دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > خطة التأسيس في التفسير > منتدى المسار الثالث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20 شوال 1444هـ/10-05-2023م, 06:31 PM
هيئة التصحيح 11 هيئة التصحيح 11 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 2,525
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام عاشور مشاهدة المشاركة
المجموعة الرابعة:

س1. ما وجه دلالة قول الله تعالى: (إنه لقول رسول كريم. ذي قوة عند ذي العرش مكين. مطاع ثم أمين) على عظمة القرآن؟
فقد بين الله تعالى أن لجبريل عليه السلام من المكانة العظيمة والصفات الحميدة ما يدل على عنايته عز وجل بالقرآن أنه لا يرسل من كان عظيما إلا بالأمور العظيمة

س2. بيِّن فوائد معرفة أسباب النزول على وجه الإجمال.

1-بيان أن القرآن نزل من عند الله :لأن النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الشيء فيتوقف فيه حتى ينزل الوحي:
ومثال ذلك:-ما ورد في صحيح البخاري عن ابن مسعود:"أن رجلا من اليهود قال: يا أبا القاسم ما الروح؟ فسكت، وفي لفظ: فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يرد عليهم شيئا، فعلمت أنه يوحى إليه، فقمت مقامي، فلما نزل
الوحي قال {ويسألونك عن الرّوح قل الرّوح من أمر ربّي} [الإسراء: 85] الآية"
-ما ورد في صحيح البخاري أن زيد بن أرقم رضي الله عنه سمع عبد الله بن أبي رأس المنافقين يقول ذلك، يريد أنه الأعز ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الأذل، فإخبر زيد عمه بذلك فأخبر النبي فدعا النبي زيدا
فأخبره بما سمع فدعا النبي عبدالله بن أبي وأصحابه فأنكروت فنزلت الآيات تصدق زيدا
2-بيان عناية المولى عز وجل برسوله صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه:
ومثال ذلك:{وقال الّذين كفروا لولا نزّل عليه القرآن جملةً واحدةً كذلك لنثبّت به فؤادك ورتّلناه ترتيلاً} [الفرقان: 32] وكذلك آيات الإفك
3-بيان عناية المولى عز وجل بعباده وتفريج كربهم:
ومثال ذلك:ما ورد في صحيح البخاري أنه ضاع عقد لعائشة في بعض أسفره فأقام النبي في طلبه على غير ماء فشكى الصحابة ذلك لأبي بكر, فنزلت آية التيمم
4-فهم الآية على الوجه الصحيح:
ومثال ذلك:ماورد في صحيح البخاري من حديث عاصم بن سليمان [هكذا حذفتِ اسم الصحابي، فإما أن تقولي من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أو عن عاصم بن سليمان أنه سأل أنس بن مالك رضي الله عنه وتسوقين الأثر] أن الصحابة كانو يتحرجون في السعي بين الصفا والمروة ويرونها من أمور الجاهلية فنزلت آيات سورة البقرة ترفع هذا الحرج عنهم
{إنّ الصّفا والمروة من شعائر اللّه فمن حجّ البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطّوّف بهما} [البقرة: الآية 158]

س3: وضح الفرق بين القرآن المكي والمدني من حيث الموضوع.
المكي:يتميز المكي بتقرير التوحيد والعقيدة السليمة خاصة الإيمان بالبعث والنشور لن غالب المخاطبين معارضين منكرين
المدني:يتميز المدني بتفصيل العبادات والمعاملات وكذلك أحكام الجهاد وأحوال المنافقين لأن غالب المخاطبين مقبلين منقادين قد رسخت في قلوبهم العقيدة السليمة

س4. وضح سبب جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه.
لاتساع الأمصار مما أدى لإختلاف [لاختلاف] الناس في القراءة وتنازعهم فيها كل يقرأ عمن تعلم من الصحابة والتابعين وقد نقل حذيفة بن اليمان ذلك لعثمان رضي الله عنهما فهم بجمع الناس والأمصار على مصحف واحد

س5. اختلف المفسرون في معنى دهاقا من قول الله تعالى: (وكأسا دهاقا) فقال بعضهم مملوءة، وقال آخرون متتابعة، ما نوع هذا الخلاف وما أثره؟
الخلاف هنا خلاف في اللفظ والمعنى فالخلاف هنا خلاف تنوع وليس خلاف تضاد لأن الآية تحتملهم جميعا

س6. ضع صح أو خطأ أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ:
1. القرآن المكي هو ما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم في مكة، والمدنى هو ما نزل عليه في المدينة.خطأ
القرآن المكي مانزل قبل الهجرة والمدني مانزل بعد الهجرة فالعبرة بالزمن لا بالمكان
2. ممن ساهم في جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- سالم مولى أبي حذيفة -رضي الله عنه-.خطأ
لأن سبب جمع أبي بكر لقرآن هو موت القراء في موقعة اليمامة ومنهم سالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنهم جميعا
3. نزل قول الله تعالى: (الذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا ...) الآية، بسبب ظهار أوس بن الصامت من زوجته خولة بنت ثعلبة، فيكون هذا الحكم خاصا فيهما.خطأ
لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب فالآية عامة لجميع المسلمين

التقويم: أ+
أحسنتِ، بارك الله فيك ونفع بك.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir