النازعات : الملائكة التى تنزع الأرواح عن الأجساد كما ينزع النازع فى القوس.
الناشطات : الملائكة التى تنشظ النقوس أى تخرجها جذبا بقوة .
وقيل : الناشطات لأرواح المؤمنين والنازعات لأرواح الكافرين.
هذا ما علمته من الاختلاف وأنا لا أذاكر إلا من الزبدة ، بارك الله فيكِ

السؤال هو :
ما معنى قوله تعالى " فأخذه الله نكال الآخرة والأولى " ؟

قيل : هى العصا ، وقيل : يده

السؤال هو : ما معنى .... ؟
" أغطش ليلها " - "دحاها " - "الطامة الكبرى "- "طغى"

-من اسماء سورة الفاتحة :
ام الكتاب -ام القران -الحمد -السبع المثاني ((قال رسول الله صلى اله عليه وسلم :الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته ))

العباده هى :
كمال التذلل والخضوع لله رب العالمين
وهى حق الله على عباده

حاضر افعل ان شاء الله تعالى وجزيتم خيرا

معنى اغظش ليلها اى اظلمه فعمت الظلمه ارجاء السماء فاظلم وجه الارض

دحاها اى اودع فيها منافعها

الطامه الكبرى اى القيامه الكبرى والشده العظمى


طغى اى جاوز الحد بأن تجرأ على المعاصى الكبار


س ما معنى أثر الحياة الدنيا - المأوى - ايان مرسها ؟

س ما معنى أثر الحياة الدنيا - المأوى - ايان مرسها ؟
اثر الحياة الدنيا : اى فضلها على الاخرة والعمل لها واهتم بشهواته فى الدنيا والسعى لها .
المأوى : المقرُّ والمسكنُ .
ايان مرسها : اى متى وصولها ووقوعها كرسو السفينة.

السؤال : من المقصود بكل من :الاعمى فى{أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى}. ,و{ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ }.

اذكر الاقوال الواردة في معنى قوله تعالى:(والعاديات ضبحا)..ومامعنى -كنود؟
( والعاديات ضبحا ) : قيل انه الخيل التى تعدو وتجرى بفرسانها ، وقيل انها الابل التى تعدو بالحجيج من عرفة الى المزدلفة .
(معنى كنود ) : الكافر بنعمة الله الجاحد بها .

السؤال : معنى" الْقَارِعَةُ " وماذا افاد التكرار فى " ماالقارعة " وماادراك ماالقارعة " ؟

ج-تقرع القلوب بالفزع وتقرع اعداء اللع بالعذاب التكرار لبيان هولها وشدتها
س ماهى السورة التى تعدل ثلث القران

ج- سورة الاخلاص
س ماهو اسم ابى لهب وزوجته

ج عبد العزى وام جميل

السلام عليكم ورحمة الله
سؤال: ماالاقوال الواردة فى :" وشاهد ومشهود " ؟

ج- * قيل ان الشاهد : الذى يشهد فى يوم القيامة .
والمشهود : مايشهد به الشاهدون على المجرمون يوم القيامة .
* وقيل ان الشاهد : هو يوم الجمعه يشهد على كل عمل قام به الانسان فيه .
والمشهود هو : يوم عرفة يشهد الناس فيه مواسم الحج .

سؤال : ما المقصود بكل من :
وزرابى مبثوثة ، تأكلون التراث ؟.

الاجابة :-
وزرابى مبثوثة :- البسط الكثيرة الوفيرة المنتشرة .
، تأكلون التراث :- اموال اليتامى والنساء والضعفاء.

سؤال :- "فسنيسره لليسرى" : فى من نزلت هذه الاية ؟

الأقوال الواردة في إرم دات العماد : أن إرم اسم آخر لعاد الأولى وقيل : أنه جدهم ، وقيل : اسم لموضعهم ( وهو مدينة دمشق أو مدينة أخرى بالأحقاف ولها أعمدة طوال منحوتة . )

سؤالي هو : في قوله تعالى : ( كلا إنهم عن ربهم يومئد لمحجوبون ) عما يحجبون في الدنيا وفي الآخرة ؟

الجواب : حجبهم فى الدنيا عن توحيده وفى الاخرة يحجبوا عن رؤية ربهم عز وجل.

السؤال : من المقصود ب" أرأيت ان كذب وتولى " ؟

سؤال وجواب
 

المقصود بقوله تعالى ( أرأيت إن كذب وتولى ) أبو جهل حيث كذب بماجاء به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وتولى عن الإيمان .

سؤالي هو : ماالمراد بقوله تعالى ( فيها كتب قيمة ) ؟

ما المراد بقوله تعالى (فيها كتب قيمة) ؟
المراد الآيات والأحكام المكتوبة فيها ، والقيمة : المستقيمة المحكمة ليس فها زيغ عن الحق.
سؤالى هو : من سورة التكوير :-
- بين معاني المفردات التالية: انكدرت، العِشَار، سُجرت، زُوِّجت، الموءودة، كُشطت.
- بين الحكمة من سؤال الموءودة.

انكدرت :انقضت وتناثرت طمس نورها
العِشَار:النوق الحوانل التي اولادها في بطونها
سُجرت: اوقدت حتى صارت نارا تضطرم
زُوِّجت:الحقت نفوس المؤمنين بالحور العين وقرنت ارواح الكافرين بالشياطين
الموءودة:المولودة تدفن حية وةهذا كان من عادة العرب خوف العار او الحاجة
كُشطت :تشققت وازيلت

الحكمة من سؤال الموءودة هو توبيخ من وأدها فهي لم ترتكب ذنبا تستحق عليه الوأد

من سورة عبس
اشرح قول الله تعالى :"قتل الانسان ما أكفره" و:"كلا لما يقض ما أمره"

الجواب : من سورة عبس
"قتل الإنسان ما أكفره" أي: لعن الإنسان الكافر ، ما أشد كفره!
"كلا لما يقض ما أمره" أي: أن القليل من الناس هو من قضى ما أمره الله به وأما الباقون فقد أخلوا بذلك إما بالكفر وإما بالعصيان.

السؤال : من سورة التكوير
"وما صاحبكم بمجنون" من المراد هنا ؟ ولماذا عبر تعالى عنه بالصاحب؟
"إنه لقول رسول كريم" من المراد هنا ؟ وما معنى نسبة القول إليه؟

الصاحب هنا هو محمد سلى الله عليه وسلم وعبر الله سبحانه وتعالى عنه بالصاحب للاشعار بانهم عالمون بامره وبانه أعقل الناس وأكملهم والمراد بهذا القول جبريل عليه السلام ونسب الله القول اليه لكونه نزل القرءان من جهة الله سبحانه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم