المجلس الخامس: مجلس مذاكرة دورة فضل علم التفسير

[صالحة الفلاسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

مجلس مذاكرة دورة فضل علمالتفسير

المجموعةالثانية:
س1: بيّن بإيجاز أوجه فضل علمالتفسير.
1. علم التفسير معين على فهم كلام الله عز وجل و معرفة مراده، وفهم القرآن يفتح لطالب العلم أبوابا من العلم يغفل عنها غيره.
2. الاشتغال بالتفسير اشتغال بأفضل الكلام وأحسنه وأصدقه وأعظمه بركة ، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه .
3. من اشتغل بالتفسير يجد نفسه جامعا لأنواع العلوم النافعة ومبينا لأصولها ومعرفا بمقاصدها ودالا على سبيل الهدى فيها.
4. المفسر من أحسن الناس علما بما يكون به الاعتصام بالله.فهو يدله على ما يعتصم به من الضلالة، والاعتصام بكتاب الله لا يكن إلا بفهم ما أنزل الله فيه ، واتباع ما فيه من الهدى.
5. هذا العلم من أعظم الاسباب المعينة على صلاح القلب والعمل لمن حسنت نيته في طلبه، والمعرفة القلبية تزداد بازدياد العلم بمعاني القرآن.
6. المفسّر الحق وارث للنبي صلى الله عليه وسلم في أعظم أرثه وهو بيان معاني القرآن الكريم،فالمفسر مبلّغ ومبيّن ، والبلاغ المبين هو أخص وظائف الرسل.
7. إن المفسر كثير الاشتغال بالقرآن معانيه وهداياته، وهذا من أجّل أنواع مصاحبة القرآن، فتكون مصاحبته مصاحبة تلاوة وتفقه فيه واهتداء بهداه.
8. دخول المفسّر في زمرة خير هذه الأمة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (خيركم من تعلم القران وعلمه). قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: ( كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعلم معانيهن والعمل بهن). رواه جرير. فدّل هذا على أن تعلم القرآن يشمل تعلم ألفاظه ومعانيه واتباع هداه ، فمن جمع هذه الأمور الثلاثة كان من خير هذه الأمة

س2: كيف تستفيد من علمالتفسير في الدعوة إلى الله تعالى.
من اشتغل بتفسير القرآن فإنه يجده جامعا لأنواع العلوم النافعة، ومبينا لأصولها ، ومعرفا بمقاصدها، ودالاً على سبيل الهداية فيها، فأصول الإيمان والاعتقاد الصحيح والتعريف بالله تعالى وبأسمائه وصفاته وأفعاله وسننه في خلقه مبينة في القرآن، وأصول الحكام الفقهية ،وأصول المواعظ والسلوك والتزكية ، وسنن الابتلاء والتمكين وأنواع الفتن وسبيل النجاة منها والوصايا النافعة، وكذلك أصول الآداب الشرعية والأخلاق الكريمة والخصال الحميدة كلها مبينة في القرآن. فالقرآن يتضمن علم الدعوة إلى الله تعالى في بيان أصول الدعوة وأنواعها ومراتبها وصفات الدعاة إلى الحق وكشف الشبهات المضلين , وأصول الاحتجاج للحق ، ومعالمة المخالفين على اختلاف مراتبهم. فمن كانت له دراية بهذه العلوم كلها كان أولي الناس بالدعوة إلى الله. وأعظم من هذا أن
المفسر وارث للنبي صلى الله عليه وسلم في أعظم إرثه وهو بيان معاني القرآن الكريم، فالمفسر مبلغ ومبين، والبلاغ المبين هو من أخص وظائق الرسل. فالمفسر الحق وارث لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ، متبع له، سائر على منهاجه، يدعو بما دعا به الرسول صلى الله عليه وسلم.

س3: اشرح سبب تفاوت الناس في فهم القرآن.
الناس يتفاوتون في فهم القرآن تفاوتا كبيرا وذلك كلّ بحسب ما عنده من العلم عن هذا الكتاب. فمن علم إن القرآن رسالة الله إلينا ، وإن الرسائل على قدر مرسلها ، كانت قراءته للرسالة وتمعنه فيها وحرصه على فهمها أكبر وفرحه بها أعظم. ولاريب أن الفرحة بالقرآن إذا ملئت قلب صاحبها كانت لها آثار مباركة من حسن الإقبال على تلاوتة وتفهمه، والتبصر به واتباع هداه ، والاعتبار بما فيه فيزداد علما وهدى وخشية وإنابة ويزداد بذلك توفيقا في فهم القرآن والانتفاع به والارتفاع به.
كذلك من عرف تفسير القرآن وتنوّع دلائل ألفاظه على المعاني وفقه أنواع تللك الدلالات و مراتبها ، كان ذلك سبيلا إلى فهم القرآن.