دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة التأصيل العلمي ومناهج الطلب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 8 محرم 1442هـ/26-08-2020م, 07:44 PM
دانة عادل دانة عادل غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2020
المشاركات: 173
افتراضي سؤال عن معنى قول مالك بن دينار: «من تعلَّم العلم للعمل كَسَره علمه»

أحسن الله إليكم

سؤالي ليس في التفسير وإنما في مقدمات طلب العلم
وردت مقولة مالك بن دينار -رحمه الله- : من تعلَّم العلم للعمل كَسَره علمه...
أشكل علي معناها. أرجو توضيحها بارك الله فيكم


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10 محرم 1442هـ/28-08-2020م, 10:08 PM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,453
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانة عادل مشاهدة المشاركة
أحسن الله إليكم سؤالي ليس في التفسير وإنما في مقدمات طلب العلم
وردت مقولة مالك بن دينار -رحمه الله- : من تعلَّم العلم للعمل كَسَره علمه...
أشكل علي معناها أرجو توضيحها بارك الله فيكم
العلم لمن طلبه للمعرفة دون العمل يورثه صاحبه شعوراً بالرفعة قد يغترّ به، ويستعلي به على غيره، وهو استعلاء معنوي كالذي يرتقي في بنيان عالٍ كلما ازداد في الارتقاء أبصر ما لم يكن يبصره من قبل، وشعر باستعلائه على غيره.
وهذا الاستعلاء نوع من العلو في الأرض، ويصيب القلبَ بسببه آفات من العُجْبِ والكبرِ، والغرور والزهو، وهذه الآفات إذا تمكّنت في القلب أهلكت صاحبها.
وأما من طلب العلم ليعمل به عملَ قلبٍ وعمَل جوارح فإنّ العلم يورثه خشية لله تعالى وإنابة إليه، وإخباتاً له؛ لأنه يعرف به ربَّه جلَّ وعلا بأسمائه وصفاته ، ويتفكّر في آثارها في أوامره جلَّ وعلا ومخلوقاته، وينظر فيما يجب عليه أن يعمله، وما يجب عليه أن يحترز منه، ويعرف به ما أمامه من أهوال القبر وأهوال يوم القيامة؛ فيورثه ذلك انكساراً في القلب يمنعه من العُجب والكبر والاستطالة على غيره بما علِم، ويحمله على الالتجاء إلى الله تعالى، والتوكّل عليه، والفرار إليه؛ فيكون في العلم النافع شغل له عن مقاصد أهل الغفلة من المتعلّمين، ومن يطلب العلم رياء وسمعة، ومن يطلب الدنيا بعمل الآخرة.
ولذلك كان من أمارات تحصيل العلم عند السلف أن يجد الطالب أثر ما يتعلّمه على قلبه وجوارحه، وعلى سلوكه وعباداته، قال الله تعالى لموسى عليه السلام لما بعثه إلى فرعون: {فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18) وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى (19)} فالعلم النافع الذي يُهدى به المرء إلى ربّه جلّ وعلا يورثه الخشية، وهو قرين التزكية؛ وكلما ازداد المؤمن علماً يهتدي به ازداد زكاة وخشية.
- قال الحسن البصري: «كان الرّجل يطلب العلم فلا يلبث أن يرى ذلك في تخشُّعِه وهَدْيِه ولسانِه وبصرِه ويدِه». رواه الإمام أحمد في الزهد والبيهقي في شعب الإيمان.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, عن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:23 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir