}،

اذكري اعمال الايمان ؟ وماهي حقوق الجار مع دكر مراتبه ؟

1- منها مايتعلق بحقوق الله عزوجل كفعل الواجبات وترك المحظورات
2- منها مايتعلق بحقوق العباد ككف الاذى واكرام الضيف وصلة الرحم

اكرام الجار:
1- الوصاية بالجار وَعَنْ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ((مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ)).
2- غلظ حرمة اذى الجار عن الْمِقدادِ بنِ الأسودِ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لأََنْ يَزْنِيَ الرَّجُلُ بِعَشْرِ نِسْوَةٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَزْنِيَ بِامْرَأَةِ جَارِهِ، وَلأََنْ يَسْرِقَ الرَّجُلُ مِنْ عَشَرَةِ أَبْيَاتٍ أَيْسَرُ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْرِقَ مِنْ بَيْتِ جَارِهِ)).

3- مفهوم الاحسان الى الجار عنْ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي جَارَيْنِ، فَإِلَى أَيِّهِما أُهْدِي؟ قالَ: ((إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا)).

مراتب الجيران
1- الجار المسلم ذو الرحم له حق الجوار والاسلام والقرابة
2- الجار المسلم له حق الجوار والاسلام
3- الجار الغير المسلم له حق الجوار

ماحكم اكرام الضيف ومدتها ؟ وادكري اذاب الضيافة؟

الحكم واجب
والمدة ثلاثة ايام
اداب الضيافة
اعداد الطعام له
التكلف وخاصة في اليوم الأول لكن دون اسراف او تبذير

عرف الغضب ؟ وهل الله جل وعلا يغضب ؟

الغضب : حالة يراها العبد في غيره ويشعر بها في ذاته وهو نقيض الرضا

نعم الله عز وجل يغضب :
قال تعالى :((ياآيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم ))
يجب على المسلم ان يثبت لربه هذه الصفة وأن لايؤلها وان يعتقد ان صفة الغضب عند الله لاتشبه صفة خلقه قال تعالى ((ليس كمثله وهو السميع البصير ))

الغضب نوعان ادكريهما مع التعريف ؟

س1وقالَ تعالى: {فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ}.
استخرجى من هذه الآية آداب الضيافة كما عدها الحافظ ابن كثير ؟
قال الحافظ ابن كثير (هذه الآية تضمنت آداب الضيافة فانه جاء بالطعام من حيث لا يشعرون ولم يمتن عليهم أولا فقال فأتيكم به بل جاء بسرعة وخفاء واتى بأفضل ما وجد من ماله وهو عجل سمين مشوي فقربه إليهم ولم يضعه ولم يأمرهم أمرا يشق على سامعه بصيغة الجزم بل قال:ألا تأكلون؟على سبيل العرض والتلطف كما قام الخليل عليه السلام وزوجه بخدمتهم بنفسيهما).

1- الدعاء قوله تعالى ((ادعوني استجب لكم ))
2- ملازمة ذكر الله من قراءة القران
3- التذاكر
4- التعوذ من الشيطان
5- تغيير الوضع الذي يكون عليه الغاضب بان يجلس القائم او يضطجع
6-اعطاء البدن حقه من النوم والراحة
7-البعد عن اسباب
الغضب