دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > برنامج الإعداد العلمي العام > منتدى الإعداد العلمي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #126  
قديم 4 شعبان 1430هـ/26-07-2009م, 07:08 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
ادكري خصال الايمان ؟ اذكري بدليل وجوب الايمان بالميزان ؟
خصال الايمان ينقسم اللى قسمين :
يطهر الظاهر
يطهر الباطن
قال تعالى ((فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا انفسهم بما كانوا بأياتنا يظلمون ))

  #127  
قديم 4 شعبان 1430هـ/26-07-2009م, 07:12 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

مافضل كلمتي الحمدلله وسبحان الله؟

  #128  
قديم 4 شعبان 1430هـ/26-07-2009م, 08:10 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
مافضل كلمتي الحمدلله وسبحان الله؟
الحمدلله : تثقل ميزان العبد يوم القيامة
سبحان الله : لها ثواب عظيم والتسبيح يتضمن تنزيه الله جل وعلا عن النقائص
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم))

  #129  
قديم 4 شعبان 1430هـ/26-07-2009م, 08:13 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

عرف الصبر والمراد بقوله عليه الصلاة والسلام ((والصبر ضياء ))

  #130  
قديم 4 شعبان 1430هـ/26-07-2009م, 09:00 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
عرف الصبر والمراد بقوله عليه الصلاة والسلام ((والصبر ضياء ))
الصبر : هو حبس النفس عن الجزع وهو نقيض الجزع
والمراد بالضياء كما قال النووي ان الصبر محمود ولا يزال صاحبه مستضيئا مهتديا مستمرا على الصواب
والضياء هو النور الذي يحصل فيه نوع من حرارة واحراق كضياء الشمس بخلاف القمر

  #131  
قديم 4 شعبان 1430هـ/26-07-2009م, 09:04 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

ادكري فضل وجزاء وانواع الصبر؟

  #132  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 04:05 AM
ريهام الصياد ريهام الصياد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الدنيا (سجن المؤمن وجنة الكافر)
المشاركات: 241
افتراضي

اقتباس:
ادكري فضل وجزاء وانواع الصبر؟
فضل الصبر
- الصبر جزاؤه الجنة
قال تعالى (وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا )
وقال تعالى (وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عضيم )
- أجر الصابرون بغير حساب لا يوزن ولا يكال
قال تعالى ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب )
أنواع الصبر
1- صبر على الطاعة
مجاهدة إبليس والنفس والدنيا والهوى
قال تعالى (رب السموات والأرض فاعبده واصطبر لعبادته )
2- صبر عن المعصية
3- الصبر على البلاء
سواء فى البدن أو المال أو الولد أو الأهل
قال صلى الله عليه وسلم (أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ...)

  #133  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 04:07 AM
ريهام الصياد ريهام الصياد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الدنيا (سجن المؤمن وجنة الكافر)
المشاركات: 241
افتراضي

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم (كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها )؟

  #134  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 07:09 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلمى مشاهدة المشاركة
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم (كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها )؟
كلُّ النَّاسِ يصبحُونَ ويمشُونَ، ويسعَوْنَ في دنياهُمْ، ولكنَّهُمْ ليسُوا سواءً، فمنهم مَنْ يُعْتِقُ نفسَهُ ويُخَلِّصُهَا مِنْ عذابِ مولاهُ الدُّنيويِّ والأُخْرَوِيِّ، وذلكَ بطاعتِهِ وطاعةِ رسولِهِ.
ومنهم مَنْ يُهْلِكُهَا ويُعرِّضُهَا لعذابِ اللهِ الدُّنيويِّ والأخرويِّ،وذلكَ بمعصيَةِ اللهِ ومعصيَةِ رسولِهِ ومُخَالَفَةِ أَمْرِهِ. قالَ تَعالى:{إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى}.

  #135  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 07:16 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

عرف الحديث القدسي ؟ ومالفرق بينه وبين القرآن ؟

  #136  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 09:25 AM
ريهام الصياد ريهام الصياد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الدنيا (سجن المؤمن وجنة الكافر)
المشاركات: 241
افتراضي

اقتباس:
عرف الحديث القدسي ؟ ومالفرق بينه وبين القرآن ؟
الحديث القدسى (الحديث الإلهى )(الحديث الربانى )
هو ما نقل لنا عن رسول الله مع إسناده إياه لله عز وجل
وله صيغتان
عبارة السلف وهى يقول راوى الحديث قال رسول الله فيما يرويه عن ربه عز وجل
الثانية يقول الراوى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى أو يقول الله تعالى



القرآن الكريمالحديث القدسى
من الله لفظا ومعنىمعناه من الله وكساه رسول الله بألفاظه الكريمة
كله قطعى الثبوت لأنه نقل بالتواتر وتكفل الله بحفظهلم ينقل بالتواتر ومنه الصحيح والضعيف والموضوع
يتعبد بتلاوته ويقرأ بالصلاة وللقارىء كل حرف عشر حسناتلايكون الحديث القدسى
الجملة آية من القرآن ومجموع الآيات سورةلا يكون للحديث القدسى
لفظ القرآن به إعجاز تحدى الله به فصحاء العربلا يكون للحديث القدسى

  #137  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 09:27 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

حيا ك الله عزيزتي ام سلمى بارك الله فيك ونفع بك

  #138  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 09:32 AM
ريهام الصياد ريهام الصياد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الدنيا (سجن المؤمن وجنة الكافر)
المشاركات: 241
افتراضي

بارك الله فيك أختى المتقية (ابتساااامة)

ما الفرق بين الحديث القدسى والحديث النبوى ؟

  #139  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 09:39 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلمى مشاهدة المشاركة

ما الفرق بين الحديث القدسى والحديث النبوى ؟
الحيث النبوي وحي غير متلو قالَ تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى}.
والوحيُ يقره على الصواب واذا لم يوفق في اجتهاده فالوحي يقومه في الحال

الحديثُ القدسيُّ:فمعناهُ مِنْ عندِ اللهِ، يُلقيهِ اللهُ على رسولِهِ بطريقةٍ مِنْ طُرُقِ الوحيِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ يَصِيغُ معانيَهُ بألفاظِهِ.
ونِسبةُ الحديثِ القدسيِّ إلى اللهِ مِنْ بابِ نِسبةِ مَضمونِهِ لا ألْفَاظِهِ.

  #140  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 09:43 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

عرف الظلم مع ذكر انواعه

  #141  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 09:52 AM
ريهام الصياد ريهام الصياد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الدنيا (سجن المؤمن وجنة الكافر)
المشاركات: 241
افتراضي

الظلم هو وضع الشىء فى غير موضعه
وأنواعه
1 ظلم العبد لنفسه وأعظمه الشرك بالله عزوجل ويليه ارتكاب الكبائر والصغائر
2- ظلم العبد لغيره

  #142  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 09:57 AM
ريهام الصياد ريهام الصياد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الدنيا (سجن المؤمن وجنة الكافر)
المشاركات: 241
افتراضي

اشرحى قوله صلى الله عليه وسلم (يا عبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها )؟

  #143  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 11:41 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلمى مشاهدة المشاركة
اشرحى قوله صلى الله عليه وسلم (يا عبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها )؟
وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ إِحْصَاءَ الأَعْمَالِ مِن قِبَلِ المَلائِكَةِ والجَوَارِحِ والمَخْلُوقَاتِ.
ويُعْطِي الإِنْسَانَ جَزَاءَهُ وَافِياً بِلا نُقْصانٍ، بَل الحَسَنَةُ بعَشْرٍ، بَل يَتَجَاوَزُ اللَّهُ عَنِ العَبْدِ ويَغْفِرُ لَهُ.
والجَزَاءُ مِنْ جِنْسِ العَمَلِ ولا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً، والمَكْتُوبُ علَى العَبْدِ كِتَابٌ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً ولا كِبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا، وهَذَا مِن تَمَامِ عَدْلِ اللَّهِ تَعَالَى.

  #144  
قديم 5 شعبان 1430هـ/27-07-2009م, 11:49 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

كيف كان ميدان التنافس بين السلف؟

  #145  
قديم 6 شعبان 1430هـ/28-07-2009م, 09:44 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
كيف كان ميدان التنافس بين السلف؟
كان سلف الامة حريصين على مايقربهم ويرفع درجاتهم عند الله
اما التنافس في اكور الدنيا فهو مذموم واذا تجاوز به العبد الحد يكون سببا في هلاكه وضعفه

  #146  
قديم 6 شعبان 1430هـ/28-07-2009م, 09:50 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

مالمقصود بالغبطة ومتى تكون ؟

  #147  
قديم 6 شعبان 1430هـ/28-07-2009م, 09:56 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
مالمقصود بالغبطة ومتى تكون ؟
الغبطة : ان يتمنى العبد مثل حال المغبوط من غير ان يتمنى زوالها عنه وهذا مشروع لقوله صلى الله عليه وسلم ((لاحسد الا في اثنين :رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها

  #148  
قديم 6 شعبان 1430هـ/28-07-2009م, 09:59 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

مالمقصود بالصدقة في قول الصحابة (.................. ويتصدقون بغضون اموالهم ))

  #149  
قديم 6 شعبان 1430هـ/28-07-2009م, 10:04 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
مالمقصود بالصدقة في قول الصحابة (.................. ويتصدقون بغضون اموالهم ))
تطلق الصدقة على كل امر معروف والاحسان
وقيل يحتمل تسميتها ان لها اجرا كما للصدقة اجر
الباقيات الصالحات قيل هي سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر(قوله عليه الصلاة والسلام (وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة )

وجماع العبد اهله قوله ( في بضع احدكم صدقة )
وجواز القياس

  #150  
قديم 7 شعبان 1430هـ/29-07-2009م, 02:22 AM
ريهام الصياد ريهام الصياد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الدنيا (سجن المؤمن وجنة الكافر)
المشاركات: 241
افتراضي

ما هى أنواع الشكر؟وما المقصود بالكلمة الطيبة فى قوله صلى الله عليه وسلم (الكلمة الطيبة صدقة)؟

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المذاكرة, بطريقة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المذاكرة بطريقة السؤال والجواب في (الأربعون النووية) حسن تمياس منتدى الإعداد العلمي 29 4 ربيع الثاني 1436هـ/24-01-2015م 12:58 PM
المذاكرة بطريقة السؤال والجواب ( كتاب التوحيد ) هيئة الإشراف منتدى الإعداد العلمي 51 19 رمضان 1434هـ/26-07-2013م 01:12 AM


الساعة الآن 10:44 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir