هل المانع الطارئ كالمانع المقارن؟

[عبد العزيز الداخل]

القاعدةُ العِشرونَ

وهل يكونُ المانعُ الطارِي كَمَا = هو مُقارِنٌ؟ خِلافٌ عُلِمَا
والقولُ في الفروعِ بالترجِيحِ = مُخْتَلِفٌ فاكْتَفِ بالتلويحِ
وقَدْ أَتَى الطَّارِي كما قَارَنَ فِي = مَسائلٍ جَزْمًا وعَكْسُه اعْرِفِ
خاتِمَةٌ ورُبَّما عُبِّرَ عَنْ = أَحَدِ شِقَّيْ هذه بلا وَهَنْ
كقولِهم: وفي الدوامِ اغْتُفِرَا = ما لم يكنْ في الابتدا مُغْتَفَرَا
ولهم قاعِدَةٌ بالعَكْسِ = لهذه تُذْكَرُ يا ذا الْحِسِّ
وانتهَتِ العِشرونَ بالإبانَهْ = فالحمْدُ للهِ على الإعانَهْ