دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29 ذو الحجة 1438هـ/20-09-2017م, 02:58 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي المجلس الثاني عشر: مجلس مذاكرة القسم الثاني من السيرة النبوية

مجلس مذاكرة القسم الثاني من السيرة النبوية

اختر إحدى المجموعتين التالييتين وأجب على أسئلتها إجابة وافية:
المجموعة الأولى:
س1: بيّن بإيجاز صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
س3: عدّد أعمام النبي صلى الله عليه وسلم وعمّاته، وتحدّث عن اثنين منهم.
س4: اذكر بعض خدم النبي صلى الله عليه وسلم وإمائه ومواليه.
س5: تحدّث بإيجاز عن سلاح النبي صلى الله عليه وسلم.

المجموعة الثانية:
س1: تحدّث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.
س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
س3: اذكر أسماء من كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وبعض مكاتباته صلى الله عليه وسلم.
س4: عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وتحدّث عن اثنتين منهن.
س5: اذكر أشهر الدوابّ التي كان يركبها النبي صلى الله عليه وسلم، وأشهر ما رُكبت له.

تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.




_________________


وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 1 محرم 1439هـ/21-09-2017م, 07:21 PM
بتول عبدالقادر بتول عبدالقادر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 240
افتراضي المجلس الثاني عشر: مجلس مذاكرة القسم الثاني من السيرة النبوية.

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على رسول الله

بعون الله أجيب على :
المجموعة الأولى:

س1: بيّن بإيجاز صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
_ من أوصافه صلى الله عليه الخَلقية التي وصفته بها أم معبد أنها قالت أنه :
+
رجلُُ ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخَلق، لم تعبه ثُجْلة، ولم تُزْر به صَعْلة، وسيماً قسيماً، في عينيه دَعَج، وفي أشفاره غَطَف، وفي عنقه سَطَع، وفي لحيته كثاثة، أزج أقرن، ربعة لا بائن من طول، ولا تقتحمه عين من قِصَر، لا عابس ولا مُفَنَّد.
- أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقد قال في صفاته الخُلُقية:
+ أنه أجود الناس كفاً، ووأوسع الناس صدراً، وأصدق الناس لهجة، واوفى الناس ذمة، وألينهم عريكة، وأكرمهم عشيرة، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه أحبه، ولم يُر مثله قبله ولا بعده صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً.

س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
1- معجزات النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة وعظيمة وأعظمها إعجازاً القرآن الكريم الذي تحدى الله سبحانه وتعالى الثقلين أن يأتوا بمثله.
2- ومن المعجزات إنشقاق القمر.
3- وأن الله زوى له الأرض ليريه حدود ملك أمته منها.
4- وتسبيح الحصى في كفه صلى الله عليه وسلم والطعام حال أكله.
5- أنين وحنين الجذع الذي كان يخطب عنده عندما تحول ليخطب على المنبر صلى الله عليه وسلم.


س3: عدّد أعمام النبي صلى الله عليه وسلم وعمّاته، وتحدّث عن اثنين منهم.

كان لرسول الله النبي صلى الله عليه وسلم من العمومة الذكور أحد عشر.
1-أبو الفضل العباس.
2- الحارث.
3- الزبير بن عبد المطلب : من أشراف قريشن شهد مع رسول صلى الله عليه وسلم غزوة حنين بثبات، ثم استشهد بعد ذلك في غزوة أجنادين وهي في منطقة الشام، قيل أنه وجد مقتولاً وبجانبه سبعة من الكفار قتلهم قبل أن يُقتل، وله ولد وهو عبد الله، وبنت وهي بضاعة بنت الزبير رضي الله عنهم أجمعين.
4- حمزة.
5- قثم.
6- أبو طالب عبد مناف.
7-عبد الكعبة.
8- أبو لهب.
9- حجل.
10- ضرار.
11- الغيداق.
لم يسلم منهم إلا العباس وحمزة.
ومن الإناث كان له صلى الله عليه وسلم ست عمات وهن:
1- صَفِيَّةُ بنتُ عبدِ الْمُطَّلِبِ. هي أخت لحمزة لأمه، وقد أتت بثوبين لتكفينه عندما قُتِل ونزع الكفار ثيابه، وهي ام الزبير بن العوام، وقد أسلمت وهاجرت وماتت بالمدينة في خلافة عمر رضي الله عنهم جميعاً.
2- عَاتِكَةُ.
3- أُمَيْمَةُ.
4- أَرْوَى.
5- بَرَّة.
6- البَيْضَاءُ؛ وَكُنْيَتُهَا أُمُّ حَكيمٍ.

س4: اذكر بعض خدم النبي صلى الله عليه وسلم وإمائه ومواليه.
- قيل أن له صلى الله عليه أربعون من الخدم ومن أشهرهم:
1- أنس بن مالك.
2- ربيعة بن كعب الأسلمي.
3- بلال بن رباح مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
4- عبد الله بن مسعود صاحب نعليه.
5- أبو ذر الغفاري.

- ومن إمائه صلى الله عليه وسلم:
1- سلمى أم رافع.
2- بركة أم أيمن؛ والدة أسامة بن زيد.
3- ميمونة بنت سعد.
4- رضوى.
5- خَضِرة.

- أما مواليه صلى الله عليه وسلم فمنهم:
1- زيد بن حارثة.
2- أسامة بن زيد.
3- رافع.
4- فضالة.
5- أبو مُوَيْهِبَة.


س5: تحدّث بإيجاز عن سلاح النبي صلى الله عليه وسلم.
- كانت الأسلحة في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنحصر في أربعة أصناف وهي:
1- السيف : وكان للرسول منها سيفاً يسمى ذو الفقارتنفله يوم بدر، كما كان له ثلاثة أخرى أصابها من سلاح بني قينقاع وأسماؤها هي:
قلعي، والبتار، الحنيف.

2- الرمح : كان له منها صلى الله عليه وسلم ثلاثة رماح أصابها أيضا من سلاح بني قينقاع.
3- السلاح اليدوي ؛ كالسكاكين والخناجر والعصا ونحو ذلك.
4- الرمي بالسهام: والسهم يتكون من طرفين أحدهما يحد فيكون طرفه كالسكين ، ويُجعل في طرفه الثني شعبة ويركب في قوس فيُطلق من خلاله نحو الهدف ، وكان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قسي وهي : الروحاء، وقوس شوحط، وقوس صفراء.
كذلك من الذي كان يُتَخذ من الأسلحة لحماية الرأس ما يسمى بالترس ويسمى أيضا بالمغفر أو البيضة، كما كانت يُتَخذ ما يسمى بالدروع لحماية الصدر والظهر والأكتاف من السلاح، وللنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة دروع ؛ فضة ، ذات الفضول، والسغدية، وقد رؤي النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد ويوم خيبر وهو يلبس درعين تحصن بهما عند ملاقاته للعدو.


هذا والله تعالى أعلى وأعلم والحمد لله
وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا
محمد وآله وصحبه ومن والاه.



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2 محرم 1439هـ/22-09-2017م, 10:34 AM
فداء حسين فداء حسين غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - مستوى الإمتياز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 955
افتراضي

المجموعة الثانية:
س1: تحدّث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.
قال تعالى في وصف رسوله عليه الصلاة والسلام:"وإنك لعلى خلق عظيم", وكان كما وصفته عائشة رضي الله عنها:"كان خلقه القرآن", فتزين بكل وصف حسن جاء في القرآن الكريم, وصان نفسه عن كل ما يشين.
فقد كان عليه الصلاة والسلام, حييا, بل "كان أشد حياء من العذراء في خدرها", كما جاء هذا في الصحيحين, وكان مع هذا أشجع الناس, كما وصفه علي رضي الله عنه بقوله:"كنا إذا احمر البأس, ولقي القوم القوم: اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم", فكانت شجاعته في الحق ولنصرة دين الله ودفاعا عن المسلمين, فالقريب والبعيد والضعيف والقوي عنده في الحق سواء, فكان لا ينتقم ولا يغضب لنفسه قط, فقد كان عليه الصلاة والسلام, حليما لا يسارع في الغضب والانتقام لنفسه, إلا أن تنتهك حرمات الله, فيكون انتقامه وغضبه لله, كما قالت عائشة رضي الله عنها, فيما رواه مسلم:"ما ضرب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏شيئا قط بيده ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز وجل".
وكان عليه الصلاة والسلام, يقبل المعذرة ممن اعتذر ، ولا يعاتبه إلا إذا تبين كذبه.
وكان أكثر الناس تبسما, يرى اللعب المباح فلا ينكره ولا يوبخ أهله, وكان يمازح الصغار والعجائز, لكنه كان لا يقول إلا حقا, كما قال للعجوز:"لا يدخل الجنة عجوز" فكتو فقال: أخبرها أن الله تعالى يقول: "إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا".
وكان أسخى الناس, لا يرد سائلا, فكان كما قال عنه ابن عباس رضي الله عنهما:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم, أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم, حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة".
وكان عليه الصلاة والسلام, متواضعا, فقد رعى الغنم وقال:"ما من نبي إلا وقد رعاها", وكان يجيب دعوة من دعاه, غنيا كان أو فقيرا, وكان يحب المساكين ويحنو عليهم, ويعود مرضاهم, ومرضى المسلمين عموما, ويشهد جنائزهم, فيؤدي حقوق المسلمين ولا يترفع عليهم, ولا يحتقر منهم أحدا, حتى عبيده وإمائه كان يأكل معهم ولا يترفع عليهم, ويحسن معاملتهم, وقال أنس رضي الله عنه:"خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم, عشر سنين، ما قال لي أف قط, ولا لشيء فعلته: لم فعلت كذا؟ ولا لشيء لم أفعله: لما لم تفعل كذا وكذا؟".
ومن تواضعه أنه ركب الفرس والبعير والحمار والبغل, وأردف خلفه, وكان لا يحب أن يمشي أحدا خلفه ويقول كما في الحديث الذي رواه أحمد بسند صحيح:"خلوا ظهري للملائكة".
وكان زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة, فكان يقول:"لا آكل متكئا" لأنها جلسة المتكبر الجبار, بل كان يجلس متربعا, ولم يكن يأكل على خوان بل على الأرض, تواضعا منه, وبعدا منه عن الترف.
وقد أخبر عنه أبوهريرة رضي الله عنه بقوله:"خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم, من الدنيا، ولم يشبع من خبز الشعير", فكان لا يتكلف الملبس والمأكل, بل يلبس ويأكل ما تيسر ووجد أمامه, ولا يحرص على انتقاء ما يعجب الناس, ف"ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم, طعاما قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه" كما في الحديث المتفق عليه.
ولما سئلت عائشة رضي الله عنها, عما كان يصنع في بيته, قالت:"كان يخصف نعله ، ويرقع ثوبه", فكان في مهنة أهله.
ومع هذا لم يحرم على نفسه الطيبات التي أحلها الله له, ولم يمتنع عن المباحات, بل كان يحب الحلواء والعسل, وأكل البطيخ بالرطب, كما جاء في الصحيحين, وكان يحب الطيب ويكره الريح الخبيث, يأكل من الهدية لا من الصدقة, ويكافئ على الهدية, وكان يلبس الصوف وينتعل النعل المخصوف.
وكان عليه الصلاة والسلام, دائم الذكر لله, لا يشغل وقته إلا فيما ينفعه في الآخرة, إلا ما كان لا بد له منه من أموره وأمور أهله, فكان يتجنب اللغو امتثالا لقوله تعالى:"والذين هم عن اللغو معرضين".
وقد عرضت عليه الدنيا بما فيها لكنه اختار الرفيق الأعلى, حبا لله, ورغبة في الآخرة, فصلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا.

س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
- أعظم معجزة للنبي عليه الصلاة والسلام, هي: القرآن العظيم, كلام الله أوحاه إلى النبي عليه الصلاة والسلام, بواسطة جبريل عليه السلام, فتحدى به الإنس والجن على مر العصور, وأعجزهم أن يأتوا بمثله مع ما كانوا عليه من الفصاحة والبلاغة, قال تعالى:"قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا", بل أقر الإنس والجن على السواء بإعجازه, كما قال الوليد بن المغيرة عنه:"إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمغدق، وإنه ليعلوا ولا يُعلى", وقالت الجن كما قال الله تعالى عنهم:"إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد".
- انشقاق القمر, كما قال تعالى:"اقتربت الساعة وانشق القمر",حيث طلب المشركون من النبي صلى الله عليه وسلم, آية تدل على صدقه، فأراهم انشقاق القمر، فقال المشركون: هذا سحر مبين،وقالوا: إن محمدا إن قدر على سحرنا فلا يقدر على سحر جميع الناس، انظروا فكل من جاءهم من بعيد سألوه: هل رأيتم تلك الليلة أن القمر قد انشق؟ قالوا: نعم, وهم من هذا استمروا على كفرهم وعنادهم.
- جاء في صحيح مسلم قوله عليه الصلاة والسلام:"إن الله زوى لي الأرض، فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها ، وأعطيت الكنزين : الأحمر والأبيض ، وإني سألت ربي لأمتي ألا يهلكها بسنة عامة ، وألا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم", وفيه:
1- إخباره عليه الصلاة والسلام, بأمور غيبية لا يبلغ علمها إلا بوحي من الله, وقد حصلت جميعها كما أخبر, وهذا من دلالات نبوته عليه الصلاة والسلام.
2- دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام, لأمته بعدم الهلاك العام الجماعي, وقد استجاب الله تعالى له ذلك.
- تسبيح الحصى والطعام بين يديه, كما أخبر الصحابة في الحديث الذي رواه البخاري:"كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل عند النبي صلى الله عليه وسلم", وسلام الحجر عليه, كما قال عليه الصلاة والسلام:"إني لأعلم حجرا بمكة كان يسلم علي ، إني لأعلمه الآن".
- حنين الجذع الذي كان عليه الصلاة والسلام, يخطب مستندا إليه, إليه, فقد روى البخاري عن ابن عمر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع، فلما اتخذ المنبر تحول إليه، فحن الجذع، فأتاه فمسح يده عليه.
- تكثير الطعام والماء, ونبع الماء من بين يديه عليه الصلاة والسلام, قال جابر رضي الله عنه في الحديث المتفق عليه:"عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة، فتوضأ، فجهش الناس نحوه، فقال: ما لكم؟ قالوا: ليس عندنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك، فوضع يده في الركوة، فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون، فشربنا، وتوضأنا، قلت: كم كنتم؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة ", وقال سمرة:"كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، إذ أُتي بقصعة فيها ثريد، فأكلَ وأكل القوم: فلم يزل يتداولونها إلى قريب من الظهر: يأكل كل قوم ثم يقومون، ويجيء قوم فيتعاقبوه، فقال رجل لسمُرة: هل كانت تُد بطعام؟ قال: "أما من الأرض فلا، إلا أن تكون كانت تمد من السماء".

س3: اذكر أسماء من كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وبعض مكاتباته صلى الله عليه وسلم.
أبو بكر الصديق, عمر بن الخطاب, عثمان بن عفان, علي بن ابي طالب, شرحبيل بن حسنة, عامر بن فهيرة، عبد الله بن الأرقم الزهري، أبي بن كعب الأنصاري، ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، خالد بن سعيد بن العاص من بني أمية, حنظلة بن الربيع الأسدي، زيد بن ثابت الأنصاري, معاوية ابن أبي سفيان.
وكان اخصهم وألزمهم: زيد بن ثابت ومعاوية ابن أبي سفيان.
من مكاتباته:
- في خطبة حجة الوداع لما قال: "إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام"، جاء رجل من اليمن يقال له أبو شاه، فقال: اكتبوا لي، قال: "اكتبوا لأبي شاه", أي: أمر أن يكتبوا له الخطبة لحاجته إليها في بلاغها.
- كتابه الذي أرسله مع عمرو بن أمية الضمري إلى ملك الحبشة أصخمة, وقد أخذه أصخمة واحترمه، ووضعه على عينيه، ونزل عن سريره إلى الأرض احتراما لكتاب النبي صلى الله عليه وسلم.
- كتابه إلى هرقل عظيم الروم, جاء فيه كما عند مسلم:"بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، وإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين, قال تعالى:"يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم...الآية", ولقد رد عليه رد حسنا, وكاد ان يسلم لولا خوفه من ضياع ملكه وقتله.
- أرسل حاطب بن أبي بلتعة اللخمي، إلى المقوقس ملك الإسكندرية وملك مصر، يدعوه إلى الإسلام، فاحترم الكتاب ولكنه لم يسلم، وأهدى للنبي صلى الله عليه وسلم جارية، اسمها مارية القبطية، وأختها سيرين, سيرين وهبها النبي صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت، فولدت له عبد الرحمن، ومارية اصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه، وولدت له إبراهيم، ولذلك كان صلى الله عليه وسلم يقول: "استوصوا بأهل مصر خيرا فإن لهم ذمة ورحما".
- قال أنس كما روى مسلم:"كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر والنجاشي، وإلى كل جبار، يدعوه إلى الله".

س4: عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وتحدّث عن اثنتين منهن.
عدد من عقد النبي عليه الصلاة والسلام, عليهن ودخل بهن: احد عشرة, هن:
1- خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.
2- سودة بنت زمعه رضي الله عنها.
3- عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها.
4- حفصة بنت عمر رضي الله عنها.
5- زينب بنت خزيمة رضي الله عنها.
6- أم سلمة هند بنت أبي أمية المخزومية رضي الله عنها.
7- أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها.
8- جويرية بنت الحارث وكان اسمها برة، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية.
9- ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها.
10- صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها.
11- زينب بنت جحش رضي الله عنها.
وعقد على سبع ولم يدخل بهن.

- أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب; الخليفة الثاني, وشقيقة الصحابي عبد الله بن عمر. أسلمت في مكة، ثم هاجرت مع زوجها الأول خنيس بن حذافة السهمي إلى المدينة، ثم تزوجها النبي محمد بعد وفاة زوجها الأول إثر جروح أصابته في غزوة احد.
أراد النبي عليه الصلاة والسلام, أن يطلقها،ولكن أتاه جبريل عليه السلام، وقال له: "إن الله يأمرك أن تراجع حفصة فإنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الآخرة" كما رواه الحاكم, وكذلك روى عقبة بن عامر الجهني أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة بنت عمر، فبلغ ذلك عمر فحزن شهرا.
وقد روت عن النبي عليه الصلاة والسلام, عدة أحاديث, منها:ما روته لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه أن يحللن بعمرة قالت له :ما يمنعك يا رسول الله أن تهلّ معنا ؟ ، قال : "إني قد أهديت ولبدت ، فلا أحل حتى أنحر هديي".
وقد احتفظت بنسخة المصحف التي جمعها أبو بكر رضي الله عنه, حتى طلبها منها عثمان رض الله عنه, عندما أراد جمع القرآن الجمع الثاني.
توفيت سنة إحدى وأربعين بالمدينة عام الجماعة, رضي الله عنها وعن جميع أمهات المؤمنين.

- أم المؤمنين أم سلمة هند بنت أبي أمية المخزومية, تجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في مرة، أي مرة بن كعب, تزوجت من أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، وأسلما مبكرا وهاجرت معه إلى الحبشة، ثم إلى يثرب وظلت معه إلى أن توفي سنة 4 هـ إثر جراحه في غزوة أحد، فتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام.
كانت ذات رأي رجيح، فأخذ النبي محمد برأيها يوم الحديبية حين اعترض البعض على بعض شروط الصلح، فنصحته أم سلمة بأن لا يكلم أحدا حتى ينحر ويحلق، فقام ونحر وحلق فقام أصحابه ينحرون ويحلقون. وقد روت ضي الله عنها العديد من الأحاديث. فهي التي روت حديث الكنيسة التي بها صور، فقال صلى الله عليه وسلم: "أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا، وصوروا فيه تلك الصور، أولئك شرار الخلق عند الله".
ماتت سنة اثنتين وستين، دفنت في البقيع في المدينة، هي آخر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وفاة, رضي الله عنها وأرضاها.

س5: اذكر أشهر الدوابّ التي كان يركبها النبي صلى الله عليه وسلم، وأشهر ما رُكبت له.
أما الدواب التي ركبها فهي:
أولا: من الخيل:
- السكب: وهو أول فرس غزا عليه.
- سبحة: وهو الفرس الذي سابق عليه فسبق, ففرح به.
- المرتجز: وهو الذي اشتره من الأعرابي الذي أنكر البيع, وشهد للرسول عليه الصلاة والسلام, خزيمة بن ثابت, فجعل شهادته بشههادة رجلين.
- لزاز: أهداه له المقوقس.
- الظرب: أهداه له فروة بن عمرو الجذامي.
- اللحيف: أهدله له ربيعة بن ابي البراء.

ثانيا: من البغال والحمير:
- الدلدل: بغلته التي كان يركبها في الأسفار.
- غفير: حماره الذي كان يركبه, وقد أردف عليه معاذ رضي الله عنه في الحديث المشهور:"كنت رديف النبي...الحديث"..

ثالثا: من الإبل:
- الغضباء: ابتاعها من أبي بكر رضي الله عنه, وهاجر عليها, وكانت لا تسبق, فلما سبقها أعرابي على قعود, قال عليه الصلاة والسلام:"إن حقا على الله أنه لا يرتفع شيء إلا وضعه".
- الشقرا.
- القصواء: ولعلها غير الغضباء.

أما التي ركبت له:
- الورد: أهداه له تميم الداري, فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم لعمر، ،فتصدق به على رجل لياهد في سبيل الله، فعرضه الرجل للبيع, فأراد عمر أن يشتريه, فمنعه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له:"لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم العائد في هبته كالعائد في قيئه".
- المهرة: هي ولد الفرس، وقد أرسل بها سعد بن عبادة.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2 محرم 1439هـ/22-09-2017م, 05:07 PM
ناديا عبده ناديا عبده غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 540
افتراضي

المجموعة الأولى:

س1: بيّن بإيجاز صفة النبي صلى الله عليه وسلم.

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض اللون، مشربا حمرة، أدعج العينين، سبط الشعر، كث اللحية، ذا وفرة، دقيق المسربة، كأن عنقه إبريق فضة، من لبته إلى سرته شعر يجري كالقضيب، ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وإذا مشى كأنما ينقلع من صخر، إذا التفت التفت جميعا، كأن عرقه اللؤلؤ، ولريح عرقه أطيب من ريح المسك الأذفر، ليس بالطويل ولا بالقصير، ولا الفاجر ولا اللئيم، لم أر قبله ولا بعده مثله"
- الدعج: شدة سواد العين.
- سبط الشعر:ناعم لا جعودة فيه.
- كث اللحية: كثيف اللحية: أي أن له لحية على خديه وعلى ذقنه.
- المسربة: هو الشعر وسط الصدر إلى البطن.
-اللبة: هي موضع القلادة من الصدر.
-الشثن: الغليظ .
-إذا مشى كأنما ينحط من صبب: إذا مشى فكأنه ينزل من مكان مرتفع.

وقالت أم معبد الخزاعية في صفته صلى اللّه عليه وسلم: "رأيت رجلا ظاهر الوضاءة، أَبلج الوجه، حسن الخلق، لم تعبه ثجلة، ولم تزر به صعلة، وسيما قسيما. في عينيه دعج، وفي أشفاره غطف، وفي صوته صحل، وفي عنقه سطع، وفي لحيته كثاثة، أزج أقرن. إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سما علاه البهاء. أجمل الناس وأبهاه من بعيد، وأحلاه وأَحسنه من قريب. حلو المنطق، فصل، لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظم تحدرت. ربعة لا بائن من طول ولا تقتحمه عين من قصر، غصنا بين غصنين، وهو أنضر الثلاثة منظرا، وأحسنهم قدرا. له رفقاء يحفون به، إن قال أنصتوا لقوله، وإن أمر تبادوا لأمره، محفود محشود، لا عابس ولا مفند".
- الأبلج: المشرق المضيء.
- الثجلة: بالثاء المثلثة والجيم، عظم البطن مع استرخاء أسفله. ويروى بالنون والحاء المهملة، وهو: النحول وضعف التركيب.
- الصعلة: صغر الرأس، ويروى: صقلة، بالقاف. والصقل: منقطع الأَضلاع من الخاصرة؛ أي: ليس بأثجل عظيم البطن، ولا بشديد لحوق الجنبين، بل هو كما لا تعيب صفة من صفاته صلى الله عليه وسلم .
- الوسيم : المشهور بالحسن , كانه صار الحسن له علامة.
- القسيم : الحسن قسمة الوجه.
- الأَشفار: حروف الأجفان التي تلتقي عند التغميض، والشعر نابت عليها، ويقال لهذا الشعر: الأهداب، فأراد به: في أشفاره شعر.
- الغطف: بالغين والعين، الطول، وهو بالمعجمة أشهر، ومعناه: أنها مع طولها منعطفة مثنية. وفي رواية: وطف: وهو الطول أيضا.
- الصحل: شبه البحة، وهو غلظ0 في الصوت.
الصهيل: صوت الفرس، وهو يصهل بشدة وقوة.
- السطع: طول العنق.
- المحفود : المخدوم .
- محشود : الذي يجتمع الناس حوله .
- العابس: الكالح الوجه.
- المفند: المنسوب إلى الجهل وقلة العقل.
- الكثاثة: كثرة في التفاف واجتماع.
- الأزج: المتقوس الحاجبين، وقيل: طول الحاجبين ودقتهما، وسبوغهما إلى مؤخر العين.
- الأقرن: المتصل أحد الجانبين بالآخر.
- سما: أي علا برأسه. وفي رواية: سما به؛ أي: بكلامه على من حوله من جلسائه
- الهذر: الكثير.
- لا تقتحمه عين من قصر؛ أي: لا تزدريه لقصره فتجاوِزه إلى غيره، بل تهابه وتقبله.


س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.

المعجزة: هي ما يؤيد الله تعالى به الأنبياء والرسل - عليهم السلام - وهي أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم عن المعارضة، وهي إما حسية أو عقلية، وسميت معجزة؛ لأن البشر يعجزون عن الإتيان بمثلها.
من بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم :


1- المعجزة العظمى ، والآية الكبرى على نبوة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي القرآن العظيم ، الآية الباقية الدائمة التي لا يطرأ عليها التغيير والتبديل , فقد قال تعالى :{ قل لئن اجتمعت الإنس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا}.
فقد تحدى الله فصحاء العرب أن يأتوا بمثل سورة منه أو آية من آياته فعجزوا.
2- انشقاق القمر, وقد حدث هذا الانشقاق في حياته صلى الله عليه وسلم , عندما طلب منه كفار مكة آية تدل على صدق دعوته ، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ربه أن يعطيه ما طلبوا، فانشق القمر نصفين: نصف على جبل الصفا، ونصف على الجبل المقابل له. وقد رأته قريش ولم يصدقوا بها, واعتبروها سحرا, فقال تعالى :{ اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر } .
3- حنين الجذع , عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع إذ كان المسجد عريشا وكان يخطب إلى ذلك الجذع فقال رجل من أصحابه هل لك أن نجعل لك شيئا تقوم عليه يوم الجمعة حتى يراك الناس وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات فهي التي أعلى المنبر فلما وضع المنبر وضعوه في موضعه الذي هو فيه فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم إلى المنبر مر إلى الجذع الذي كان يخطب إليه فلما جاوز الجذع خار حتى تصدع وانشق فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده حتى سكن ثم رجع إلى المنبر فكان إذا صلى صلى إليه فلما هدم المسجد وغير أخذ ذلك الجذع أبي بن كعب وكان عنده في بيته حتى بلي فأكلته الأرضة وعاد رفاتا.
4- نبع الماء من بين أصابعه الشريفة, وقد تكرر حصول تلك المعجزة عدة مرات ، وفي مناسبات مختلفة، رأى ذلك الصحابة الكرام .
فمن ذلك ما حدث يوم الحديبية، ما رواه الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة- إناء من جلد-، فتوضأ، فجهش-أسرع- الناس نحوه، فقال: ما لكم؟ قالوا: ليس عندنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك، فوضع يده في الركوة، فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون، فشربنا، وتوضأنا، قلت: كم كنتم؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة ".
5- الذراع المسمومة, أهدت للنبي صلى الله عليه وسلم , زينب بنت الحارث، امرأة سلام بن مشكم ، شاة مصلية ,وقد سألت أي عضو من الشاة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقيل لها : الذراع فأكثرت فيها من السم، ثم سمت سائر الشاة ثم جاءت بها، فلما وضعتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ، ومعه بِشر بن البراء بن معرور ، قد أخذ منها كما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم - . فأما بشر فأساغها ، وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فلفظها ، ثم قال : إن هذا العظم ليخبرني أنه مسموم، ثم دعا بها فاعترفت، فقال : ما حملك على ذلك ؟، قالت : بلغت من قومي ما لم يخف عليك ، فقلت : إن كان ملكا استرحت منه، وإن كان نبيا فسيخبر .. قال : فتجاوز عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات بشر من أكلته التي أكل ".
6- شهادة الذئب, أن الله تعالى أنطق الذئب فتكلم وأقر بنبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل ودعا الناس إلى الإيمان به .
فعن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: "عدا الذئب على شاةٍ فأخذها، فطلبه الراعي فانتزعها منه، فأقعى الذئب على ذَنَبه(ذيله)، وقال: ألا تتقي الله؟ تنزع مني رزقًا ساقه الله إلي؟، فقال: يا عجبي! ذئب مقع على ذَنَبِه يكلمني بكلام الإنس؟ فقال الذئبُ: ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟ محمد صلى الله عليه وسلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق . قال: فأقبل الراعي يسوق غنمه حتى دخل المدينة، فزواها إلى زاوية من زواياها، ثم أتى رسول الله فأخبره . فأمر رسول الله فنودي: الصلاة جامعة، ثم خرج، فقال للراعي: أخبرهم، فأخبرهم . فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: صدق، والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى تكلّم السباع الإنس، ويكلم الرجل عذَبةُ سوطه(طرف)، وشراك نعله، ويخبره فخذه بما أَحدث أهله بعده ".


س3: عدّد أعمام النبي صلى الله عليه وسلم وعمّاته، وتحدّث عن اثنين منهم.

كان للنبي صلى الله عليه وسلم من الأعمام أحد عشر :
- الحارث بن عبد المطلب .
- قثم.
- الزبير بن عبد المطلب .
- حمزة بن عبد المطلب.
- أبو الفضل , العباس بن عبد المطلب.
- أبو طالب بن عبد المطلب .
- أبو لهب بن عبد المطلب.
- عبد الكعبة.
- حجل , واسمه المغيرة.
- ضرار.
- الغيداق.
ومن العمات ست:
- صفية بنت عبد المطلب.
- عاتكة بنت عبد المطلب .
- أروى بنت عبد المطلب.
- أميمة بنت عبد المطلب .
- برة بنت عبد المطلب.
- البيضاء بنت عبد المطلب (أم حكيم).
-----
* حمزة بن عبد المطلب : هو أسد الله وأسد رسوله ,( أخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة), أسلم قديما في مكة ,وهاجر إلى المدينة , وكان من فرسان الصحابة الشجعان ,حضر بدرا , واستشهد في أحد على يد وحشي بن حرب, وكان لحمزة من الأولاد فقط ابنة.
* العباس بن عبد المطلب: أسلم سنة ثمان للهجرة, قبل فتح مكة, وقد حسن إسلامه, وهاجر إلى المدينة, كان يكبر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين, رزقه الله عشرة من الولد منهم القثم والفضيل وعبد الله ترجمان القرآن , وحبر الأمة, مات العباس سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان بن عفان بالمدينة، بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بثنتين وعشرين سنة.
* لم يسلم من أعمام النبي صلى الله عليه وسلم سوى حمزة والعباس رضي الله عنهما *


س4: اذكر بعض خدم النبي صلى الله عليه وسلم وإمائه ومواليه.

بعض خدم النبي صلى الله عليه وسلم :
- أنس بن مالك بن مضر الأنصاري.
- هند وأسماء ابنا حارثة الأسلميان.
- ربيعة بن كعب الأسلمي.
- عبد الله بن مسعود ( صاحب النعلين ).
- عقبة بن عامر الجهني .
- بلال بن رباح.
- سعد مولى أبي بكر الصديق.
-ذو مخمر , وقيل ذو مخبر.
- بكير بن شداخ الليثي , ويقال بكر.
-أبو ذر الغفاري .

من الإماء :
- سلمى أم رافع.
- بركة أم أيمن .
- ميمونة بنت سعد .
- خضرة.
- رضوى,

من الموالي :
- زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي .
- ثوبن بن بجدد.
- أبو كبشة , يقال اسمه سليم.
- فضالة , وهو ابن عبد الغفار رضي الله عنه.
- كركرة.
- عبيد.


س5: تحدّث بإيجاز عن سلاح النبي صلى الله عليه وسلم.

كان له صلى الله عليه وسلم من السلاح :
- الرمح : وهو حديدة محددة رأسها دقيق كالسكين , أو كرأس المخيط ، وكان صلى الله عليه وسلم له ثلاثة رماح أصابها من سلاح بني قينقاع.
- القوس : سلاح لإطلاق النبال بالاعتماد على مرونة خشبة القوس. ويستخدم قديما كسلاح في الحروب و الصيد , وهو عود يقطعونه من الشجر الأخضر قدر باع أو نحوه وهو أخضر, وكان صلى الله عليه وسلم له ثلاثة قسي : قوس (الروحاء ,و شوحط , وهي عصي قريبة من الخيزران , و الصفراء).
- ترس فيه تمثال رأس كبش , فكره مكانه فأصبح وقد أذهبه الله عز وجل.
- السيف : هو أكثر ما يستعمل في القتال ,وكان صلى الله عليه وسلم له من السيوف :
* ذو الفقار , قال النبي صلى الله عليه وسلم :" رأيت في رؤياي أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ,ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان , فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين , ورأيت فيها بقرا والله خيرا , فإذا هم المؤمنون يوم أحد ".
* أصاب من سلاح بن قينقاع : سيف ( قلعي , و بتارا, و حنيف ).
وقال أنس بن مالك : كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة, وقبيعته من فضة, وما بين ذلك حلق فضة.
- الدرع : قميص من حلقات من حديد متشابكة يلبسونه على البدن وقاية من السلاح , و أول من سرد الدروع وحلقها داود عليه السلام . , قال تعالى :{ علمناه صنعة لبوس لتحصنكم من بأسكم }, وقد أصاب صلى الله عليه وسلم درعين من سلاح بني قينقاع ( فضة و السعدية ).
روي عن محمد بن سلمة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعين : درعه ذات الفضول ودرعه فضة , ورأيت عليه يوم خيبر درعين : ذات الفضول والسعدية.

ذات الفضول: سميت بذلك لطولها، أرسل بها إليه سعد بن عبادة حين سار إلى بدر، وكانت من حديد، وهي التي رهنها عند أبي الشحم اليهودي على شعير، وكان ثلاثين صاعا، وكان الدين إلى سنة, عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعاً من شعير".

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 3 محرم 1439هـ/23-09-2017م, 01:15 AM
سلوى عبدالله عبدالعزيز سلوى عبدالله عبدالعزيز غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 726
افتراضي

لمجموعة الأولى:*
س1: بيّن بإيجاز صفة النبي صلى الله عليه وسلم.*
روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان أبوبكر الصديق رضي الله عنه إذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبلاً يقول :
أمين مصطفى بالخير يدعو كضوء البدر زايلة الظلام
وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ينشد قول زهير بن أبي سلمى في هرم بن سنان ، حيث يقول :
لو كنت من شيء سوى بشر كنت المضيء لية البدري
،قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض اللون مشرباً ، أدعج العينين ، سبط الشعر ، كث اللحية ، ذا وفرة ، دقيق المسربة ، كأن عنقه إبريق فضة ، من لبتة إلى سرته شعر يجري كالقضيب ، لس في بطنه ولا صدره شعر غيره ، شثن الكفين والقدمين ، إذا مشى كأنما ينحط من صبب ، وإذا مشى كأنما ينقلع من صخر ، إذا إلتفت التفت جميعاً ، كآن عرقه اللؤلؤ ، ولريح عرقه أطيب من ريح المسك الأذفر ، ليس بالطويل ولا بالقصير ، ولا الفاجر ولا اللئيم ، ولم قبله ولا بعده مثله .


س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.*
من أعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم : القرآن الكريم ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، تنزيل من حكيم حميد ، الذي أعجز الفصحاء والبلغاء أن يأتوا بعشر سور مثله ، أو بسورة ، أو آية ، وشهد بإعجازه المشركون ، وأيقن بصدقه الجاحدون والملحدون .
ومن معجزاته : عندما سأله المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأراهم انشقاق القمر ، فانشق حتى صار فرقتين ، وهو المراد بقوله تعالى { اقتربت الساعة وانشق القمر } .
ومن معجزاته قوله صى الله عليه وسلم : (( إن الله تعالى زوى لي الأرض ، فرأيت مشارقها ومغاربها ، وسيبلغ ملك أمتي ما زوى لي منها )) وصدَّق الله قوله بأن ملك أمته بلغ أقصى المشرق والمغرب ، ولم ينتشر في الجنوب ولا في الشمال .
ومن معجزاته : كان يخطب إلى جذع ، فلما اتخذ المنبر وقام عليه ، حن الجذع حنين العشار ، حتى جاء إليه والتزمه ، وكان يئن كما يئن الصبي الذي يسكت ، ثم سكن .
ومن معجزاته : نبع الماء من بين أصابعه غير مرة ، وسبح الحصا في كفه ، ثم وضعه في كف أبي بكر ، ثم عمر ، عثمان ، فسبح .
ومن معجراته : كانوا يسمعون تسبيح الطعام عنده وهو يآكل .
ومن معجزاته : سلم على الحجر والشجر ليالي بعث ، وكذلك : كلمته الذراع المسومة ، ومات الذي أكل معه ، وعاش الرسول صلى الله عليه وسلم بعده أربعة سنين .
ومن معجزاته : دعا لعلي بن أبي طالب أن يذهب الله عنه الحر والبرد ، فكان علي لا يجد حر ولا برد .
ومن معجزاته : أخبر أن طوائف من أمته يغزون البحر ، وتكون معهم أم حرام بنت ملحان ، فكان كما قال .
ومن معجزاته : رمى الجيش يو حنين بقبضة من تراب ، فهزمهم الله عز وجل ، وقال بعضهم لم يبقى منا أحد إلا امتلأت عيناه تراب ، وفيه أنزل الله عز وجل :{ وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى } .
ومن معجزاته : تبعه سراقة بن جعشم ريد قتله أو أسره ، فلما قرب منه دعا عليه ، فساخت يد فرسه في الأرض ، فناداه بالأمان ، وسأله أن يدعوا له ، فدعا له فنجاه الله تعالى .
ومن معجزاته : دعا لعبدالله بن العباس أن يفقهه في الدين ويعلمه التأويل ، فكان يسمى الحبر والبحر ؛ لكثرة علمه .
ومن معجزاته : كان عتيبة بن أبي لهب ، قد شق جيبه وآذاه ، فدعا عليه أن يسلط عليه كلباِ من كلابه ، فقتله الأسد بالزرقاء من أرض الشام .
ومن معجزاته : دعا لعمر بن الخطاب ، فلما أصبح أسلم .
وله صلى الله علي هوسلم معجزات باهرة ، ودلائل ظاهره ، وأخلاقاً طاهرة ، صلى الله عليه وسلم .


س3: عدّد أعمام النبي صلى الله عليه وسلم وعمّاته، وتحدّث عن اثنين منهم.*
كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أحد عشر عمَّا ، ومنهم من أسلم قديماً ، ومنهم من أسلم حديثاً ومنهم :
١- الحارث بن عبدالمطلب : أكبر أولاد عبدالمطلب ، حيث كان يقال لعبدالمطلب يقال أبو الحارث
٢- قثم بن عبدالمطلب ، ذكر أنه أخو الحارث لأمه ، هلك صغيراً ،
٣- الزبير بن عبدالمطلب : من أشراف قريش ، وله أبن زسمه عبدالله بن الزبير ، شهد وع السول صلى الله عليه وسلم حنين ، استشهد بغزوة أجنادين ، وأجنادين موضع معروف بالشام ، موقع قريب من فلسطين ، وروي أنه وجد إلى جنبه سلعة من الكفار ، قد قتلهم ثم قتلوه ، وقد أسلم ولد الزبير عبدالله ، وله بنت رسمها ضباعة بنت الزبير ، وهي التي وردت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة وقالت : إني أريد الحج وأجدني وجعة ، فقال له : (( حجي واشترطي )) ، ولها أيضاً أخت يقال لها أم الحكم بنت الزبير بن عبدالمطلب ، وهي أيضاً ممن روى الحديث .
٤- حمزة ببن عبد المطلب .
٥- أبو الفضل العباس بن عبدالمطلب : أسم وحسن إسلامه ، أسلم في سنة ثمان قبل أن تفتح مكة ، وهاجر إلى المدينة ، وهو أكبر من الرسول صلى الله عليه وسلم ، سأله أحد الصحابة : هل أنت أكبر أم النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فكره أ٫ ىقول : إنى أكبر ، فقال : النبي صلى الله عليه وسلم أكبر مني وأنا أسن منه ، كان له عشرة من الولد منهم : الفضل وعبدالله وقثم كانوا أصحاب للنبي صلى الله عليه ولم ، والبقية كانوا صغار ما أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم ، وأشهر أبناء العباس هو عبدالله وهو حبر هذه الأمة وترجمان القرآن ، مات العباس سنة ٣٢ هّـ ، في خلافة عثمان بن عفان بالمدينة ، بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ٢٢ سنة ، ولم يسلم من أعمام النبي صلى الله عليه وسلم إلا العباس وحمزة ، والحارث وقثم والزبير لم يسلموا ، ولكن أسلم أولادهم .
٦- أبو طالب عم البنبي صلى الله عليه وسلم ،
٧- أبو لهب بن عبد المطلب .
٨- عبدالكعبة ، حجل ،وضرار ، والغيداق .



س4: اذكر بعض خدم النبي صلى الله عليه وسلم وإمائه ومواليه.
بعض خدم النبي صلى الله عليه وسلم :
١- أنس بن مالك بن النظر الأنصاري .
٢- هند وأسز ماء ابنا حارثة الأنصاري .
٣- ربيعة بن كعب الأسملمي .
٤- عبدالله بن مسعود ، وكان صاحب نعليه ، كان إذا قام ألبسه إياه ، وإذا جلس جعلهما في ذراعيه حتى يقوم .
٥- عقبة بن عامر صاحب بغلته ، يقودها في الأسفار .
٦- بلال بن ربي اح الؤذن .
٧- سعد مولبوبكر الصديق .
٨- ذو مخمر ابن أجي النجاشي ، ويقال ابن أخته ، ويقال : ذو مخبز بالياء .
٩- يكبر بن شداخ الليثي ، ويقال: بكر
١٠- أبو ذر الغفاري .
١١- واقد ، وأبو واقد ، وهشام ، وأبو ضميرة ، وحنين ، وأبوعسيب ، وايمه أحمر ، وأبو عبيد ،
١٢- وسفينة كان عبداً لأم سلمة زوج النبي صي الله عليه وسلم ، فأعتقه وشرطت عليه أن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم حياته ،فقال : لو لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله عليه وسلم .
وهؤلاء المشهورون ، وقيل : إنهم أربعون .
ومن الإماء : سلمى أم رافع ، وبركة أم أيمن ، ورثها عن أبيه ، وهي أم أسامة بن زيد ، وميمونة بنت سعد ، وخضرة ، ورضوى .

موالي الرسول صلى الله عليه وسلم :
زيد بن حارثة بن شرحبيل الكلبي ، وابنه أسامة بن زيد ، وكان يقال لأسامة بن زيد : الحب ابن الحب .
وثوبان بن بجدد ، وكان له نسب في اليمن .
أبو كبشة من مولدي في مكة ، يقال : اسمه سليم ، شهد بدراً ، ويقال : كان من مولدي أرض دوس .
آنسة، من موالي السراة .
أبو رافع ، واسمه أسلم ،وقيل : إبراهيم ، وكان عبداً للعباس ، فوهبه للنبي صل» الله عليه وسلم ، فأعتقه .
رابح ، أسود .
يسار ، نوبي .
زيد جد هلال بن يسار بن زيد .
مأبور ،القطبي . أهداه المقوقس .
مدعم ، أسود ، وهبه له رافعة بن زيد الجذامي ، وكان من مولدي حسمي ، قتل بوادي القرى .


س5: تحدّث بإيجاز عن سلاح النبي صلى الله عليه وسلم.*
- كان له ثلاثة رماح أصابها من سلاح بني قينقاع .
- كان له ثلاثة قسي : قوس اسمها الروحاء ، وقوس شوحط ، قوس صفراء تدعى الصفراء .
- كان له ترس فيه تمثال رأس كبش ، فكره مكانه ، فأصبح وقد أذهب الله عزوجل .
- كان سيفه ذو الفقار ، تنفله يوم بدر ، وهو الذي رأى فيه الرؤيا يوم أحد ، وكان لمنبه بن الحجاج السهمي .
- أصاب من سلاح بني قينقاع ثلاث أسياف : سيف قلعي ، وسيف يدعى بتاراً ، وسيف يدعى الحنيف .
- كان عنده بعد ذلك المخدم ، ورسوب ، أصابها من الفلس ، وهو صنم لطيء .
- قال أنس بن مالك : كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة ، وقبيعته فضة ، وما بين ذلك حلق فضة .
أصاب من سلاح بني قينقاع درعين : درع يقال له : السعدية ، درع يقال له : فضة .
روي عن محمد بن سلمة قال : رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعين : درعه ذات الفضول " سميت بذلك لطولها "، ودرعه فضة ، ورأيت عليه يوم خيبر درعين : ذات الفضول والسعدية .
والأسلحة التي كانت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم تنحصر في آربعة أشياء :
١- السيف : وهو أكثر ما يستعمل في القتال .
٢- الرمح : هي حديدة محددة ، رأسها ، رأسها دقيق محدد ،
٣- السلاح اليدوي : كالسكين ، والخنجر ، والعصا ، فإنهم كانوا يقاتلون بها إذا كانوا من قريب .
٤- الرمي بالسهم ، وكانوا يقطعونها من الشجر ، من شجر الطلع و والثمر ، والسلم ونحوه ، ثم يحددون رأسها كرآس السكين أو نحه ، ويحددون طرف السهم ، ويجعلون في الطرف شعبة : أي في رأسه ، ثم يجعلونه في القوس .

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 3 محرم 1439هـ/23-09-2017م, 02:57 PM
الصورة الرمزية محمد عبد الرازق جمعة
محمد عبد الرازق جمعة محمد عبد الرازق جمعة غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 510
افتراضي

المجموعة الأولى:
س1: بيّن بإيجاز صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
عن علي رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض اللون مشربا بحمرة أدعج العينين سبط الشعر كث اللحية ذا وفرة دقيق المسربة كأن عنقه إبريق فضة من لبته إلى سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا في صدره شعر غيره شثن الكفين والقدمين إذا مشى كأنما ينحط من صبب إذا مشى كأنما ينقلع من صخر إذا التفت التفت جميعا كأن عرقه اللؤلؤ ولريح عرقه أطيب من ريح المسك الأذفر ليس بالطويل ولا بالقصير ولا الفاجر ولا اللئيم لم أرى قبله ولا بعده مثله) وفي هذا الأثر المروي عن على بن أبي طالب رضي الله عنه وصف شامل وموجز للنبي صلى الله عليه وسلم وقال في بعض الفاظ هذا الحديث (بين كتفيه خاتم النبوة) وهي الدليل الذي طلب سلمان الفارسي أن يراه حتى يتأكد من نبوته صلى الله عليه وسلم.

س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ما يلي:
1- القرآن الكريم: وهو أعظم المعجزات الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فهو كلام المولى عز وجل وهل هناك ما هو أعظم من ذلك؟ وقد شهد بإعجازه المشركون وشهد بصدقه الجاحدون والملحدون وأيقنوا أنه لا يقدر أحد على تغييره.
2- انشقاق القمر: فقد قال تعالى: (اقتربت الساعة وانشق القمر) فقد سأل المشركون النبي صلى الله عليه وسلم آية تدل على أنه صادق فأراهم هذه المعجزة حتى أنهم رأوا الجبل بين فلقتي القمر.
من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم إخباره بأمور عظيمة تحدث في المستقبل وحدثت كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقد قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض وإني سألت ربي لأمتي ألا يهلكها بسنة عامة وألا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم) ففي هذا الحديث الكثير من المعجزات منها:
· إبلاغه صلى الله عليه وسلم أن ملك أمته سيبلغ المشرق والمغرب وقد حدث ذلك فقد امتد الإسلام في المغرب إلى أقصى بلاد المغرب حتى وصل إلى الأندلس وامتد في المشرق حتى وصل إلى حدود الصين والهند والسند.
· إبلاغه صلى الله عليه وسلم أنه أعطي الكنزين الأبيض والأحمر فالأحمر هم الروم وكنزهم الذهب والأبيض كنز الفرس وقد حدث ذلك فعلا.
· إبلاغه أنه دعا ربه بألا يهلك أمته بسنة عامة وقد استجاب الله له ولم يحدث أن ابتلى الله الأمة بسنة عامة كجدب يعم البلاد كلها حتى يهلكوا.
·
س3: عدّد أعمام النبي صلى الله عليه وسلم وعمّاته، وتحدّث عن اثنين منهم.
أعمام النبي صلى الله عليه وسلم هم:
الحارث – قثم – الزبير – حمزة – أبو الفضل العباس – أبو طالب – أبو لهب – عبد الكعبة – حجل – ضرار – الغيداق
عمات النبي صلى الله عليه وسلم هن:
صفية – أروى – عاتكة – أميمة – وبرة – أم حكيم
فمن أعمامه صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب: أسد الله وأسد رسوله فقد أسلم قديما وكان من فرسان الصحابة أسلم بمكة وهاجر إلى المدينة وكان ممن شهد بدرا ومات شهيدا في غزوة أحد ولم يخلف إلا ابنة واحدة ولما عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم كي يتزوجها قال: (إنها بنت أخي في الرضاعة)
ومن أعمامه أيضا أبو لهب: وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه كان من أكثر الناس عداوة له وكني بذلك لحسن وجهه ومات بمرض يدعى العدسة وهو مرض معدي ولم يقدروا أن يمسوه لما مات فجروه بحبال حتى جاء تحت جدار ثم هدموا عليه الجدار وقد قال الله تعالى فيه توعدا له (سيصلى نارا ذات لهب)

س4: اذكر بعض خدم النبي صلى الله عليه وسلم وإمائه ومواليه.
من خدم النبي صلى الله عليه وسلم: رجل اسمه هند ورجل اسمه أسماء بن الحارث بن أسلم وكذلك بن عمهما ربيعة بن كعب
ومن خدم النبي صلى الله عليه وسلم أيضا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ويسمى صاحب النعلين لأنه كان إذا قام النبي صلى الله عليه وسلم ألبسه نعليه وإذا جلس حملهما حتى يقوم
ومن الخدم أيضا عقبة بن عامر الجهني كان يقود بغلة النبي صلى الله عليه وسلم في سفره
ومنهم أيضا سفينة وكان عبدا لأم سلمة وأعتقته على شرط أن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ففرح بذلك
ومن إماءه صلى الله عليه وسلم سلمى أم رافع زوجة مولاه أبي رافع وبركة أم أيمن وهي أم أسامة بن زيد ورثها النبي صلى الله عليه وسلم من أبيه وكذلك ميمونة بنت سعد ورضوى وغيرهم
ومن مواليه: زيد بن حارثة وكان يلقب بزيد بن محمد وهو الصحابي الوحيد الذي ذكر الله أسمه في القرآن في قوله: (فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها) وكذلك ثوبان بن بجدد وكذلك أبو كبشة وأنسة ورباح ويسار وغيرهم

س5: تحدّث بإيجاز عن سلاح النبي صلى الله عليه وسلم.
كان من سلاح النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث رماح وثلاث قسي وهذه الثلاث أقواس هي الروحاء وشوحط والصفراء
وكان له سيف أسمه ذو الفقار وكان لمنبه بن حجاج الثقفي ونفله النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر وكان له من بني قينقاع ثلاثة أسياف وهي قلعى والبتار والحنيف
وكان له من بني قينقاع درعين هما السغدية وفضة

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 6 محرم 1439هـ/26-09-2017م, 01:08 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

تقويم مجلس مذاكرة القسم الثاني من السيرة النبوية

أحسنتم بارك الله فيكم ونفع بكم

تقويم المجموعة الأولى:
1. بتول عبد القادر (أ)
[أحسنتِ بارك الله فيكِ، س1: نذكر حديث علي بنصه، ونشرح ألفاظه حتى تُفهم صفته صلى الله عليه وسلم، س3: انتبهي ما ذكرتيه خاص بعبد الله بن الزبير وليس بالزبير]
2. ناديا عبده (أ+)
[
أحسنتِ بارك الله فيكِ]
3. سلوى عبد الله عبد العزيز (أ)
[
أحسنتِ بارك الله فيكِ، س1: نبين مفردات الحديث، انتبهي للأخطاء الإملائية]
4. محمد عبد الرزاق جمعة (أ+)
[أحسنت بارك الله فيك، س5: لو فصلت قليلا لكان أجود]

تقويم المجموعة الثانية:
1. فداء حسين (أ+)
[
أحسنتِ بارك الله فيكِ]


وفقكم الله لما يحب ويرضى

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 8 محرم 1439هـ/28-09-2017م, 03:48 PM
نوف الشميسي نوف الشميسي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 233
افتراضي

المجموعة الثانية:

س1: تحدّث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
كان صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن ،كما وصفته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ،تأدب بأدآبه وتخلق بأخلاقه، جمع محاسن الأخلاق وأعلاها وأزكاها ، وقد مدحه ربه وأثنى عليه وزكآه تزكية باقية إلى قيام الساعة، فقال تعالى:(وإنك لعلى خلق عظيم) ، كان شجاعاً مقداماً ، متواضعاً كريماً، متسامحا نقي السريرة، لا يغضب لنفسه ولا ينتقم لها البته، إلا أن تنتهك حرمات الله ، يعفو ويصفح ، جمعه الله تعالى له كمال الأخلاق مالم يجمعها في بشر سوآه .


س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
أعظم معجزة أوتيها رسول الله صلى الله عليه وسلم "القرآن الكريم" ، وصحت الروايات عن عدد من المعجزات الحسية كإنشقاق القمر عندما سأله المشركون أن يريهم آيه فانشق القمر ،وكحنين الجذع ، وتسبيح الحصى بين يديه، وتسليم الحجر والشجر عليه، ونبع الماء فيه يديه الكريمة، ونطق ذراع الشاة المسمومة وغيرها..


س3: اذكر أسماء من كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وبعض مكاتباته صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم، وثابت بن قيس، وخالد بن سعيد بن العاص، إلا أن أخصهم بالكتابة معاوية بن أبي سفيان وزيد بن ثابت .
ومن مكاتباته ماكتبه صلى الله عليه وسلم للنجاشي الذي أسلم وحسن إسلامه.
وقيصر ملك الروم الذي كاد أن يسلم لولا خوفه على ملكه ، وكتب إلى المقوقس ملك الإسكندرية الذي كاد أن يسلم .


س4: عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وتحدّث عن اثنتين منهن.
الجواب:
عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشر وهن :
خديجة بنت خويلد، وعائشة بنت ابي بكر، وسودة بنت زمعة، وحفصة بنت عمر ، وصفية بنت ححي بن أخطب، وجويرية بنت الحارث، وأم سلمة هند بنت ابي أمية ، وزينب بنت خزيمة ، أم حبيبة بنت أبي سفيان، وزينب بنت جحش، وميمونة بنت الحارث، رضي الله عنهم أجمعين.
- خديجة بنت خويلد أول من تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان عمره آنذاك خمس وعشرون سنة، وكانت معه إلى أن بعثه الله عزوجل، وكانت من أشهر النساء عقلا وحكمة ، ساندت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحبها حبا شديداً، وعرف عنه صلى الله عليه وسلم شدة وفآئه لها، ماتت قبل الهجرة بأربع سنين، وقيل خمس ،والراجح ثلاث ، رضي الله عنها .
- عائشة بنت أبي بكر وكنيتها ام عبدالله ، الصديقة بنت الصديق ،تزوّجها النبي صلى الله عليه وسلم في مكة قبل الهجرة بسنتين ، وكان عمرها ست سنين، وبنى بها في المدينة وعمرها تسع سنين، وكانت من أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت من أعلم النساء وأفضلهن ، عرفت بالحكمة والعقل والذكاء ، وكانت عابدة وروت أحاديث كثيرة ، ماتت وهي ابنة ثمانية عشر ودفنت في البقيع ، رضي الله عنها .


س5: اذكر أشهر الدوابّ التي كان يركبها النبي صلى الله عليه وسلم، وأشهر ما رُكبت له.
الجواب:
اول فرس امتلكه السكب ، وهو أول فرس غزا عليه، والمرتجز، وقيل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أفراس : لزاز، والظرب، واللحيف.
وأشهرها: القصواء وهي التي هاجر عليها ، والدلدل ، كان يركبها في الأسفار ، وحماره عفير .

.

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17 محرم 1439هـ/7-10-2017م, 01:44 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف الشميسي مشاهدة المشاركة
المجموعة الثانية:

س1: تحدّث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
كان صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن ،كما وصفته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ،تأدب بأدآبه وتخلق بأخلاقه، جمع محاسن الأخلاق وأعلاها وأزكاها ، وقد مدحه ربه وأثنى عليه وزكآه تزكية باقية إلى قيام الساعة، فقال تعالى:(وإنك لعلى خلق عظيم) ، كان شجاعاً مقداماً ، متواضعاً كريماً، متسامحا نقي السريرة، لا يغضب لنفسه ولا ينتقم لها البته، إلا أن تنتهك حرمات الله ، يعفو ويصفح ، جمعه الله تعالى له كمال الأخلاق مالم يجمعها في بشر سوآه .
[لو أكثرتِ من الاستدلال لكان أجود]

س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
أعظم معجزة أوتيها رسول الله صلى الله عليه وسلم "القرآن الكريم" ، وصحت الروايات عن عدد من المعجزات الحسية كإنشقاق القمر عندما سأله المشركون أن يريهم آيه فانشق القمر ،وكحنين الجذع ، وتسبيح الحصى بين يديه، وتسليم الحجر والشجر عليه، ونبع الماء فيه يديه الكريمة، ونطق ذراع الشاة المسمومة وغيرها..


س3: اذكر أسماء من كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وبعض مكاتباته صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم، وثابت بن قيس، وخالد بن سعيد بن العاص، إلا أن أخصهم بالكتابة معاوية بن أبي سفيان وزيد بن ثابت .
ومن مكاتباته ماكتبه صلى الله عليه وسلم للنجاشي الذي أسلم وحسن إسلامه.
وقيصر ملك الروم الذي كاد أن يسلم لولا خوفه على ملكه ، وكتب إلى المقوقس ملك الإسكندرية الذي كاد أن يسلم .


س4: عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وتحدّث عن اثنتين منهن.
الجواب:
عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشر وهن :
خديجة بنت خويلد، وعائشة بنت ابي بكر، وسودة بنت زمعة، وحفصة بنت عمر ، وصفية بنت ححي بن أخطب، وجويرية بنت الحارث، وأم سلمة هند بنت ابي أمية ، وزينب بنت خزيمة ، أم حبيبة بنت أبي سفيان، وزينب بنت جحش، وميمونة بنت الحارث، رضي الله عنهم أجمعين.
- خديجة بنت خويلد أول من تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان عمره آنذاك خمس وعشرون سنة، وكانت معه إلى أن بعثه الله عزوجل، وكانت من أشهر النساء عقلا وحكمة ، ساندت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحبها حبا شديداً، وعرف عنه صلى الله عليه وسلم شدة وفآئه لها، ماتت قبل الهجرة بأربع سنين، وقيل خمس ،والراجح ثلاث ، رضي الله عنها .[أين فضائلها؟]
- عائشة بنت أبي بكر وكنيتها ام عبدالله ، الصديقة بنت الصديق ،تزوّجها النبي صلى الله عليه وسلم في مكة قبل الهجرة بسنتين ، وكان عمرها ست سنين، وبنى بها في المدينة وعمرها تسع سنين، وكانت من أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت من أعلم النساء وأفضلهن ، عرفت بالحكمة والعقل والذكاء ، وكانت عابدة وروت أحاديث كثيرة ، ماتت وهي ابنة ثمانية عشر ودفنت في البقيع ، رضي الله عنها .


س5: اذكر أشهر الدوابّ التي كان يركبها النبي صلى الله عليه وسلم، وأشهر ما رُكبت له.
الجواب:
اول فرس امتلكه السكب ، وهو أول فرس غزا عليه، والمرتجز، وقيل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أفراس : لزاز، والظرب، واللحيف.
وأشهرها: القصواء وهي التي هاجر عليها ، والدلدل ، كان يركبها في الأسفار ، وحماره عفير .

.
التقدير: (ب+).
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 4 صفر 1439هـ/24-10-2017م, 02:11 PM
حسن محمد حجي حسن محمد حجي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 316
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الثانية:
س1: تحدّث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم؟
ج1: كان صلى الله عليه وسلم كما قال الله تعالى عنه: (وإنك لعلى خلق عظيم)، ولما سألت عنه عائشة رضي الله عنها قالت: (كان خلقه القرآن) فكان من احسن الناس اخلاقا، فكان من أشجع الناس، وكان من أسخى وأكرم الناس، وكان من أحلمهم فما كان لا ينتقم لنفسه قط، بل كان إذا غضب لا يغضب إلا لله ولا يرضى إلا لله ولا يعطي إلا لله ولا يمنع إلا لله ، والقوي والضعيف والقريب والبعيد عنده في الحق سوا ، لم يعب طعاماً قط، وكان لا يأكل متكئاً ولا على خوان، ولا يمتنع من مباح يأكل ما يجده وكان يحب الحلواء والعسل ، خرج من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير، وكان يمر على أبياته الشهر والشهران لا يوقد فيها نار، لا يأكل الصدقة، ويقبل الهدية ويكافئ عليها، ولا يتأنق في مأكل ولا ملبس، ولا يتكلف ضد حاله، وكان يخصف النعل ويرقع الثوب ويخدم في مهنة أهله، ويعود المرضى ويشهد الجنائز ويجيب من دعاه ويحب المساكين ولا يحقر فقيراً ولا يهاب ملكاً لملكه، وكان يركب الفرس والبعير والحمار والبغل ويردف خلفه، وكان يربط على بطنه الحجر والحجرين من الجوع، وخيره الله بين أن يكون ملكاً رسولا وبين أن يكون عبدا رسولا، فاختار أن يكون عبدا رسولا ، كان أكثر الناس تبسما، وأكثر بشرا مع انه كان متواصل الأحزان دائم الفكر لا يطوي بشره عن أحد، ولا يجفو عليه، يمزح ولا يقول إلا حقا، ويقبل معذرة المعتذره إليه، لا يترفع عن عبيده وإمائه في مأكل ولا ملبس جل وقته في طاعة الله وفيما لا بد له ولأهل منه.

س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ؟
ج2 : -أعظم معجزاته صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم، وكان الرسل يرسلون إلى قومهم بمعجزات من جنس مابرعوا فيه، والعرب برعوا في اللغة والبلاغة والفصاحة، وتسابقوا فيها وجعلوا يتفاخرون ويتهاجون ويتناسبون بالشعر، ولهم أسواق ومواسم لذلك، فأرسل الله جل جلاله نبيه صلى الله عليه وسلم بالقرآن العزيز، فأبهتتهم فصاحته وحيرتهم بلاغته، وشهدوا له بذلك وأنه قد فاقهم وأعجزهم، ومن كابر منهم، وقال أنه كلام ساحر أو كاهن أو شاعر، تحداه الله عز وجل على أن يأتي بقرآنٍ مثله، أو بعشر سور مفتريات مثله، أو سورة، أو آية، فعجزوا عن ذلك كله ولم يستطيعوا مقابلته من يوم أنزل إلى يومنا هذا فهو آية بين أظهرنا، يعجم ويخرس كل من تجرأ وقال بتحريفه أو وضعه.
- ومن معجزاته انشقاق القمر، عندما سأله المشركين أن يريهم آية تبرهن على صدقه، فعندما انشق القمر كذبوا وقالوا سحر مستمر، وبعد ذلك تثبتوا ممن يقدم عليهم من خارج مكة فوجدوه صدقا وحقا، ولكنهم استمروا على كفرهم وتكذيبهم.
- ومن معجزاته أنه كان يخطب على جذعه نخلة فلما اتخذ المنبر حن إليه جذع النخلة حتى سمعه الناس وجاء إليه والتزمه وكان يأن كما يأن الصبي الذي يسكت ثم سكن .
- ومن معجزاته أن الماء نبع بين أصابعه غير مره .
- وسبح الحصاء في كفه وكف أبي بكر ثم عمر ثم عثمان وكان يسبح .
- ومن معجزاته أنه حلب عناقاً كان يرعاها ابن مسعود ولم ينزو عليها فحل بعد فحفل ضرعها باللبن ومثل ذلك حصل لشاة أم معبد .
- وفي غير ما مرة كان يدعو لطعام قليل بالبركة فيكفي فئاما من الناس.
ومعجزاته صلى الله عليه وسلم كثيره .

س3: اذكر أسماء من كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وبعض مكاتباته صلى الله عليه وسلم؟
ج3: الخلفاء الراشدون الأربعة، وعامر ابن فهيرة، وعبد الله ابن الأرقم، وأبي بن كعب، وثابت ابن قيس، وخالد بن سعيد، وحنظل بن الربيع، وزيد بن ثابت، ومعاوية بن أبي سفيان، وشرحبيل ابن حسنة ،هؤلاء من اشتهر بالكتابة لنبي صلى الله عليه وسلم .
كتبه صلى الله عليه وسلم إلى الملوك:
-كتب صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي واسمه أصحمه أرسل له عمرو ابن أمية الضمري فأسلم النجاشي وحسن إسلامه.
- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم دحية الكلبي إلى قيصر الروم فهم بالإسلام فلم توافقه الروم فخاف على ملكه وظن به.
- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله بن حذافة إلى كسرى فمزق كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فدعاء عليه النبي صلى الله عليه وسلم فمزق الله ملكه .
- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن أبي بلته إلى المقوقس فقال خيرا وقارب الأمر ولم يسلم وأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

س4: عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وتحدّث عن اثنتين منهن؟
ج4: عدد زوجاته صلى الله عليه وسلم
1- خديجة بنت خويلد .
2- سودة بنت زمعه .
3- عائشة بنت ابي بكر .
4- حفصة بنت عمر بن الخطاب .
5- رملة بنت ابي سفيان .
6- أم سلمه .
7- زينب بنت جحش .
8- زينب بنت خزيمة .
9- جويرية بنت الحارث .
10- صفية بنت حيي بن الأخطب .
11- ميمونة بنت الحارث .
وعقد على سبع نسوة ولم يدخل بهن.
- سودة بنت زمعة بن قيس، تلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في لؤي بن غالب، كانت قبله عند السكران بن عمرو، كبرت في سنها عند النبي صلى الله عليه وسلم، وتزوج عليها وهم أن يطلقها، وأحبت أن تبقى عنده، فوهبت ليلتها لعائشة رضي الله عنها، وأحبت أن تكون من زوجاته يوم القيامة، فقبل منها رضي الله عنها ذلك وأمسكها.
- أم سلمه هي: بنت أبي أمية بن المغيرة، تجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب، كانت قبله عند عبد الله بن عبد الأسد، أحد أقاربها، هاجرت معه إلى الحبشة، وبعده تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي صاحبت حديث الكنيسة التي فيها صور، ماتت سنة اثنتين وستين للهجرة ودفنت بالبقيع، فهي آخر زوجاته وفاة.

س5: اذكر أشهر الدوابّ التي كان يركبها النبي صلى الله عليه وسلم، وأشهر ما رُكبت له؟
ج5: أشهر دوابه:
- السكب وهو فرس شراه من أعرابي وهو أول فرس غزى عليه.
- وفرس اسمه السبحة وهو الذي سابق عليه وسبق وفرح به.
- وكانت له بغلة يركبها صلى الله عليه وسلم في أسفاره، اسمها الدلدل.
- وحماره عفير مات في حجة الوداع.
- وكانت له ناقة اسمها العضباء وتسمى القصواء والجدعاء وهي التي هاجر عليها.
تمت بحمد الله.

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 21 صفر 1439هـ/10-11-2017م, 05:39 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد حجي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الثانية:
س1: تحدّث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم؟
ج1: كان صلى الله عليه وسلم كما قال الله تعالى عنه: (وإنك لعلى خلق عظيم)، ولما سألت عنه عائشة رضي الله عنها قالت: (كان خلقه القرآن) فكان من احسن الناس اخلاقا، فكان من أشجع الناس، وكان من أسخى وأكرم الناس، وكان من أحلمهم فما كان لا ينتقم لنفسه قط، بل كان إذا غضب لا يغضب إلا لله ولا يرضى إلا لله ولا يعطي إلا لله ولا يمنع إلا لله ، والقوي والضعيف والقريب والبعيد عنده في الحق سوا ، لم يعب طعاماً قط، وكان لا يأكل متكئاً ولا على خوان، ولا يمتنع من مباح يأكل ما يجده وكان يحب الحلواء والعسل ، خرج من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير، وكان يمر على أبياته الشهر والشهران لا يوقد فيها نار، لا يأكل الصدقة، ويقبل الهدية ويكافئ عليها، ولا يتأنق في مأكل ولا ملبس، ولا يتكلف ضد حاله، وكان يخصف النعل ويرقع الثوب ويخدم في مهنة أهله، ويعود المرضى ويشهد الجنائز ويجيب من دعاه ويحب المساكين ولا يحقر فقيراً ولا يهاب ملكاً لملكه، وكان يركب الفرس والبعير والحمار والبغل ويردف خلفه، وكان يربط على بطنه الحجر والحجرين من الجوع، وخيره الله بين أن يكون ملكاً رسولا وبين أن يكون عبدا رسولا، فاختار أن يكون عبدا رسولا ، كان أكثر الناس تبسما، وأكثر بشرا مع انه كان متواصل الأحزان دائم الفكر لا يطوي بشره عن أحد، ولا يجفو عليه، يمزح ولا يقول إلا حقا، ويقبل معذرة المعتذره إليه، لا يترفع عن عبيده وإمائه في مأكل ولا ملبس جل وقته في طاعة الله وفيما لا بد له ولأهل منه.

س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ؟
ج2 : -أعظم معجزاته صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم، وكان الرسل يرسلون إلى قومهم بمعجزات من جنس مابرعوا فيه، والعرب برعوا في اللغة والبلاغة والفصاحة، وتسابقوا فيها وجعلوا يتفاخرون ويتهاجون ويتناسبون بالشعر، ولهم أسواق ومواسم لذلك، فأرسل الله جل جلاله نبيه صلى الله عليه وسلم بالقرآن العزيز، فأبهتتهم فصاحته وحيرتهم بلاغته، وشهدوا له بذلك وأنه قد فاقهم وأعجزهم، ومن كابر منهم، وقال أنه كلام ساحر أو كاهن أو شاعر، تحداه الله عز وجل على أن يأتي بقرآنٍ مثله، أو بعشر سور مفتريات مثله، أو سورة، أو آية، فعجزوا عن ذلك كله ولم يستطيعوا مقابلته من يوم أنزل إلى يومنا هذا فهو آية بين أظهرنا، يعجم ويخرس كل من تجرأ وقال بتحريفه أو وضعه.
- ومن معجزاته انشقاق القمر، عندما سأله المشركين أن يريهم آية تبرهن على صدقه، فعندما انشق القمر كذبوا وقالوا سحر مستمر، وبعد ذلك تثبتوا ممن يقدم عليهم من خارج مكة فوجدوه صدقا وحقا، ولكنهم استمروا على كفرهم وتكذيبهم.
- ومن معجزاته أنه كان يخطب على جذعه نخلة فلما اتخذ المنبر حن إليه جذع النخلة حتى سمعه الناس وجاء إليه والتزمه وكان يأن كما يأن الصبي الذي يسكت ثم سكن .
- ومن معجزاته أن الماء نبع بين أصابعه غير مره .
- وسبح الحصاء في كفه وكف أبي بكر ثم عمر ثم عثمان وكان يسبح .
- ومن معجزاته أنه حلب عناقاً كان يرعاها ابن مسعود ولم ينزو عليها فحل بعد فحفل ضرعها باللبن ومثل ذلك حصل لشاة أم معبد .
- وفي غير ما مرة كان يدعو لطعام قليل بالبركة فيكفي فئاما من الناس.
ومعجزاته صلى الله عليه وسلم كثيره .

س3: اذكر أسماء من كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وبعض مكاتباته صلى الله عليه وسلم؟
ج3: الخلفاء الراشدون الأربعة، وعامر ابن فهيرة، وعبد الله ابن الأرقم، وأبي بن كعب، وثابت ابن قيس، وخالد بن سعيد، وحنظل بن الربيع، وزيد بن ثابت، ومعاوية بن أبي سفيان، وشرحبيل ابن حسنة ،هؤلاء من اشتهر بالكتابة لنبي صلى الله عليه وسلم .
كتبه صلى الله عليه وسلم إلى الملوك:
-كتب صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي واسمه أصحمه أرسل له عمرو ابن أمية الضمري فأسلم النجاشي وحسن إسلامه.
- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم دحية الكلبي إلى قيصر الروم فهم بالإسلام فلم توافقه الروم فخاف على ملكه وظن به.
- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله بن حذافة إلى كسرى فمزق كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فدعاء عليه النبي صلى الله عليه وسلم فمزق الله ملكه .
- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن أبي بلته إلى المقوقس فقال خيرا وقارب الأمر ولم يسلم وأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم . [؟]

س4: عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وتحدّث عن اثنتين منهن؟
ج4: عدد زوجاته صلى الله عليه وسلم
1- خديجة بنت خويلد .
2- سودة بنت زمعه .
3- عائشة بنت ابي بكر .
4- حفصة بنت عمر بن الخطاب .
5- رملة بنت ابي سفيان .
6- أم سلمه .
7- زينب بنت جحش .
8- زينب بنت خزيمة .
9- جويرية بنت الحارث .
10- صفية بنت حيي بن الأخطب .
11- ميمونة بنت الحارث .
وعقد على سبع نسوة ولم يدخل بهن.
- سودة بنت زمعة بن قيس، تلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في لؤي بن غالب، كانت قبله عند السكران بن عمرو، كبرت في سنها عند النبي صلى الله عليه وسلم، وتزوج عليها وهم أن يطلقها، وأحبت أن تبقى عنده، فوهبت ليلتها لعائشة رضي الله عنها، وأحبت أن تكون من زوجاته يوم القيامة، فقبل منها رضي الله عنها ذلك وأمسكها.
- أم سلمه هي: بنت أبي أمية بن المغيرة، تجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب، كانت قبله عند عبد الله بن عبد الأسد، أحد أقاربها، هاجرت معه إلى الحبشة، وبعده تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي صاحبت حديث الكنيسة التي فيها صور، ماتت سنة اثنتين وستين للهجرة ودفنت بالبقيع، فهي آخر زوجاته وفاة.

س5: اذكر أشهر الدوابّ التي كان يركبها النبي صلى الله عليه وسلم، وأشهر ما رُكبت له؟
ج5: أشهر دوابه:
- السكب وهو فرس شراه من أعرابي وهو أول فرس غزى عليه.
- وفرس اسمه السبحة وهو الذي سابق عليه وسبق وفرح به.
- وكانت له بغلة يركبها صلى الله عليه وسلم في أسفاره، اسمها الدلدل.
- وحماره عفير مات في حجة الوداع.
- وكانت له ناقة اسمها العضباء وتسمى القصواء والجدعاء وهي التي هاجر عليها.
تمت بحمد الله.
التقدير: (أ).
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 8 ربيع الأول 1439هـ/26-11-2017م, 04:32 AM
فاطيمة محمد فاطيمة محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 406
افتراضي حل اسئلة المجلس الثاني عشر

المجموعة الأولى:

س1: بيّن بإيجاز صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض اللون، مشربا حمرة، أدعج العينين، سبط الشعر، كث اللحية، ذا وفرة، دقيق المسربة، كأن عنقه إبريق فضة، من لبته إلى سرته شعر يجري كالقضيب، ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وإذا مشى كأنما ينقلع من صخر، إذا التفت التفت جميعا، كأن عرقه اللؤلؤ، ولريح عرقه أطيب من ريح المسك الأذفر، ليس بالطويل ولا بالقصير، ولا الفاجر ولا اللئيم، لم أر قبله ولا بعده مثله"
- الدعج: شدة سواد العين.
- سبط الشعر:ناعم لا جعودة فيه.
- كث اللحية: كثيف اللحية: أي أن له لحية على خديه وعلى ذقنه.
- المسربة: هو الشعر وسط الصدر إلى البطن.
-اللبة: هي موضع القلادة من الصدر.
-الشثن: الغليظ .
-إذا مشى كأنما ينحط من صبب: إذا مشى فكأنه ينزل من مكان مرتفع.
وقالت أم معبد الخزاعية في صفته صلى اللّه عليه وسلم: (رأيت رجلا ظاهر الوضاءة، أَبلج الوجه، حسن الخلق، لم تعبه ثجلة، ولم تزر به صعلة، وسيما قسيما. في عينيه دعج، وفي أشفاره غطف، وفي صوته صحل، وفي عنقه سطع، وفي لحيته كثاثة، أزج أقرن. إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سما علاه البهاء. أجمل الناس وأبهاه من بعيد، وأحلاه وأَحسنه من قريب. حلو المنطق، فصل، لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظم تحدرت. ربعة لا بائن من طول ولا تقتحمه عين من قصر، غصنا بين غصنين، وهو أنضر الثلاثة منظرا، وأحسنهم قدرا. له رفقاء يحفون به، إن قال أنصتوا لقوله، وإن أمر تبادوا لأمره، محفود محشود، لا عابس ولا مفند".
=معاني الأوصاف
- الأبلج: المشرق المضيء.
- الثجلة: بالثاء المثلثة والجيم، عظم البطن مع استرخاء أسفله.
- الصعلة: صغر الرأس، ويروى: صقلة، بالقاف. والصقل: منقطع الأَضلاع من الخاصرة؛ أي: ليس بأثجل عظيم البطن، ولا بشديد لحوق الجنبين، بل هو كما لا تعيب صفة من صفاته صلى الله عليه وسلم .
- الوسيم : المشهور بالحسن , كانه صار الحسن له علامة.
- القسيم : الحسن قسمة الوجه.
- الأَشفار: حروف الأجفان التي تلتقي عند التغميض، والشعر نابت عليها، ويقال لهذا الشعر: الأهداب، فأراد به: في أشفاره شعر.
- الغطف: بالغين والعين، الطول، وهو بالمعجمة أشهر، ومعناه: أنها مع طولها منعطفة مثنية. وفي رواية: وطف: وهو الطول أيضا.
- الصحل: شبه البحة، وهو غلظ0 في الصوت.
الصهيل: صوت الفرس، وهو يصهل بشدة وقوة.
- السطع: طول العنق.
- المحفود : المخدوم .
- محشود : الذي يجتمع الناس حوله .
- العابس: الكالح الوجه.
- المفند: المنسوب إلى الجهل وقلة العقل.
- الكثاثة: كثرة في التفاف واجتماع.
- الأزج: المتقوس الحاجبين، وقيل: طول الحاجبين ودقتهما، وسبوغهما إلى مؤخر العين.
- الأقرن: المتصل أحد الجانبين بالآخر.
- سما: أي علا برأسه. وفي رواية: سما به؛ أي: بكلامه على من حوله من جلسائه
- الهذر: الكثير.
- لا تقتحمه عين من قصر أي: لا تزدريه لقصره فتجاوِزه إلى غيره، بل تهابه وتقبله.
س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
المعجزة: هي ما يؤيد الله تعالى به الأنبياء والرسل - عليهم السلام - وهي أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم عن المعارضة، وهي إما حسية أو عقلية، وسميت معجزة؛ لأن البشر يعجزون عن الإتيان بمثلها.
من بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم :
1- المعجزة الخالدة ، والآية الكبرى لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم هي القرآن الكريم ومايحويه من بلاغة في اللغة العربية أعجزت العرب عن الإتيان بمثله والذي حفظه الله من التحريف ، قال تعالى :( قل لئن اجتمعت الإنس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ...........).
فقد تحدى الله فصحاء العرب أن يأتوا بمثل سورة منه أو آية من آياته فعجزوا.
2- انشقاق القمر، وقد حدث هذا في حياته صلى الله عليه وسلم عندما طلب منه كفار مكة آية تدل على صدق دعوته ، فسأل صلى الله عليه وسلم ربه أن يريهم آية، فانشق القمر نصفين ، قال تعالى :( اقتربت الساعة وانشق القمر.... ).
3- حنين الجذع الذي كان يخ\ب غليه صلى الله عليه وسلم ،بعد أن تركه واتخذ المنبر.
4- نبع الماء من بين أصابعه الشريفة, وقد تكرر حصول تلك المعجزة عدة مرات ، وفي مناسبات مختلفة، وقد شهد ذلك الصحابة الكرام.
فمن ذلك ما حدث يوم الحديبية، ما رواه الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة- إناء من جلد-، فتوضأ، فجهش-أسرع- الناس نحوه، فقال: ما لكم؟ قالوا: ليس عندنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك، فوضع يده في الركوة، فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون، فشربنا، وتوضأنا، قلت: كم كنتم؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة ".
5-أمر شجرتين فاجتمعتا ، ثم أمرهما افْتَرَقَتَا.
6- أنطق الله الذئب فتكلم وأقر بنبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فعن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: (عدا الذئب على شاةٍ فأخذها، فطلبه الراعي فانتزعها منه، فأقعى الذئب على ذَنَبه(ذيله)، وقال: ألا تتقي الله؟ تنزع مني رزقًا ساقه الله إلي؟، فقال: يا عجبي! ذئب مقع على ذَنَبِه يكلمني بكلام الإنس؟ فقال الذئبُ: ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟ محمد صلى الله عليه وسلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق . ......)
س3: عدّد أعمام النبي صلى الله عليه وسلم وعمّاته، وتحدّث عن اثنين منهم.
كان للنبي صلى الله عليه وسلم من الأعمام أحد عشر :
- الحارث بن عبد المطلب .
- قثم.
- الزبير بن عبد المطلب .
- حمزة بن عبد المطلب.
- أبو الفضل , العباس بن عبد المطلب.
- أبو طالب بن عبد المطلب .
- أبو لهب بن عبد المطلب.
- عبد الكعبة.
- حجل , واسمه المغيرة.
- ضرار.
- الغيداق.
ومن العمات ست:
- صفية بنت عبد المطلب.
- عاتكة بنت عبد المطلب .
- أروى بنت عبد المطلب.
- أميمة بنت عبد المطلب .
- برة بنت عبد المطلب.
- البيضاء بنت عبد المطلب (أم حكيم).
لم يسلم من أعمام الرسول صلى الله عليه وسلم سوى حمزة والعباس:
-حمزة بن عبد المطلب : هو أخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة،كان مهووسا بالصيد ولقب بأسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم ، أسلم قديما في مكة ,وهاجر إلى المدينة , وكان من فرسان الصحابة الشجعان ,حضر بدرا , واستشهد في أحد على يد وحشي بن حرب, وكان لحمزة ابنة وحيدة .
- العباس بن عبد المطلب: أسلم سنة ثمان للهجرة, قبل فتح مكة, وقد حسن إسلامه, وهاجر إلى المدينة, كان يكبر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين, رزقه الله عشرة من الولد منهم القثم والفضيل وعبد الله ترجمان القرآن , وحبر الأمة, مات العباس سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان بن عفان بالمدينة، بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بثنتين وعشرين سنة.

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 8 ربيع الأول 1439هـ/26-11-2017م, 11:50 PM
أحمد محمد السيد أحمد محمد السيد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
الدولة: مصر
المشاركات: 489
افتراضي

المجموعة الأولى:

س1: بيّن بإيجاز صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
فأما صفاته الخُلقية: فهو الأمين، والمصطفى، بالخير يدعو الناس، وكان يواسي اليتامى والأرامل، ليس بالفاجر ولا اللئيم، بل كان صادقا وكان أجود الناس، وهو أوسع الناس صدرا، ينشرح صدره للمتكلمين وللسائلين، لا يحتد ولا يغضب، أصدق الناس لهجة، فلم يؤثر عنه أنه تلفظ بكلمة نابئة ليست صحيحة، يمزح أحيانا ولكنه لا يقول إلا حقا، أوفى الناس ذمة، وألينهم خلقة وطبيعة، وأكرمهم عشرة، من رآه هابه، ومن خالطه أحبه، إذا التفت التفت جميعا؛ بوجهه وبصدره.
فأما صفاته الخَلقية: فقد وصفه أنس رضي الله عنه فقال: "وجهه كالقمر"، ووجهه كضوء البدر ينير، وهو صاحب بياض في وجهه مشرب بحمرة، أزهر لون البدن، فليس بياضه ساطعا كالبرص، ولا فيه سواد، بل هو بينهما، واسع العينين، شعره مفرق ناعم يتدلى دون المنكب، وكان يتعاهده بالدهن، يدهنه بزيت أو بسمن أو نحو ذلك، كثيف اللحية، وكان يتعاهدها كما يتعاهد شعره، فيسرحها وقد يدهنها، فكانت ناعمة، سواد عينه شديد. رقبته كأنها إبريق من فضة، أي متوسطة، ويوجد بينها وبين سرته شعر يجري كالعصا أو العود، حلو المنطق، أي كلامه إذا تكلم وإذا كلامه حلو ؛ أي يستلذ به من يسمعه، وفي صوته صحلا أي بحة، ، ليس كلامه بقليل لا يفهم ولا بكثير يمل، لو أن إنسانا أخذ يعد كلامه كلمة كلمة لاستطاع أن يعده هكذا. طرف أنفه فيه طول ودقة، وارتفاع في وسطه، أشنب، مفلج الأسنان، سهل لين الخدين، ضليع واسع الفم، وهو دليل الفصاحة.
ليس في بطنه ولا في صدره شعر غيره، وفي كفيه وقدميه شيء من الخشونة، متوسط القامة، متماسك الجسد، ليس بالسمين ولا النحيف، بعيد ما بين المنكبين، ضخم رؤوس الكتفين، بين كتفيه شامة متوسطة بين الكتفين علامة على أنه نبي، أو علامة على أنه خاتم الأنبياء، وصفها بعضهم بأنها مثل زر الحجلة أو بيضة الحمامة. يمشي مسرعا وكأنه ينزل من مكان مرتفع، ، وهذه أيضا من الأخلاق الحسنة، عرقه أبيض كاللؤلؤ، وريحه كأنه كالمسك.

س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
1-أعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم هو القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد، هذا القرآن الذي أعجز الفصحاء وحير البلغاء، فقد كان كفار قريش حريصين على أن يصفوه، فأرسلوا الوليد بن المغيرة، فلما قرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم أول سورة فصلت ، بهت الوليد من هذا القرآن الذي لم يسمع بمثله، ولما أتى على قصة عاد وثمود ألجمه وسد فمه وقال : كفى، فلما عاد إلى قومه لم يقدر أن يصف ما سمعه .
2-من المعجزات انشقاق القمر، فقد سأل المشركون النبي صلى الله عليه وسلم دليلا على صدقه ، فأراهم انشقاق القمر وقد صار فلقتين بينهما الجبل ، ثم سارتا إلى أن توسطتا السماء فالتأمتا ، فقال المشركون: هذا سحر، فسألوا كل من جاءهم من بعيد، فأجابوهم بأنهم قد شهدوا انشقاق القمر فعلا.
3-كذلك نبع الماء من بين يديه، ففي الصحيحين وغيرهما ، مرة في الحديبية جيء بماء قليل في قدح فوضع يده في ذلك الماء ودعا فيه ، فجاء الماء ينبع من بين أصابعه أمثال العيون، فقال: ((توضئوا)) ، وهم ألف وخمسمائة، فتوضئوا كلهم، قيل لواحد منهم : كم كنتم ؟ قال : لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا ألفا وخمسمائة.
4-وفي مناسبة أخرى بينما هم في طريق تبوك، كان هناك بئر قليلة الماء، فأمر بأن يخرج منها ماء قليل في قدح ودعا فيه ثم صبه فيها، فنبعت منها عيون وهم نحو أربعين ألفا ، شربوا وارتووا في قربهم وسقوا إبلهم من هذه البئر التي ليس فيها إلا قليل.
5-أهدى اليهود له شاة مسمومة، وأكثروا من السم في الذراع، فلما أخذ النبي الذراع ونهش منها نهشة ثم لفظ الذي أكله، أخبره الذراع بأنها مسمومة، فأراد الله تعالى أن يطلعه الله تعالى على ذلك، وكان معه أحد الصحابة فمات ، أما هو فإن الله تعالى حماه، عاش بعد ذلك أربع سنين.
6-في غزوة بدر، جعل النبي يخبر أصحابه بمصارع القوم واحدا واحدا، وصلى تلك الليلة وأطال الصلاة وهو يسأل ربه، ولما أصبح وتوجه إلى مكان المعركة أخبرهم بأن الجمع سيهزم ويولون الدبر، فصدق الله مقالته وهزموا، ولم يتجاوز أحد منهم المصرع الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم، هكذا كما في صحيح مسلم وغيره.
7-في غزوة تبوك ظمئوا شديدا، فاستغاث النبي، فأنشأ الله سحابة وأمطرت عليه حتى رويت الأرض واستنقعت، وشربوا وملئوا قربهم، وهي التي قال فيها بعض المنافقين سحابة مارة.
8-أطعم أهل الخندق وهم ألف من صاع شعير، أو دون الصاع، وبهيمة، فشبعوا وانصرفوا والطعام أكثر مما كان.
9-كذلك قصة سراقة بن مالك بن جعشم ، تبعه لما خرج مهاجرا من مكة يريد قتله أو أسره، فلما قرب منه دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فساخت يد فرسه في الأرض، فناداه بالأمان، وسأله أن يدعو له، فدعا له، فنجاه الله، ثم عاد سراقة وكلما وافاه أحد يطلب محمدا رده وقال: قد كفيتم هذا الطريق، هكذا دعوته صلى الله عليه وسلم على هذا الرجل، هكذا رواه البخاري ومسلم وغيرهما.

س3: عدّد أعمام النبي صلى الله عليه وسلم وعمّاته، وتحدّث عن اثنين منهم.
أما أعمامه صلى الله عليه وسلم فهم:
1-الحارث بن عبد المطلب وهو أكبر أولاد عبد المطلب، وكان عبد المطلب يكنى به.
2-قثم بن عبد المطلب، ذكر أنه أخو الحارث لأمه.
3-الزبير بن عبد المطلب، وهو من أشراف قريش.
4-حمزة بن عبد المطلب، وهو أيضا أخو النبي صلى الله عليه وسلم بالرضاعة.
5-أبو الفضل العباس بن عبد المطلب.
6-أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه عبد مناف، وهو أخو عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم الشقيق.
7-أبو لهب، وكناه أبوه أبا لهب لحسن وجهه.
8-عبد الكعبة
9-حجل
10-ضرار
11-الغيداق
وأما عمات النبي صلى الله عليه وسلم فهن ست:
1-صفية بنت عبد المطلب.
2-عاتكة بنت عبد المطلب
3-أروى بنت عبد المطلب
4-أميمة بنت عبد المطلب
5-وبرة بنت عبد المطلب
6-أم حكيم بنت عبد المطلب وتسمى البيضاء.
-والزبير بن عبد المطلب هو من أشراف قريش، وأحد أبنائه هو عبد الله بن الزبير الصحابي المشهور، الذي شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا غزوة حنين وثبت فيها مع من ثبت، واستشهد بغزوة أجنادين، حيث روي أنه وجد بجانب سبعة من الكفار، قد قتلهم ثم قتلوه. وللزبير أيضا بنت اسمها ضباعة بنت الزبير، وهي التي قالت للنبي في الحديث: إني أريد الحج وأجدني وجعة، فقال لها: ((حجي واشترطي)). وللزبير أيضا بنت يقال لها أم الحكم، وهي ممن روى الحديث.
-وأما حمزة بن عبد المطلب، وهو من فرسان الصحابة، حتى أنه لقب بأسد الله وأسد رسوله، وقد أسلم بمكة وهاجر إلى المدينة، وشهد بدرا وكان ممن تقدم لمبارزة الكفار، واستشهد يوم أحد.
وله ابنة واحدة، وهي التي عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليتزوجها، فقال: ((إنها بنت أخي من الرضاعة)).

س4: اذكر بعض خدم النبي صلى الله عليه وسلم وإمائه ومواليه.
أما خدم النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قيل إنهم أربعون خادما، وفيما يلي بعض من اشتهر منهم:
1-أنس بن مالك، وقدم خدم النبي صلى الله عليه وسلم وأعانه في أموره الخاصة والعامة وهو لا يزال صبيا صاحب عشر سنين، حيث قالت له أمه: الزم رسول الله صلى الله عليه وسلم..
2-هند وأسماء؛ وهما رجلان وأبوهما اسمه الحارث، وكذلك ابن عمهما ربيعة بن كعب، وكلهم من قبيلة أسلم. 3-عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ويلقب بصاحب النعلين، لأنه كان يلبس النبي نعله إذا قام، ويحمله في ذراعيه إذا جلس صلى الله عليه وسلم.
4-عقبة بن عامر الجهني، وهو صاحب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يقوده بها في سفره صلى الله عليه وسلم.
5-بلال بن الحارث المؤذن، الذي هو عتيق أبي بكر رضي الله عنه، وكذلك سعد؛ وهو مولى أيضا لأبي بكر.
6-مخمر – أو مخبر - ابن أخي النجاشي، ويقال: ابن أخته.
7-سفينة، وقد كان عبدا لأم سلمة رضي الله عنها فأعتقته بشرط أن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لو لم تشترطي علي ما فارقته.
8-بكير بن شداخ الليثي، ويقال: إنه مكبر بكر، وكذلك أبو ذر، وجندب بن جنادة، وواقد، وأبو واقد، وهشام، وأبو ضميرة، وحنين، وأبو عسيب؛ واسمه أحمر، وأبو عبيد.
ومن الإماء اللاتي خدمنه:
1-سلمى أم رافع زوجة مولاه أبي رافع، خدمت النبي صلى الله عليه وسلم وهي مولاة لصفية بنت عبد المطلب عمة النبي، وقيل: إنها امرأة أبي رافع، وقيل إنها أم بنيه، وهي التي قابلت إبراهيم ابن النبي.
2-بركة أم أيمن، وقد ورثها النبي صلى الله عليه وسلم من أبيه، واشتهرت بحبه صلى الله عليه وسلم، ولما أعتق زيدا زوجه بها، فولدت له أسامة بن زيد.
3-ميمونة بنت سعد، وخضرة، ورضوى.
أما مواليه الذين هم عتقاؤه فمنهم:
1-زيد بن حارثة، وقد كان عند أبيه من بني كلب، فاختطفه في الجاهلية بعض العرب، وباعوه فاشتراه العوام، وأهداه لخديجة، وأهدته للنبي صلى الله عليه وسلم، ولما أعتقه صلى الله عليه وسلم زوجه بأم أيمن، فولدت له أسامة بن زيد. وقبل ذلك أقام عند النبي صلى الله عليه وسلم مفضلا إياه على أبيه وعمه، وكان ينسب زيد بن محمد، وذكر اسمه في القرآن في قوله: {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا}.
2-ثوبان بن بجدد، وكان له نسب في اليمن.
3-أبو كبشة من مولدي مكة، قيل: اسمه سليم، شهد بدرا، وقيل: كان من مولدي أرض دوس.
4-أنسة من مولدي السراة وهي الجبال المرتفعة في جنوب المملكة.
5-رباح وكان عبدا أسودا ولكنه عتق.
6-يسار وهو نوبي وكان يرعى الإبل.
7-أبو رافع، واسمه أسلم أو إبراهيم، وقد كان عبدا للعباس فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم، فأعتقه وعده من بني هاشم.
8-أبو مويهبة كان من مولدي مزينة، ثم أعتق. وفضالة الذي نزل بالشام.
9-رافع، ولعله ولد أبي رافع وقيل غيره، وقد كان عبدا لسعيد بن العاص فورثه ولده، وأعتقه بعضهم وتمسك بعضهم، فجاء رافع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه فوهب له.
10-مدعم عبد أسود وكان من مولدي حسمة، وقد وهبه له رفاعة بن زيد الجذامي.
11-كركرة، وكان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم.
12-زيد جد هلال بن يسار بن زيد، وكذلك عبيد، وكذلك طهمان أو كيسان أو مهران أو ذكوان أو مروان، وكذلك مأبور القبطي، أهداه إليه المقوقس.

س5: تحدّث بإيجاز عن سلاح النبي صلى الله عليه وسلم.
كان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة رماح، أصابها من سلاح بني قينقاع، وذلك بعدما أطلعه الله تعالى على عزمهم على قتله، فحاصرهم حتى رحلوا. وزيادة على هذه الرماح، أصاب النبي ثلاثة قسي (جمع قوس)، اسمها الروحاء وشوحط والصفراء. وزيادة على ذلك أصاب عليه الصلاة والسلام من بني قينقاع ثلاثة أسياف؛ سيف قلعي (نسبة لمرج القلعة)، وسيف يدعى بتار (أي لحدته وقوته يبتر من ضربه)، وسيف يدعى الحنيف. وكذلك أصاب منهم صلى الله عليه وسلم درعين: درع يقال له: السعدية، ودرع يقال له: فضة.
وقد روى محمد بن مسلمة: (رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعين: درعه ذات الفضول، ودرعه فضة، ورأيت عليه يوم خيبر درعين: ذات الفضول والسعدية).
وأيضا كان عند الرسول صلى الله عليه وسلم ترس فيه تمثال رأس كبش، وكان يكره هذه صورة رأس الكبش، فأصبح ذات مرة وإذا هي قد انطمست، وكان عليه مغفر، وهو الترس الذي في قتال أحد ويسمى أيضا بيضة.
وأخذ النبي سيفا اسمه ذو الفقار نفلا من غنيمة يوم بدر، وكان لمنبه بن الحجاج السهمي قبل قتله في بدر.
قال أنس بن مالك رضي الله عنه: (كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة، وقبيعته فضة، وما بين ذلك حلق فضة)، وهو دليل على جواز استعمال الفضة بالسلاح.
وكان أيضا عنده صلى الله عليه وسلم المخدم ورسوب، أصابهما من صنم لطيئ اسمه الفلس، وذلك لما كسره.

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 9 ربيع الأول 1439هـ/27-11-2017م, 03:59 PM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد السيد مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:

س1: بيّن بإيجاز صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
فأما صفاته الخُلقية: فهو الأمين، والمصطفى، بالخير يدعو الناس، وكان يواسي اليتامى والأرامل، ليس بالفاجر ولا اللئيم، بل كان صادقا وكان أجود الناس، وهو أوسع الناس صدرا، ينشرح صدره للمتكلمين وللسائلين، لا يحتد ولا يغضب، أصدق الناس لهجة، فلم يؤثر عنه أنه تلفظ بكلمة نابئة ليست صحيحة، يمزح أحيانا ولكنه لا يقول إلا حقا، أوفى الناس ذمة، وألينهم خلقة وطبيعة، وأكرمهم عشرة، من رآه هابه، ومن خالطه أحبه، إذا التفت التفت جميعا؛ بوجهه وبصدره.
فأما صفاته الخَلقية: فقد وصفه أنس رضي الله عنه فقال: "وجهه كالقمر"، ووجهه كضوء البدر ينير، وهو صاحب بياض في وجهه مشرب بحمرة، أزهر لون البدن، فليس بياضه ساطعا كالبرص، ولا فيه سواد، بل هو بينهما، واسع العينين، شعره مفرق ناعم يتدلى دون المنكب، وكان يتعاهده بالدهن، يدهنه بزيت أو بسمن أو نحو ذلك، كثيف اللحية، وكان يتعاهدها كما يتعاهد شعره، فيسرحها وقد يدهنها، فكانت ناعمة، سواد عينه شديد. رقبته كأنها إبريق من فضة، أي متوسطة، ويوجد بينها وبين سرته شعر يجري كالعصا أو العود، حلو المنطق، أي كلامه إذا تكلم وإذا كلامه حلو ؛ أي يستلذ به من يسمعه، وفي صوته صحلا أي بحة، ، ليس كلامه بقليل لا يفهم ولا بكثير يمل، لو أن إنسانا أخذ يعد كلامه كلمة كلمة لاستطاع أن يعده هكذا. طرف أنفه فيه طول ودقة، وارتفاع في وسطه، أشنب، مفلج الأسنان، سهل لين الخدين، ضليع واسع الفم، وهو دليل الفصاحة.
ليس في بطنه ولا في صدره شعر غيره، وفي كفيه وقدميه شيء من الخشونة، متوسط القامة، متماسك الجسد، ليس بالسمين ولا النحيف، بعيد ما بين المنكبين، ضخم رؤوس الكتفين، بين كتفيه شامة متوسطة بين الكتفين علامة على أنه نبي، أو علامة على أنه خاتم الأنبياء، وصفها بعضهم بأنها مثل زر الحجلة أو بيضة الحمامة. يمشي مسرعا وكأنه ينزل من مكان مرتفع، ، وهذه أيضا من الأخلاق الحسنة، عرقه أبيض كاللؤلؤ، وريحه كأنه كالمسك.
[
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد السيد مشاهدة المشاركة
ويحسن ذكر حديث علي بنصه، ونشرح ألفاظه حتى تُفهم صفته صلى الله عليه وسلم]
س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
1-أعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم هو القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد، هذا القرآن الذي أعجز الفصحاء وحير البلغاء، فقد كان كفار قريش حريصين على أن يصفوه، فأرسلوا الوليد بن المغيرة، فلما قرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم أول سورة فصلت ، بهت الوليد من هذا القرآن الذي لم يسمع بمثله، ولما أتى على قصة عاد وثمود ألجمه وسد فمه وقال : كفى، فلما عاد إلى قومه لم يقدر أن يصف ما سمعه .
2-من المعجزات انشقاق القمر، فقد سأل المشركون النبي صلى الله عليه وسلم دليلا على صدقه ، فأراهم انشقاق القمر وقد صار فلقتين بينهما الجبل ، ثم سارتا إلى أن توسطتا السماء فالتأمتا ، فقال المشركون: هذا سحر، فسألوا كل من جاءهم من بعيد، فأجابوهم بأنهم قد شهدوا انشقاق القمر فعلا.
3-كذلك نبع الماء من بين يديه، ففي الصحيحين وغيرهما ، مرة في الحديبية جيء بماء قليل في قدح فوضع يده في ذلك الماء ودعا فيه ، فجاء الماء ينبع من بين أصابعه أمثال العيون، فقال: ((توضئوا)) ، وهم ألف وخمسمائة، فتوضئوا كلهم، قيل لواحد منهم : كم كنتم ؟ قال : لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا ألفا وخمسمائة.
4-وفي مناسبة أخرى بينما هم في طريق تبوك، كان هناك بئر قليلة الماء، فأمر بأن يخرج منها ماء قليل في قدح ودعا فيه ثم صبه فيها، فنبعت منها عيون وهم نحو أربعين ألفا ، شربوا وارتووا في قربهم وسقوا إبلهم من هذه البئر التي ليس فيها إلا قليل.
5-أهدى اليهود له شاة مسمومة، وأكثروا من السم في الذراع، فلما أخذ النبي الذراع ونهش منها نهشة ثم لفظ الذي أكله، أخبره الذراع بأنها مسمومة، فأراد الله تعالى أن يطلعه الله تعالى على ذلك، وكان معه أحد الصحابة فمات ، أما هو فإن الله تعالى حماه، عاش بعد ذلك أربع سنين.
6-في غزوة بدر، جعل النبي يخبر أصحابه بمصارع القوم واحدا واحدا، وصلى تلك الليلة وأطال الصلاة وهو يسأل ربه، ولما أصبح وتوجه إلى مكان المعركة أخبرهم بأن الجمع سيهزم ويولون الدبر، فصدق الله مقالته وهزموا، ولم يتجاوز أحد منهم المصرع الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم، هكذا كما في صحيح مسلم وغيره.
7-في غزوة تبوك ظمئوا شديدا، فاستغاث النبي، فأنشأ الله سحابة وأمطرت عليه حتى رويت الأرض واستنقعت، وشربوا وملئوا قربهم، وهي التي قال فيها بعض المنافقين سحابة مارة.
8-أطعم أهل الخندق وهم ألف من صاع شعير، أو دون الصاع، وبهيمة، فشبعوا وانصرفوا والطعام أكثر مما كان.
9-كذلك قصة سراقة بن مالك بن جعشم ، تبعه لما خرج مهاجرا من مكة يريد قتله أو أسره، فلما قرب منه دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فساخت يد فرسه في الأرض، فناداه بالأمان، وسأله أن يدعو له، فدعا له، فنجاه الله، ثم عاد سراقة وكلما وافاه أحد يطلب محمدا رده وقال: قد كفيتم هذا الطريق، هكذا دعوته صلى الله عليه وسلم على هذا الرجل، هكذا رواه البخاري ومسلم وغيرهما.

س3: عدّد أعمام النبي صلى الله عليه وسلم وعمّاته، وتحدّث عن اثنين منهم.
أما أعمامه صلى الله عليه وسلم فهم:
1-الحارث بن عبد المطلب وهو أكبر أولاد عبد المطلب، وكان عبد المطلب يكنى به.
2-قثم بن عبد المطلب، ذكر أنه أخو الحارث لأمه.
3-الزبير بن عبد المطلب، وهو من أشراف قريش.
4-حمزة بن عبد المطلب، وهو أيضا أخو النبي صلى الله عليه وسلم بالرضاعة.
5-أبو الفضل العباس بن عبد المطلب.
6-أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه عبد مناف، وهو أخو عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم الشقيق.
7-أبو لهب، وكناه أبوه أبا لهب لحسن وجهه.
8-عبد الكعبة
9-حجل
10-ضرار
11-الغيداق
وأما عمات النبي صلى الله عليه وسلم فهن ست:
1-صفية بنت عبد المطلب.
2-عاتكة بنت عبد المطلب
3-أروى بنت عبد المطلب
4-أميمة بنت عبد المطلب
5-وبرة بنت عبد المطلب
6-أم حكيم بنت عبد المطلب وتسمى البيضاء.
-والزبير بن عبد المطلب هو من أشراف قريش، وأحد أبنائه هو عبد الله بن الزبير الصحابي المشهور، الذي شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا غزوة حنين وثبت فيها مع من ثبت، واستشهد بغزوة أجنادين، حيث روي أنه وجد بجانب سبعة من الكفار، قد قتلهم ثم قتلوه. وللزبير أيضا بنت اسمها ضباعة بنت الزبير، وهي التي قالت للنبي في الحديث: إني أريد الحج وأجدني وجعة، فقال لها: ((حجي واشترطي)). وللزبير أيضا بنت يقال لها أم الحكم، وهي ممن روى الحديث.
-وأما حمزة بن عبد المطلب، وهو من فرسان الصحابة، حتى أنه لقب بأسد الله وأسد رسوله، وقد أسلم بمكة وهاجر إلى المدينة، وشهد بدرا وكان ممن تقدم لمبارزة الكفار، واستشهد يوم أحد.
وله ابنة واحدة، وهي التي عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليتزوجها، فقال: ((إنها بنت أخي من الرضاعة)).

س4: اذكر بعض خدم النبي صلى الله عليه وسلم وإمائه ومواليه.
أما خدم النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قيل إنهم أربعون خادما، وفيما يلي بعض من اشتهر منهم:
1-أنس بن مالك، وقدم خدم النبي صلى الله عليه وسلم وأعانه في أموره الخاصة والعامة وهو لا يزال صبيا صاحب عشر سنين، حيث قالت له أمه: الزم رسول الله صلى الله عليه وسلم..
2-هند وأسماء؛ وهما رجلان وأبوهما اسمه الحارث، وكذلك ابن عمهما ربيعة بن كعب، وكلهم من قبيلة أسلم. 3-عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ويلقب بصاحب النعلين، لأنه كان يلبس النبي نعله إذا قام، ويحمله في ذراعيه إذا جلس صلى الله عليه وسلم.
4-عقبة بن عامر الجهني، وهو صاحب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يقوده بها في سفره صلى الله عليه وسلم.
5-بلال بن الحارث المؤذن، الذي هو عتيق أبي بكر رضي الله عنه، وكذلك سعد؛ وهو مولى أيضا لأبي بكر.
6-مخمر – أو مخبر - ابن أخي النجاشي، ويقال: ابن أخته.
7-سفينة، وقد كان عبدا لأم سلمة رضي الله عنها فأعتقته بشرط أن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لو لم تشترطي علي ما فارقته.
8-بكير بن شداخ الليثي، ويقال: إنه مكبر بكر، وكذلك أبو ذر، وجندب بن جنادة، وواقد، وأبو واقد، وهشام، وأبو ضميرة، وحنين، وأبو عسيب؛ واسمه أحمر، وأبو عبيد.
ومن الإماء اللاتي خدمنه:
1-سلمى أم رافع زوجة مولاه أبي رافع، خدمت النبي صلى الله عليه وسلم وهي مولاة لصفية بنت عبد المطلب عمة النبي، وقيل: إنها امرأة أبي رافع، وقيل إنها أم بنيه، وهي التي قابلت إبراهيم ابن النبي.
2-بركة أم أيمن، وقد ورثها النبي صلى الله عليه وسلم من أبيه، واشتهرت بحبه صلى الله عليه وسلم، ولما أعتق زيدا زوجه بها، فولدت له أسامة بن زيد.
3-ميمونة بنت سعد، وخضرة، ورضوى.
أما مواليه الذين هم عتقاؤه فمنهم:
1-زيد بن حارثة، وقد كان عند أبيه من بني كلب، فاختطفه في الجاهلية بعض العرب، وباعوه فاشتراه العوام، وأهداه لخديجة، وأهدته للنبي صلى الله عليه وسلم، ولما أعتقه صلى الله عليه وسلم زوجه بأم أيمن، فولدت له أسامة بن زيد. وقبل ذلك أقام عند النبي صلى الله عليه وسلم مفضلا إياه على أبيه وعمه، وكان ينسب زيد بن محمد، وذكر اسمه في القرآن في قوله: {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا}.
2-ثوبان بن بجدد، وكان له نسب في اليمن.
3-أبو كبشة من مولدي مكة، قيل: اسمه سليم، شهد بدرا، وقيل: كان من مولدي أرض دوس.
4-أنسة من مولدي السراة وهي الجبال المرتفعة في جنوب المملكة.
5-رباح وكان عبدا أسودا ولكنه عتق.
6-يسار وهو نوبي وكان يرعى الإبل.
7-أبو رافع، واسمه أسلم أو إبراهيم، وقد كان عبدا للعباس فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم، فأعتقه وعده من بني هاشم.
8-أبو مويهبة كان من مولدي مزينة، ثم أعتق. وفضالة الذي نزل بالشام.
9-رافع، ولعله ولد أبي رافع وقيل غيره، وقد كان عبدا لسعيد بن العاص فورثه ولده، وأعتقه بعضهم وتمسك بعضهم، فجاء رافع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه فوهب له.
10-مدعم عبد أسود وكان من مولدي حسمة، وقد وهبه له رفاعة بن زيد الجذامي.
11-كركرة، وكان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم.
12-زيد جد هلال بن يسار بن زيد، وكذلك عبيد، وكذلك طهمان أو كيسان أو مهران أو ذكوان أو مروان، وكذلك مأبور القبطي، أهداه إليه المقوقس.

س5: تحدّث بإيجاز عن سلاح النبي صلى الله عليه وسلم.
كان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة رماح، أصابها من سلاح بني قينقاع، وذلك بعدما أطلعه الله تعالى على عزمهم على قتله، فحاصرهم حتى رحلوا. وزيادة على هذه الرماح، أصاب النبي ثلاثة قسي (جمع قوس)، اسمها الروحاء وشوحط والصفراء. وزيادة على ذلك أصاب عليه الصلاة والسلام من بني قينقاع ثلاثة أسياف؛ سيف قلعي (نسبة لمرج القلعة)، وسيف يدعى بتار (أي لحدته وقوته يبتر من ضربه)، وسيف يدعى الحنيف. وكذلك أصاب منهم صلى الله عليه وسلم درعين: درع يقال له: السعدية، ودرع يقال له: فضة.
وقد روى محمد بن مسلمة: (رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعين: درعه ذات الفضول، ودرعه فضة، ورأيت عليه يوم خيبر درعين: ذات الفضول والسعدية).
وأيضا كان عند الرسول صلى الله عليه وسلم ترس فيه تمثال رأس كبش، وكان يكره هذه صورة رأس الكبش، فأصبح ذات مرة وإذا هي قد انطمست، وكان عليه مغفر، وهو الترس الذي في قتال أحد ويسمى أيضا بيضة.
وأخذ النبي سيفا اسمه ذو الفقار نفلا من غنيمة يوم بدر، وكان لمنبه بن الحجاج السهمي قبل قتله في بدر.
قال أنس بن مالك رضي الله عنه: (كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة، وقبيعته فضة، وما بين ذلك حلق فضة)، وهو دليل على جواز استعمال الفضة بالسلاح.
وكان أيضا عنده صلى الله عليه وسلم المخدم ورسوب، أصابهما من صنم لطيئ اسمه الفلس، وذلك لما كسره.


التقدير: (أ).
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 9 ربيع الأول 1439هـ/27-11-2017م, 04:15 PM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطيمة محمد مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:

س1: بيّن بإيجاز صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض اللون، مشربا حمرة، أدعج العينين، سبط الشعر، كث اللحية، ذا وفرة، دقيق المسربة، كأن عنقه إبريق فضة، من لبته إلى سرته شعر يجري كالقضيب، ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وإذا مشى كأنما ينقلع من صخر، إذا التفت التفت جميعا، كأن عرقه اللؤلؤ، ولريح عرقه أطيب من ريح المسك الأذفر، ليس بالطويل ولا بالقصير، ولا الفاجر ولا اللئيم، لم أر قبله ولا بعده مثله"
- الدعج: شدة سواد العين.
- سبط الشعر:ناعم لا جعودة فيه.
- كث اللحية: كثيف اللحية: أي أن له لحية على خديه وعلى ذقنه.
- المسربة: هو الشعر وسط الصدر إلى البطن.
-اللبة: هي موضع القلادة من الصدر.
-الشثن: الغليظ .
-إذا مشى كأنما ينحط من صبب: إذا مشى فكأنه ينزل من مكان مرتفع.
وقالت أم معبد الخزاعية في صفته صلى اللّه عليه وسلم: (رأيت رجلا ظاهر الوضاءة، أَبلج الوجه، حسن الخلق، لم تعبه ثجلة، ولم تزر به صعلة، وسيما قسيما. في عينيه دعج، وفي أشفاره غطف، وفي صوته صحل، وفي عنقه سطع، وفي لحيته كثاثة، أزج أقرن. إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سما علاه البهاء. أجمل الناس وأبهاه من بعيد، وأحلاه وأَحسنه من قريب. حلو المنطق، فصل، لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظم تحدرت. ربعة لا بائن من طول ولا تقتحمه عين من قصر، غصنا بين غصنين، وهو أنضر الثلاثة منظرا، وأحسنهم قدرا. له رفقاء يحفون به، إن قال أنصتوا لقوله، وإن أمر تبادوا لأمره، محفود محشود، لا عابس ولا مفند".
=معاني الأوصاف
- الأبلج: المشرق المضيء.
- الثجلة: بالثاء المثلثة والجيم، عظم البطن مع استرخاء أسفله.
- الصعلة: صغر الرأس، ويروى: صقلة، بالقاف. والصقل: منقطع الأَضلاع من الخاصرة؛ أي: ليس بأثجل عظيم البطن، ولا بشديد لحوق الجنبين، بل هو كما لا تعيب صفة من صفاته صلى الله عليه وسلم .
- الوسيم : المشهور بالحسن , كانه صار الحسن له علامة.
- القسيم : الحسن قسمة الوجه.
- الأَشفار: حروف الأجفان التي تلتقي عند التغميض، والشعر نابت عليها، ويقال لهذا الشعر: الأهداب، فأراد به: في أشفاره شعر.
- الغطف: بالغين والعين، الطول، وهو بالمعجمة أشهر، ومعناه: أنها مع طولها منعطفة مثنية. وفي رواية: وطف: وهو الطول أيضا.
- الصحل: شبه البحة، وهو غلظ0 في الصوت.
الصهيل: صوت الفرس، وهو يصهل بشدة وقوة.
- السطع: طول العنق.
- المحفود : المخدوم .
- محشود : الذي يجتمع الناس حوله .
- العابس: الكالح الوجه.
- المفند: المنسوب إلى الجهل وقلة العقل.
- الكثاثة: كثرة في التفاف واجتماع.
- الأزج: المتقوس الحاجبين، وقيل: طول الحاجبين ودقتهما، وسبوغهما إلى مؤخر العين.
- الأقرن: المتصل أحد الجانبين بالآخر.
- سما: أي علا برأسه. وفي رواية: سما به؛ أي: بكلامه على من حوله من جلسائه
- الهذر: الكثير.
- لا تقتحمه عين من قصر أي: لا تزدريه لقصره فتجاوِزه إلى غيره، بل تهابه وتقبله.
س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
المعجزة: هي ما يؤيد الله تعالى به الأنبياء والرسل - عليهم السلام - وهي أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم عن المعارضة، وهي إما حسية أو عقلية، وسميت معجزة؛ لأن البشر يعجزون عن الإتيان بمثلها.
من بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم :
1- المعجزة الخالدة ، والآية الكبرى لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم هي القرآن الكريم ومايحويه من بلاغة في اللغة العربية أعجزت العرب عن الإتيان بمثله والذي حفظه الله من التحريف ، قال تعالى :( قل لئن اجتمعت الإنس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ...........).
فقد تحدى الله فصحاء العرب أن يأتوا بمثل سورة منه أو آية من آياته فعجزوا.
2- انشقاق القمر، وقد حدث هذا في حياته صلى الله عليه وسلم عندما طلب منه كفار مكة آية تدل على صدق دعوته ، فسأل صلى الله عليه وسلم ربه أن يريهم آية، فانشق القمر نصفين ، قال تعالى :( اقتربت الساعة وانشق القمر.... ).
3- حنين الجذع الذي كان يخ\ب غليه صلى الله عليه وسلم ،بعد أن تركه واتخذ المنبر.
4- نبع الماء من بين أصابعه الشريفة, وقد تكرر حصول تلك المعجزة عدة مرات ، وفي مناسبات مختلفة، وقد شهد ذلك الصحابة الكرام.
فمن ذلك ما حدث يوم الحديبية، ما رواه الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة- إناء من جلد-، فتوضأ، فجهش-أسرع- الناس نحوه، فقال: ما لكم؟ قالوا: ليس عندنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك، فوضع يده في الركوة، فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون، فشربنا، وتوضأنا، قلت: كم كنتم؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة [
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطيمة محمد مشاهدة المشاركة
كنا ألفا وخمسمائة] ".
5-أمر شجرتين فاجتمعتا ، ثم أمرهما افْتَرَقَتَا.
6- أنطق الله الذئب فتكلم وأقر بنبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فعن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: (عدا الذئب على شاةٍ فأخذها، فطلبه الراعي فانتزعها منه، فأقعى الذئب على ذَنَبه(ذيله)، وقال: ألا تتقي الله؟ تنزع مني رزقًا ساقه الله إلي؟، فقال: يا عجبي! ذئب مقع على ذَنَبِه يكلمني بكلام الإنس؟ فقال الذئبُ: ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟ محمد صلى الله عليه وسلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق . ......)
س3: عدّد أعمام النبي صلى الله عليه وسلم وعمّاته، وتحدّث عن اثنين منهم.
كان للنبي صلى الله عليه وسلم من الأعمام أحد عشر :
- الحارث بن عبد المطلب .
- قثم.[؟؟]
- الزبير بن عبد المطلب .
- حمزة بن عبد المطلب.
- أبو الفضل , العباس بن عبد المطلب.
- أبو طالب بن عبد المطلب .
- أبو لهب بن عبد المطلب.
- عبد الكعبة.
- حجل , واسمه المغيرة.
- ضرار.
- الغيداق.
ومن العمات ست:
- صفية بنت عبد المطلب.
- عاتكة بنت عبد المطلب .
- أروى بنت عبد المطلب.
- أميمة بنت عبد المطلب .
- برة بنت عبد المطلب.
- البيضاء بنت عبد المطلب (أم حكيم).
لم يسلم من أعمام الرسول صلى الله عليه وسلم سوى حمزة والعباس:
-حمزة بن عبد المطلب : هو أخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة،كان مهووسا بالصيد ولقب بأسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم ، أسلم قديما في مكة ,وهاجر إلى المدينة , وكان من فرسان الصحابة الشجعان ,حضر بدرا , واستشهد في أحد على يد وحشي بن حرب, وكان لحمزة ابنة وحيدة .
- العباس بن عبد المطلب: أسلم سنة ثمان للهجرة, قبل فتح مكة, وقد حسن إسلامه, وهاجر إلى المدينة, كان يكبر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين, رزقه الله عشرة من الولد منهم القثم والفضيل وعبد الله ترجمان القرآن , وحبر الأمة, مات العباس سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان بن عفان بالمدينة، بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بثنتين وعشرين سنة.[أين إجابة السؤال الرابع والخامس؟]


التقدير: (ج).
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

رد مع اقتباس
  #16  
قديم 20 رمضان 1441هـ/12-05-2020م, 12:10 PM
سليم سيدهوم سليم سيدهوم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: ليون، فرنسا
المشاركات: 1,087
افتراضي

المجموعة الثانية:
س1: تحدّث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.

وصف الله - تعالى- خلق النبي - صلى الله عليه و سلم- بأنه عظيم، فقال: { و إنك لعلى خلق عظيم}.
و كان خلقه القرآن؛ أي: أنه ألزم نفسه ألا يفعل إلا ما أمره الله به، و لا يترك إلا ما نهاه عنه
و كان أشجع الناس و لا سيما عند شدة الحروب، و أكرمهم و لا سيما في شهر رمضان.
و كان أشد الناس تواضعا، فقد جاء أنه - صلى الله عليه و سلم- لما دخل مكة يوم الفتح، جعل رأسه يطأطئ رأسه من التواضع حتى إن مقدم رحله ليصيب عثنونه – و هو من شعر اللحية-.

س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
معجزاته - صلى الله عليه و سلم- كثيرة، منها:
- انشقاق القمر له، فقد ثبت أن أهل مكة سألوه آية، فانشق القمر فلقتين.
- ما رواه أنس - رضي الله عنه- من أنه رأى النبي - صلى الله عليه و سلم- و قد حانت العصر فالتمس الناس الوضوء، فلم يجدوه فأتي - صلى الله عليه و سلم- بوضوء فوضع يده في الماء، و أمر الناس أن يتوضأ منه، فتوضؤوا كلهم و الماء ينبع من تحت أصابعه - صلى الله عليه و سلم-.
- و منها أنه - صلى الله عليه و سلم- سأل أم معبد عن شاتها و هل بها من لبن؟
فأخبرته أنها أجهد من ذلك، فاستأذنا ليحلبها، فدعا بها فمسح بيده ضرعها، و سمى الله، و دعا لها في شاتها، فتفاجت عليه، فدعا بإناء فحلب ثجا حنى علاه البهاء، ثم سقاها حتى رويت، ثم سقى أصحابه حتى رووا ثم شرب - صلى الله عليه و سلم-.

س3: اذكر أسماء من كان يكتب للنبي صلى الله عليه و سلم و بعض مكاتباته
- و عمر بن الخطاب.
- و عثمان بن عفان.
- و علي بن أبي طالب.
- و عامر بن فهيرة.
- و عبد الله بن الأرقم الزهري.
- و أبي بن كعب.
- و ثابت بن قيس بن شماس.
- و خالد بن سعد بن العاص، و حنظلة بن الربيع الأسدي.
- و زيد بن ثابت.
- و معاوية بن أبي سفيان.
- و شرحبيل بن حسنة.
و من مكاتباته - صلى الله عليه و سلم-:
- كتابته للنجاشي لما أرسل إليه عمرو بن أمية الضمري.
- و كتابته لكسرى ملك الفرس لم بعث إليه عبد الله بن حذافة السهمي.
- و كتابته إلى المقوقس ملك الإسكندرية و مصر لما بعث إليه حاطب بن أبي بلتعة.
س4: عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وتحدّث عن اثنتين منهن.
- خديجة بنت خويلد، و هي أول من آمن به، و أم أكثر أولاده، و كانت لها منه المنزلة العالية.
تزوجها قبل النبوة، و لم يتزوج عليها حتى مات، و هي التي آزرته - صلى الله عليه و سلم- في بداية الدعوة.
و أرسل الله إليها السلام مع جبريل.
و توفيت - رضي الله عنها- قبل الهجرة بثلاث سنين، و بشرها - صلى الله عليه و سلم- ببيت في الجنة.
- و سودة بنت زمعة.
- و عائشة بنت أبي بكر الصديق حبيبة رسول الله - صلى الله عليه و سلم-، و قد عرضها عليه - صلى الله عليه و سلم- الملك قبل نكاحها في سرقة من حرير، و قال: هذه زوجتك، و لذلك كانت – رضي الله عنها- تقول لغيرها من أزواجه - صلى الله عليه و سلم-: " زوجكن أهاليكن، و زوجني الله من فوق سبع سماوات " أو كما قالت.
و لم يتزوج بكرا غيرها - صلى الله عليه و سلم-، و هي أفقه نساء الامة على الإطلاق.
- و حفصة بنت عمر بن الخطاب.
- و أم سلمة هند بنت أبي أمية.
- و زينب بنت جحش.
- و جويرية بنت الحارث.
- و أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان.
- و صفية بنت حيي بن أحطب.
- و ميمونة بنت الحارث الهلالية.

س5: اذكر أشهر الدوابّ التي كان يركبها النبي صلى الله عليه وسلم، وأشهر ما رُكبت له.
- السكت، و هو أول فرس غزا عليه، و كان أغر محجلا طلق اليمين.
- و السبحة، و هو الذي سابق عليه النبي - صلى الله عليه و سلم- فسبق، ففرح به.
- و كانت له بغلة تسمى: الدلدل، يركيها في الأسفار، و عاشت بعده حتى كبرت و زالت أسنانها.
- و العضباء، و هي التي هاجر عليها - صلى الله عليه و سلم-.

و أما ما ركبت له، فمنه الورد، أهداه له تميم الداري، فأعطاه عمر - رضي الله عنه-، فحمل عليه و وجده يباع.

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 16 شوال 1441هـ/7-06-2020م, 09:49 AM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,037
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم سيدهوم مشاهدة المشاركة
المجموعة الثانية:
س1: تحدّث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.

وصف الله - تعالى- خلق النبي - صلى الله عليه و سلم- بأنه عظيم، فقال: { و إنك لعلى خلق عظيم}.
و كان خلقه القرآن؛ أي: أنه ألزم نفسه ألا يفعل إلا ما أمره الله به، و لا يترك إلا ما نهاه عنه
و كان أشجع الناس و لا سيما عند شدة الحروب، و أكرمهم و لا سيما في شهر رمضان.
و كان أشد الناس تواضعا، فقد جاء أنه - صلى الله عليه و سلم- لما دخل مكة يوم الفتح، جعل رأسه يطأطئ رأسه من التواضع حتى إن مقدم رحله ليصيب عثنونه – و هو من شعر اللحية-.
الإجابة مختصرة , فلم تكلم عن صبره وزهده...
س2: بيّن بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
معجزاته - صلى الله عليه و سلم- كثيرة، منها:
- انشقاق القمر له، فقد ثبت أن أهل مكة سألوه آية، فانشق القمر فلقتين.
- ما رواه أنس - رضي الله عنه- من أنه رأى النبي - صلى الله عليه و سلم- و قد حانت العصر فالتمس الناس الوضوء، فلم يجدوه فأتي - صلى الله عليه و سلم- بوضوء فوضع يده في الماء، و أمر الناس أن يتوضأ منه، فتوضؤوا كلهم و الماء ينبع من تحت أصابعه - صلى الله عليه و سلم-.
- و منها أنه - صلى الله عليه و سلم- سأل أم معبد عن شاتها و هل بها من لبن؟
فأخبرته أنها أجهد من ذلك، فاستأذنا ليحلبها، فدعا بها فمسح بيده ضرعها، و سمى الله، و دعا لها في شاتها، فتفاجت عليه، فدعا بإناء فحلب ثجا حنى علاه البهاء، ثم سقاها حتى رويت، ثم سقى أصحابه حتى رووا ثم شرب - صلى الله عليه و سلم-.
وأعظمها القرآن
س3: اذكر أسماء من كان يكتب للنبي صلى الله عليه و سلم و بعض مكاتباته
- و عمر بن الخطاب.
- و عثمان بن عفان.
- و علي بن أبي طالب.
- و عامر بن فهيرة.
- و عبد الله بن الأرقم الزهري.
- و أبي بن كعب.
- و ثابت بن قيس بن شماس.
- و خالد بن سعد بن العاص، و حنظلة بن الربيع الأسدي.
- و زيد بن ثابت.
- و معاوية بن أبي سفيان.
- و شرحبيل بن حسنة.
و من مكاتباته - صلى الله عليه و سلم-:
- كتابته للنجاشي لما أرسل إليه عمرو بن أمية الضمري.
- و كتابته لكسرى ملك الفرس لم بعث إليه عبد الله بن حذافة السهمي.
- و كتابته إلى المقوقس ملك الإسكندرية و مصر لما بعث إليه حاطب بن أبي بلتعة.
س4: عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وتحدّث عن اثنتين منهن.
- خديجة بنت خويلد، و هي أول من آمن به، و أم أكثر أولاده، و كانت لها منه المنزلة العالية.
تزوجها قبل النبوة، و لم يتزوج عليها حتى مات، و هي التي آزرته - صلى الله عليه و سلم- في بداية الدعوة.
و أرسل الله إليها السلام مع جبريل.
و توفيت - رضي الله عنها- قبل الهجرة بثلاث سنين، و بشرها - صلى الله عليه و سلم- ببيت في الجنة.
- و سودة بنت زمعة.
- و عائشة بنت أبي بكر الصديق حبيبة رسول الله - صلى الله عليه و سلم-، و قد عرضها عليه - صلى الله عليه و سلم- الملك قبل نكاحها في سرقة من حرير، و قال: هذه زوجتك، و لذلك كانت – رضي الله عنها- تقول لغيرها من أزواجه - صلى الله عليه و سلم-: " زوجكن أهاليكن، و زوجني الله من فوق سبع سماوات " أو كما قالت.
و لم يتزوج بكرا غيرها - صلى الله عليه و سلم-، و هي أفقه نساء الامة على الإطلاق.
- و حفصة بنت عمر بن الخطاب.
- و أم سلمة هند بنت أبي أمية.
- و زينب بنت جحش.
- و جويرية بنت الحارث.
- و أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان.
- و صفية بنت حيي بن أحطب.
- و ميمونة بنت الحارث الهلالية.

س5: اذكر أشهر الدوابّ التي كان يركبها النبي صلى الله عليه وسلم، وأشهر ما رُكبت له.
- السكت، و هو أول فرس غزا عليه، و كان أغر محجلا طلق اليمين.
- و السبحة، و هو الذي سابق عليه النبي - صلى الله عليه و سلم- فسبق، ففرح به.
- و كانت له بغلة تسمى: الدلدل، يركيها في الأسفار، و عاشت بعده حتى كبرت و زالت أسنانها.
- و العضباء، و هي التي هاجر عليها - صلى الله عليه و سلم-.

و أما ما ركبت له، فمنه الورد، أهداه له تميم الداري، فأعطاه عمر - رضي الله عنه-، فحمل عليه و وجده يباع.
أحسنت نفع الله بك
ب+
تم خصم نصف درجة للتأخير

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثاني

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:53 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir