المجموعة السادسة :
س1: بماذا ترد على من ينكر العمل بالأذان الأول لصلاة الجمعة ؟
الأذان الأول أمر سنه خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم عثمان ابن عفان و ما كان له أن يخالف رسول الله و لكنه بسبب إتساع المدينة و كثرة الناس (و هو الأمر الذي لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه و سلم) زد على ذلك أن ما سنه عثمان رضي الله عنه له أصل في السنة النبوية فالنبي صلى الله عليه و سلم أمر بأذنين في صلاة الفجر ليوقض النائمين كذلك أمر عثمان في الجمعة لإستعداد المصلين. و بالتالي فمسألة الأذان الأول من الجمعة لها أصل في السنة و هي ما أمر بها خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بإتباعه.
س2: ما معنى الزهد ، وما الفرق بينه وبين الورع ؟
الزهد هو ترك ما لا ينفع في الأخرة و هو أعلى من الورع الذي هو ترك ما يضر.
س3: هل يصح القول بأن إنكار المنكر لأولي الأمر والعلماء فقط ؟
لا بل هو واجب على كل شخص علم بالمنكر أو رآه.
س4: ما هي القسامة ، وما حكم الشريعة فيها ؟
القسامة كما عرفها ابن عرفة هي "حلف خمسين يمينا أو جزئها لإثبات الدم" و حكمها القصاص أو الدية إن ثبت القتل العمد و تكون حكمها الدية في قتل الخطأ.
س5: كيف يتعامل طالب العلم مع تأويلات العلماء الخاطئة ؟
أولا: التأكد من المسألة و هل هيا مسألة خلافية ممكن الخلاف فيها أم أنها مسألة لا خلاف فيها.
ثانيا: إن كانت المسألة خلافية سكت الطالب و ليس له الإنكار على العالم. أما إن كانت لا خلاف فيها ناصح العالم سرا و لا يمنعه ذلك من أخذ العلم عنه.