المجلس الرابع عشر: تطبيقات على استخلاص مسائل التفسير

[رولا بدوي]

السؤال الثاني
تفسير قول الله تعالى: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3)} الإنسان.

تفسير قوله تعالى: (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1) )
مسائل تفسيرية
( مقصد عام للسورة )س
( مقصد الآية ) ك
( معنى هل) ش
( المراد بالإنسان ) ش
( معنى حين )س ،ش
( المقصود بحين من الدهر )س ، ش
( المراد بلم يكن شيئاً مذكورا) س ،ش

تفسير قوله تعالى: (إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) )

المسائل التفسيرية
المناسبة بين الآية و الآية التي تسبقها : ك
( مرجع الضمير إنا ) س
( المقصود بالانسان ) س ، ش
معنى أمشاج ).ك ، س ، ش
معنى مشيج ك
( معنى نطفة ) ك، س ، ش
( معنى نبتليه ) ك
( متعلق نبتليه )س ، ش
الغاية من الابتلاء : س.
الغاية من الخلق :ش
الدليل على معنى نبتليه من القرآن : ك
معنى فجعلناه : س ، ش
( أهمية السمع و البصر ) ك ،س،ش
المناسبة بين نعمة السمع و البصر و الابتلاء : ش
تفسير قوله تعالى: (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3) )
المسائل التفسيرية
( معنى هديناه ) ك، س، ش
تفسير الآية بالقرآن : ك
الترجيح معنى هديناه : ك
تقدير محذوف يفهم م السياق : ك
تفسير الآية بالسنة : ك
سُبل الهداية : س
المراد بالسبيل :ك، س ، ش
( المناسبة بين الهداية و الابتلاء ) : س
( المراد بكفور ) : ك
( المراد بشكور ) : ك
( متعلق الشكر ): س
( متعلق الكفر ) : س
( كيف يكون كفر النعمة ) : س
( دليل أن الانسان له مشيئة ) : ش
( الموقع الاعرابي لشاكرا و كفورا ) : ك