دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الخامس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13 ربيع الأول 1440هـ/21-11-2018م, 01:43 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي المجلس الثالث عشر: مجلس مذاكرة القسم الأول من الآجرومية

مجلس مذاكرة القسم الأول من الآجرومية

يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :


المجموعة الأولى :

س1: ما هو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ؟
س2: ما هي علامات الاسم كما بينها المؤلف ؟
س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى : { أليس الله بعزيزٍ ذي انتقام }
ب: قال تعالى : { سيهزمُ الجمعُ ويولون الدبر }
ج: قال تعالى : {يُقلِّبُ اللهُ الليل والنهار إنّ في ذلك لعبرة لأولي الأبصار }


س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { للذينَ أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة }
ب: قال تعالى : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللهَ عليه }
ج: قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن }
د: قال تعالى : { أولئك على هدىً من ربهم وأولئك هم المفلحون }



المجموعة الثانية :
س1: ما هو تعريف الإعراب ؟
س2: ما هي علامات الفعل كما بينها المؤلف؟
س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى :{ كلا سيعلمون }
ب: قال تعالى : { وكذلك يجتبيك ربك ويُعلمك من تأويل الأحاديث }
ج: قال تعالى : { اللهُ وليُّ الذين آمنوا يُخرجهم من الظلماتِ إلى النور }


س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون }
ب: قال تعالى : { كلا بل لا تكرمون اليتيم }
ج: قال تعالى : { آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعًا }
د: قال تعالى : { والله ذو الفضل العظيم }



المجموعة الثالثة :

س1: ما هي أقسام الكلام ؟
س2: ما هي علامات الرفع ؟
س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بين علاماتها :
أ: قال تعالى : { ذلك الكتابُ لا ريب فيه هدى للمتقين }
ب: قال تعالى : { قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا }
ج: قال تعالى : { ومن لمْ يجعل الله له نورًا فما له من نور }



س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: الأخوان يحبان الخير للجميع.
ب: قال تعالى : { قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون }
ج: قال تعالى : { وجاء إخوةُ يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون }



تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13 ربيع الأول 1440هـ/21-11-2018م, 04:06 PM
محمد عبد الرازق محمد عبد الرازق غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
الدولة: مصر
المشاركات: 814
افتراضي

المجموعة الثالثة :

س1: ما هي أقسام الكلام ؟
الكلام: هو اللفظ المركب المفيد بالوضع, وأقسامه:
-الاسم.
-الفعل.
-الحرف الذي يأتي لمعنى.

س2: ما هي علامات الرفع ؟
علامات الرفع:
-علامة أصلية؛ وهي الضمة: في الاسم المفرد, وجمع التكسير, وجمع المؤنث السالم, والفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء.
-علامات فرعية, تنوب عن الضمة؛ وهي:
1- الواو: في جمع المكر السالم, والأسماء الستة.
2-الألف: في المثني.
3-النون: أي ثبوت النون: في الأفعال أو الأوزان الخمسة.

س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بين علاماتها :
أ: قال تعالى : { ذلك الكتابُ لا ريب فيه هدى للمتقين {
للمتقين:
النوع: اسم – جمع مذكر سالم-.
علاماته: دخول حرف الجر عليه وهو (اللام), ودخول الألف واللام, وخفضه أو جره باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.


ب: قال تعالى } قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا{
قالت:
النوع: فعل ماض مبني على الفتح ؛ لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة,
العلامات: اتصاله بتاء التأنيث الساكنة.

ج: قال تعالى : { ومن لمْ يجعل الله له نورًا فما له من نور {
لم:
النوع: حرف – حرف جزم -.
العلامات: عدم وجود علامات الاسم والفعل عليه.
وعلامات الاسم: الجر, ودخول الألف واللام, والتنوين, ودخول حروف الجر والقسم عليه.
وعلامات الفعل: يعرف بقد, والسين وسوف, , وتاء التأنيث الساكنة, وكذلك تاء الفاعل, وحروف الجزم, والدلالة على الأمر وقبول ياء المخاطبة أو نون التوكيد.

س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: الأخوان يحبان الخير للجميع
. الأخوان: علامة رفعها الألف؛ لأنها مثنى, وموقعها: مبتدأ.
يحبان: علامة الرفع: ثبوت النون, لأنه من الأفعال الخمسة.

ب: قال تعالى : { قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون }
أخوك:علامة الرفع: الواو لأنه من الأسماء الخمسة.

ج: قال تعالى : { وجاء إخوةُ يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون }
إخوة: علامة الرفع: الضمة الظاهرة على آخره, لأنه فاعل.
منكرون: علامة الرفع: الواو, لأنه جمع مذكر سالم, لأنه خبر.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 13 ربيع الأول 1440هـ/21-11-2018م, 04:12 PM
د.محمد بشار د.محمد بشار غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 265
افتراضي

المجموعة الثالثة:

س1: ما هي أقسام الكلام ؟
الكلام ينقسم إلى:
- اسم يدل على معنى في نفسه ولا يقترن بزمن
- فعل يدل على معنى في نفسه ويقترن بزمن ( ماضي- حال- مستقبل)
- حرف يدل على معنى في غيره

س2: ما هي علامات الرفع ؟
علامات الرفع نوعان:
- أصلية: وهي الضمة (للاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم)
- فرعية: وهي أنواع:
أ) الألف: تكون للمثنى وما لحق به
ب) الواو: تكون لنوعين من الأسماء:
- للأسماء الخمسة إذا تحققت شروطها:مفردة ومكبرة ومضافة وتكون اضافتها إلى غير ياء النفس، وان تكون ذو بمعنى صاحب ، وخلو (فو) من الميم
- لجمع المذكر السالم وما لحق به
ج) ثبوت النون: تكون للأفعال الخمسة، وهي الفعل المضارع الذي لحقت به ألف الأثنين أو واو الجماعة أو ياء المؤنثة المخاطبة.

س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط، مع بيان علاماتها:
أ: قال تعالى: {ذلك الكتابُ لا ريب فيه هدى للمتقين}
المتقين: اسم لأنها تقبل دخول ال التعريف
ب: قال تعالى: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا}
قالت: فعل، لأنها قبلت دخول تاء التأنيث
ج: قال تعالى : {ومن لمْ يجعل الله له نورًا فما له من نور}
لم: حرف، لأنها لا تدل على معنى لوحدها ولا علامة لها

س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: الأخوان يحبان الخير للجميع.
الأخوان: علامة الرفع: الألف، لأنه مثنى
يحبان: علامة الرفع: ثبوت النون، لأنه فعل من الأمثلة الخمسة (دخل على الفعل ألف الأثنين)
ب: قال تعالى : {قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون}
أخوك: علامة الرفع: الواو، لأنه من الأسماء الخمسة
ج: قال تعالى: {وجاء إخوةُ يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون}
أخوة: علامة الرفع الضمة (ولا يعد من الأسماء الخمسة لأن كلمة أخ لم تأت مفردة)
منكرون: علامة الرفع: ثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة (دخل على الفعل واو الجماعة)

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 13 ربيع الأول 1440هـ/21-11-2018م, 07:28 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

المجموعة الأولى
س1: ما هو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ؟
- الكلمة في اصطلاح النحويين هي : اللفظ المركب المفيد للوضع .
فلابد أن يجتمع في تعريف الكلام عند النحويين على هذه الشروط الأربعة :
- الأول : أن يكون لفظا أي : يكون صوت مشتمل على بعض الحروف الهجائية .
- الثاني : أن يكون مركبا أي : يتكون من كلمتين فأكثر .
- الثالث : أن يكون مفيدا أي : يحسن السكوت عليه .
- الرابع : أن يكون بالوضع العربي .

س2: ما هي علامات الاسم كما بينها المؤلف ؟
علامات الاسم كما بينها المؤلف هي :
1 – الخفض : وهي ضد الارتفاع .
- وتعريفها : عبارة عن الكسرة التي يحدثها العامل أو ما ينوب عنها .
2 – التنوين : و هي التصويت .
- وتعريفها : هي نون ساكنة تتبع آخر الاسم لفظا وتفارقه خطا للاستغناء عنها بتكرار الشكلة عند الضبط بالقلم .
3 – أن تقبل دخول ( أل ) عليها .
4 – أن تقبل حرف من حروف الخفض .
- وحروف الخفض منها ( من , إلى , عن , على , في , رب , الباء , الكاف , اللام ) .
- ومن حروف الخفض حروف القسم وهي ( الواو , الباء , التاء ) .

س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى : { أليس الله بعزيزٍ ذي انتقام }
- بعزيز : اسم , علامته : دخول حرف ( الجر الباء ) , وقبوله التنوين .
- انتقام : اسم , علامته : أنه منون .
ب: قال تعالى : { سيهزمُ الجمعُ ويولون الدبر }
- سيهزم : فعل مضارع , وعلامته : دخول ( السين )عليها .
ج: قال تعالى : {يُقلِّبُ اللهُ الليل والنهار إنّ في ذلك لعبرة لأولي الأبصار }
- يقلب : فعل مضارع , علامته : قبول دخول علامات الفعل مثل ( قد , والسين , وسوف ) .
- في : حرف جر , وعلامته عدمية فهو لا يقبل علامات الاسم ولا علامات الفعل .
س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { للذينَ أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة }
- وزيادة : اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه اسم مفرد .
- يرهق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
ب: قال تعالى : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللهَ عليه }
- رجال : اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه جمع تكسير .
ج: قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن }
- المؤمنات : اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه جمع مؤنث سالم .
د: قال تعالى : { أولئك على هدىً من ربهم وأولئك هم المفلحون }
- المفلحون : اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه جمع مذكر سالم .

والله أعلم

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 13 ربيع الأول 1440هـ/21-11-2018م, 11:28 PM
هدى النحاس هدى النحاس غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 218
افتراضي

المجموعة الثانية :
س1: ما هو تعريف الإعراب ؟
تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا أو تقديرا .

س2: ما هي علامات الفعل كما بينها المؤلف؟
قد - السين - سوف - تاء التانيث الساكنة .

س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى :{ كلا سيعلمون }
سيعلمون : فعل مضارع ، العلامة : دخول السين

ب: قال تعالى : { وكذلك يجتبيك ربك ويُعلمك من تأويل الأحاديث }
تأويل : اسم ، العلامة : دخول حرف الجر " من "

ج: قال تعالى : { اللهُ وليُّ الذين آمنوا يُخرجهم من الظلماتِ إلى النور }

آمنوا : فعل ماض ، العلامة : قبوله دخول ( قد - تاء التأنيث الساكنة " آمنت " )
من : حرف ، العلامة : عدم قبوله علامات الاسم و الفعل .

س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون }
رحمة : اسم مرفوع و علامة رفعه الضمة .
المهتدون : اسم مرفوع ،و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .

ب: قال تعالى : { كلا بل لا تكرمون اليتيم }
تكرمون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون .

ج: قال تعالى : { آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعًا }
آباؤكم : اسم مرفوع ،و علامة رفعه الضمة .

د: قال تعالى : { والله ذو الفضل العظيم }

ذو : اسم مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة .

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 14 ربيع الأول 1440هـ/22-11-2018م, 09:40 AM
هدى هاشم هدى هاشم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 534
افتراضي

المجموعة الثانية :
س1: ما هو تعريف الإعراب ؟
الإعراب في اللغة: الإفصاح عن الشيء، وفي الاصطلاح: تغيير أواخر الكلم باختلاف العوامل الداخلة على الكلمة لفظا أو تقديرا.

س2: ما هي علامات الفعل كما بينها المؤلف؟

علامات الفعل هي:

1. قد: "قد أفلح المؤمنون".
2. السين: "كلا سيعلمون".
3. سوف: "كلا سوف يعلمون".
4. تاء التأنيث الساكنة: "وقالت عجوز عقيم".

س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى :{ كلا سيعلمون }

فعل وعلامته: السين.

ب: قال تعالى : { وكذلك يجتبيك ربك ويُعلمك من تأويل الأحاديث }
اسم وعلامته: دخول حرف الخفض "من".

ج: قال تعالى : { اللهُ وليُّ الذين آمنوا يُخرجهم من الظلماتِ إلى النور }
آمنوا: فعل، من: حرف وعلامته: عدمية أي لا تصلح معه علامة الفعل أو الاسم.


س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون }

رحمة: مرفوع بالضمة لأنه مفرد.
المهتدون: مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

ب: قال تعالى : { كلا بل لا تكرمون اليتيم }

تكرمون: مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.

ج: قال تعالى : { آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعًا }
آباؤكم: مرفوع بالضمة لأنه جمع تكسير.

د: قال تعالى : { والله ذو الفضل العظيم }
ذو: مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة.


رد مع اقتباس
  #7  
قديم 14 ربيع الأول 1440هـ/22-11-2018م, 01:51 PM
عبدالحميد أحمد عبدالحميد أحمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 729
افتراضي

المجموعة الأولى :

س1: ما هو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ؟
الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع
س2: ما هي علامات الاسم كما بينها المؤلف ؟
الخفض والتنوين ودخول الألف واللام ودخول حروف الخفض
س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى : { أليس الله بعزيزٍ ذي انتقام }
اسم /علامته التنوين
ب: قال تعالى : { سيهزمُ الجمعُ ويولون الدبر }
فعل مضارع / دخول السين
ج: قال تعالى : {يُقلِّبُ اللهُ الليل والنهار إنّ في ذلك لعبرة لأولي الأبصار }
فعل مضارع / قبوله علامة الفعل مثل السين وسوف وقد
في : حرف جر /عدم قبولها علامات الاسم والفعل

س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { للذينَ أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة }
اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمةالظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد
يرهق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه صحيح الآخر
ب: قال تعالى : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللهَ عليه }
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه جمع تكسير
ج: قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن }
المؤمنات :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه جمع منتهي بألف وتاء مزيدتين
د: قال تعالى : { أولئك على هدىً من ربهم وأولئك هم المفلحون }
المفلحون : نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15 ربيع الأول 1440هـ/23-11-2018م, 09:49 PM
عائشة محمد إقبال عائشة محمد إقبال غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 343
افتراضي

بِسْم الله الرحمن الرحيم
مجلس مذاكرة القسم الأول من الآجرومية
المجموعة الأولى:

س-1-ما هو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين؟
الكلام في اصطلاح النحويين هو اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليه، مثال: هذا طالب مجتهد.
يشترط في علم النحو في الكلام أربع أشياء:
-أن تكون لفظاً، واللفظ هو الصوت الذي يشمل على حرف من حروف اللغة العربية.
-أن يكون مركباً من كلمتين أو أكثر.
-أن يكون مفيداً، أي تام الإفادة.
-أن يكون الألفاظ المستعملة في الكلام من الألفاظ التي وضعتها العرب.
*******************************************
س-2-ما هي علامات الاسم كما بينها المؤلف؟
ج-علامات الاسم أربع وهي:
-1- الخفض: ضد الارتفاع، وهي عبارة عن الكسرة التي يحدثها العامل أو ماناب عنها سواء كان الكسرة بحرف جر، أم بالإضافة، أم بالتبعية.
-2- التنوين: التصويت، فهو نون ساكنة زائدة عن بنية الكلمة تلحق آخر الاسم تنطق ولا تكتب، وعبارة عن فتحتين أو ضمتين أو كسرتين.
-3- دخول الألف واللام عليه في أول الكلمة، مثال، الرجل، البيت...
-4- دخول حرف من حروف الخفض، وهي: من، إلى، عن، على، في، رُب، الباء، الكاف ، واللام
وحروف القسم، وهي: الواو ، والباء، والتاء.
******************************************
س-3-اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط، مع بيان علاماتها.
(أ)- قال تعالى:{ أليس الله بعزيز ذي انتقام}
-بعزيز: اسم ،علامته: دخول حرف جر، وهي الباء، وقبوله التنوين.
-انتقام: اسم، علامته: دخول التنوين عليه.

(ب)- قال تعالى:{سيهزم الجمع ويولون الدبر}
-سيهزم: فعل مضارع، علامته: دخول (السين)عليه

(ج)-قال تعالى:{ يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولى الأبصار}
-يقلب: فعل مضارع، وعلامته: قبول الفعل (قد، والسين، وسوف)
-في: حرف جر، علامته: عدم قبول علامات الاسم والفعل.
******************************************
س-4- اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط:
(أ)- قال تعالى:{ الذين أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم فتر ولا ذلة}
-زيادة: اسم مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، لانه اسم مفرد.
-يرهق: فعل مضارع مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره.

(ب)- قال تعالى:{ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه}
-رجال: مبتدأ مؤخر مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، لأنه جمع تكسير.

(ج)- قال تعالى:{ يا أيها الذين ءامنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فا متحنوهن}
-المؤمنات: فاعل مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، لأنه جمع مؤنث السالم.

(د)- قال تعالى:{ أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون}.
المفلحون: خبر ل( أولئك )مرفوع ،وعلامة رفعه الواو، لأنه جمع مذكر سالم.
**************************************
والله تعالى أعلم

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 15 ربيع الأول 1440هـ/23-11-2018م, 10:10 PM
أحمد محمد عبد الخالق أحمد محمد عبد الخالق غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 269
افتراضي

المجموعة الثانية :
س1: ما هو تعريف الإعراب ؟
الإعراب لغة الإظهار والإبانة، تقول أعربت عما في نفسي)إذا أظهرته
واصطلاحا :تغير أحوال أواخر الكلمات باختلاف العوامل الداخلة عليها حقيقة أوحكما
س2: ما هي علامات الفعل كما بينها المؤلف؟
للفعل علامات أربع يتميز بها عن الاسم والحرف وهي
1- (قد) وتدخل على نوعين من الأفعال هما الماضي والمضارع
2- (السين) وتدخل على المضارع وتدل على الاستقبال مثل قوله تعالى {سَيَقُولُ لَكَ المُخَلَّفُونَ}
3- (سوف) وتدخل أيضا على المضارع وهي دالة على الاستقبال مثل قوله تعالى {سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُم}
4- (تاء التأنيث الساكنة) وتدخل على الفعل الماضي وتدل على أن الاسم الذي لحقت به وأسند إليه الفعل مؤنث مثل قولنا(قَالَتْ عَائِشَةُ أُمُّ المُؤْمِنِينَ)
وهذه العلامات الأربع متى وجدت أو صح دخولها على الكلمة دل على أن هذه الكلمة فعل
س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى :{ كلا سيعلمون }
فعل مضارع وعلامته السين
ب: قال تعالى : { وكذلك يجتبيك ربك ويُعلمك من تأويل الأحاديث }
اسم وعلامته الجر
ج: قال تعالى : { اللهُ وليُّ الذين آمنوا يُخرجهم من الظلماتِ إلى النور }
(آمنوا) فعل ماض، وعلامته قبول علامات الفعل
(من) حرف، وعلامته أنه لا يصلح معه علامات الاسم ولا الفعل
س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون }
(رحمة) مرفوع بالضمة لأنه اسم مفرد
(المهتدون) مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
ب: قال تعالى : { كلا بل لا تكرمون اليتيم }
(تكرمون) مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
ج: قال تعالى : { آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعًا }
(آباؤكم) مرفوع بالضمة لأنه جمع تكسير
د: قال تعالى : { والله ذو الفضل العظيم }
علامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19 ربيع الأول 1440هـ/27-11-2018م, 02:20 PM
هيئة التصحيح 9 هيئة التصحيح 9 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 1,649
افتراضي

تقويم مجلس مذاكرة القسم الأول من الآجرومية

أحسنتم جميعا نفعكم الله بالعلم ونفع بكم.

المجموعة الأولى:
صلاح الدين محمد أ
أحسنت جدا نفع الله بك.
س3: لو ذكرت باقي العلامات.
س4: (المفلحون ): مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.

عبدالحميد أحمد أ
أحسنت نفع الله بك.
س3:أ: (بعزيز): اسم, وعلامته دخول حرف الجر عليه.
وفقك الله: لو تميز السؤال باللون الأزرق.
ولو تترك فراغا بين كل سؤال وآخر لتسهل القراءة.

عائشة محمد إقبال أ+
أحسنتِ جدا نفع الله بك.

المجموعة الثانية:
هدى نحاس أ
أحسنت بارك الله فيك.
س2: لم تذكري علامة فعل الأمر.
س4:ب: لأنه من الأفعال الخمسة.

هدى هاشم أ
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
س2: لم تذكري علامة فعل الأمر.
س3:ج: (آمنوا): لقبوله (قد-سوف-السين).

أحمد محمد عبدالخالق أ
أحسنت بارك الله فيك.
س2: لم تذكر علامة فعل الأمر.
س3:أ: (سيعلمون): نقول: علامته قبول دخول السين عليه.
ج: لو فصلت في الإجابة.

المجموعة الثالثة:
محمد عبدالرزاق أ+
أحسنت جدا نفع الله بك.

محمد بشار أ
أحسنت جدا نفع الله بك.
س4: (منكرون): اسم وليس فعلا, وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 6 ربيع الثاني 1440هـ/14-12-2018م, 04:52 AM
ربيع محمودي ربيع محمودي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 375
Lightbulb المجموعة الأولى.

بسم الله والحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله؛
أما بعد:

المجموعة الأولى :

س1: ما هو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ؟
الكلام عند النحويين: هو اللفظ المركب المفيد بالوضع.
- {اللفظ}: النطق باللسان؛ فخرج بذلك الإشارة و الكتابة.
- {المركب}: تركيبا إسناديا تحصل به الفائدة فلابد أن تركب من كلمتين فأكثر تحقيقا أو تقديرا؛ بخلاف المركب تركيبا إضافيا.
- {المفيد}: فائدة يحسن السكوت عنها، بحيث لا يتشوف السامع بعده إلى غيره.
- {بالوضع}: بالوضع العربي؛ اي مطابق للغة العربية.

س2: ما هي علامات الاسم كما بينها المؤلف ؟
* الخفض: يقصد به الجر بالإضافة.
- لغة: ضد الارتفاع.
- و في اصطلاح النحاة: عبارة عن الكسرة التي يحدثها العامل أو ما ناب عنها.
* التنوين:
- لغة: التصويت.
- و في اصطلاح النحاة: نون ساكنة تتبع آخر الاسم لفظا و تفارقه خطا لغير التوكيد.
* دخول الألف و اللام: و يكون في أول الكلمة.
* دخول حرف من حروف الخفظ: من، إلى، عن، على، في، رقبالباء، الكاف، و اللام، و حروف القسم: الواو، الباء، و اللام.

س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى : { أليس الله بعزيزٍ ذي انتقام }
* {عزيز}: اسم، و علامته: دخول حرف الجر "الباء"، و دخول التنوين عليه.
* {انتقام}: اسم، و علامته: دخول التنوين عليه.

ب: قال تعالى : { سيهزمُ الجمعُ ويولون الدبر }
* {يهزم}: فعل، و علامته دخول حرف "السين" عليها.
ج: قال تعالى : {يُقلِّبُ اللهُ الليل والنهار إنّ في ذلك لعبرة لأولي الأبصار }

* {يقلب}: فعل، و علامته: أنه يقبل دخول "قد"، و "سوف"، و "السين".
* {في}: حرف، و علامته أنه لا يقبل أي علامة من علامات الاسم و لا الفعل.

س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { للذينَ أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة }
* {زيادة}: اسم مرفوع و علامة رفعه الضمة الطاهرة في آخره؛ لأنه اسم مفرد.
* {يرهق}: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره؛ لأنه خال من الناصب و الجازم و لم يتصل بآخره شيء - أي ليس من الأفعال الخمسة -.

ب: قال تعالى : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللهَ عليه }
* {رجال}: علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره؛ لأنه جمع تكسير.
ج: قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن }
* {المؤمنات}: اسم مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
د: قال تعالى : { أولئك على هدىً من ربهم وأولئك هم المفلحون }
* {المفلحون}: اسم مرفوع و علامة رفعه "الواو"؛ لأنه جمع مذكر سالم، و "النون" عوض عن التنوين.

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 8 ربيع الثاني 1440هـ/16-12-2018م, 11:10 AM
هيئة التصحيح 9 هيئة التصحيح 9 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 1,649
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع محمودي مشاهدة المشاركة
بسم الله والحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله؛
أما بعد:
المجموعة الأولى :

س1: ما هو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ؟
الكلام عند النحويين: هو اللفظ المركب المفيد بالوضع.
- {اللفظ}: النطق باللسان؛ فخرج بذلك الإشارة و الكتابة.
- {المركب}: تركيبا إسناديا تحصل به الفائدة فلابد أن تركب من كلمتين فأكثر تحقيقا أو تقديرا؛ بخلاف المركب تركيبا إضافيا.
- {المفيد}: فائدة يحسن السكوت عنها، بحيث لا يتشوف السامع بعده إلى غيره.
- {بالوضع}: بالوضع العربي؛ اي مطابق للغة العربية.

س2: ما هي علامات الاسم كما بينها المؤلف ؟
* الخفض: يقصد به الجر بالإضافة.
- لغة: ضد الارتفاع.
- و في اصطلاح النحاة: عبارة عن الكسرة التي يحدثها العامل أو ما ناب عنها.
* التنوين:
- لغة: التصويت.
- و في اصطلاح النحاة: نون ساكنة تتبع آخر الاسم لفظا و تفارقه خطا لغير التوكيد.
* دخول الألف و اللام: و يكون في أول الكلمة.
* دخول حرف من حروف الخفظ: من، إلى، عن، على، في، رقبالباء، الكاف، و اللام، و حروف القسم: الواو، الباء، و اللام.

س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى : { أليس الله بعزيزٍ ذي انتقام }
* {عزيز}: اسم، و علامته: دخول حرف الجر "الباء"، و دخول التنوين عليه.
* {انتقام}: اسم، و علامته: دخول التنوين عليه.

ب: قال تعالى : { سيهزمُ الجمعُ ويولون الدبر }
* {يهزم}: فعل، و علامته دخول حرف "السين" عليها.
ج: قال تعالى : {يُقلِّبُ اللهُ الليل والنهار إنّ في ذلك لعبرة لأولي الأبصار }

* {يقلب}: فعل، و علامته: أنه يقبل دخول "قد"، و "سوف"، و "السين".
* {في}: حرف، و علامته أنه لا يقبل أي علامة من علامات الاسم و لا الفعل.

س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { للذينَ أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة }
* {زيادة}: اسم مرفوع و علامة رفعه الضمة الطاهرة في آخره؛ لأنه اسم مفرد.
* {يرهق}: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره؛ لأنه خال من الناصب و الجازم و لم يتصل بآخره شيء - أي ليس من الأفعال الخمسة -.

ب: قال تعالى : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللهَ عليه }
* {رجال}: علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره؛ لأنه جمع تكسير.
ج: قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن }
* {المؤمنات}: اسم مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
د: قال تعالى : { أولئك على هدىً من ربهم وأولئك هم المفلحون }
* {المفلحون}: اسم مرفوع و علامة رفعه "الواو"؛ لأنه جمع مذكر سالم، و "النون" عوض عن التنوين.
أحسنت جدا نفع الله بك.
الدرجة: أ
تم خصم نصف درجة للتأخير.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثالث

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:46 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir