باب الجيم

[محمد أبو زيد]

(باب الجيم)
([فصل] الجيم المفتوحة)
جهرة: علانية. جنفا: ميلًا وعدولا عن الحق. يقال: جنف عليّ أي مال عليّ. [الجار] ذي القربى: أي ذي القرابة. الجار الجنب: أي الغريب. والصاحب بالجنب: أي الرفيق في السّفر. وابن السّبيل: أي الضّيف.
[نزهة القلوب: 173]
جوارح: كواسب، أي صوائد. جرحتم: كسبتم. جبارين: أقوياء، عظام الأجسام. والجبار والقهار: المسلط كقوله جلّ وعز: {وما أنت عليهم بجبار} أي بمسلط. والجبار: المتكبر، كقوله جلّ وعز: {ولم يجلعني جبارا شقيا}. والجبار: القتال كقوله جلّ وعز: {وإذا بطشتم بطشتم جبارين}. أي قتالين. والجبار: الطّويل من النّخل. قال النّابغة:
(أو الجبّار من نخلات قرحٍ... تربّبهنّ يعبوبٌ معين)
[نزهة القلوب: 174]
جن عليه اللّيل: غطى عليه، وأظلم. جاعل اللّيل سكنا: أي يسكن فيه النّاس سكون راحة. (والشّمس والقمر حسبانا) أي جعلهما يجريان بحساب معلوم عنده. جاثمين: [واقعين] بعضهم على بعض. وجاثمين: باركين على الركب أيضا. والجثوم للنّاس والطير بمنزلة البروك للبعير. جنخوا للسلم: مالوا للصلح. جهزهم بجهازهم: كان لكل واحد منهم ما يصيبه، والجهاز ما أصلح حال الإنسان. جاسوا: عاثوا، وقتلوا. وكذلك حاسوا، وهاسوا، وداسوا.
[نزهة القلوب: 175]
جنيا: غضا. ويقال: جني أي مجني طري. جان: جنس من الحيّات. وجان واحد الجنّ أيضا. جلابيب: ملاحف. واحدها جلباب. جواب: حياض يجبى فيها الماء، أي يجمع، واحدها جابية. جوار في البحر كالأعلام: سفن في البحر كالجبال. الواحدة جارية كقوله جلّ ثناؤه: {إنّا لما طغى الماء حملناكم في الجارية} يعني سفينة نوح صلى الله على محمّد وعليه.
[نزهة القلوب: 176]
جاثية: باركة على الركب، وتلك جلسة المخاصم والمجادل. ومنه قول عليّ [رضي الله عنه]: (أنا أول من يجثو للخصومة). الجواري المنشآت: يعني السفن اللواتي أنشئن، أي ابتدئ بهن في البحر. والمنشآت اللواتي ابتدأن. جنى الجنتين: ما يجتنى منهما. جد ربنا: عظمة ربنا جلّ وتعالى: يقال: جد فلان في النّاس، إذا عظم في عيونهم، وجل في صدورهم. ومنه قول أنس: (كان الرجل إذا قرا البقرة وآل عمران جد فينا) أي عظم [في أعيننا]. جابوا الصخر بالواد: خرقوا الصخر، فاتخذوا فيه بيوتًا.
[نزهة القلوب: 177]
ويقال: جابوا: قطعوا الصخر فابتنوه بيوتًا. جما: مجتمعا كثيرا. ومنه جمة الماء [أي] اجتماعه.
([فصل] الجيم المضمومة)
جناح: إثم. جنب: غريب. وجنب: بعد. وجنب: الّذي أصابته جنابة. يقال: جنب الرجل وأجنب، واجتنب وتجنب، من الجنابة. جرف: ما تجرفه السّيول من الأدوية. جهد: وسع وطاقة وجهد: مشقة ومبالغة. الجودي: اسم جبل.
[نزهة القلوب: 178]
جب: ركية لم تطو، فإذا طويت، فهي بئر. جفاء: ما رمى به الوادي إلى جنباته من الغثاء. ويقال: أجفأت القدر بزبدها إذا ألقت زبدها عنها. جرز: وجرز وجرز وجرز: أرض غليظة يابسة، لا نبت فيها. ويقال: الجزر: الأرض الّتي تحرق ما فيها من النّبات، وتبطله. يقال جرزت الأرض إذا ذهب نباتها، فكأنّها قد أكلته، كما يقال: رجل جروز إذا كان يأتي على كل مأكول، لا يبقي شيئا، وسيف جراز، يقطع كل شيء يقع عليه ويهلكه، وكذلك السّنة الجروز [أي القحط]. جثيا: أي على الركب لا يستطيعون القيام ممّا هم فيه. واحدهم جاث. جذاذا: فتاتا. ومنه قيل للسويق الجديذ، أي مستأصلين مهلكين. وهو جمع لا واحد له. و(جذاذا) جمع جذيذ. و(جذاذا) لا واحد له، مثل الحصاد مصدره. يقال: جذ الله دابرهم: أي
[نزهة القلوب: 179]
استأصلهم. وجذاذا مثل الحطام، وهو قول ابن عبّاس. وعن قتادة (فجعلهم جذاذا) أي قطعا. ومن قرأ: (فجعلهم جذاذا) بالكسر فهو جمع جذيذ، مثل خفيف وخفاف وكريم وكرام. جدد: أي خطوط وطرائق. واحدها جدة. جبلا: وجبلا، وجبلا، وجبلا، وجبلا، وجبلة أي خلقا. جزءا: نصيبا، وقيل إناثًا، وقيل بنات. ويقال أجزأت المرأة، إذا ولدت أنثى. وقال الشّاعر:
[نزهة القلوب: 180]
(إن أجزأت حرّةٌ يوماً فلا عجبٌ... قد تجزئ الحرّة المكثار أحيانا)
وجاء في التّفسير أن مشركي العرب قالوا: إن الملائكة بنات الله، جلّ وتعالى عمّا يقول المبطلون علوا كبيرا. جنّة: ترس وما أشبهه ممّا يستر. جمع الشّمس والقمر: جمع بينهما في ذهاب الضّوء.
([فصل] الجيم المكسورة)
جبت: كل معبود سوى الله تعالى فهو جبت. قال [أبو عمر]: سمعت المبرد يقول: [الجبت] التّاء مبدلة من السّين، وهو الكافر المعاند. ويقال: الجبت: السحر.
[نزهة القلوب: 181]
الجزية: الخراج المجعول على رأس الذّمّيّ، وسميت جزية ؛ لأنّها قضاء منهم لما عليهم. ومنه قوله جلّ وعز: {يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئا} أي لا تقضي، ولا تغني. جدارا: يعني حائطا، وجمعه جدر. جبلة الأوّلين خلق الأوّلين. جذوة وجذوة وجذوة من النّار أي قطعة غليظة من الحطب، فيها نار لا لهب لها. جفان: قصاع كبار، واحدها جفنة. جمالات صفر: إبل سود، جمع جمالة، وواحد الجمالة.
[نزهة القلوب: 182]
جمل. قال: وجمالات بضم الجيم قلوس سفن البحر. جيدها: أي عنقها. جنّة: جن، كقوله جلّ وعز: {من الجنّة والنّاس}. وجنة: جنون كقوله تعالى: {ما بصاحبكم من جنّة}.
[نزهة القلوب: 183]