دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى السابع

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23 جمادى الأولى 1441هـ/18-01-2020م, 10:07 AM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,790
افتراضي تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع التاسع عشر

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في

(الأسبوع التاسع عشر)

*نأمل من طلاب المستوى الخامس الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم السبت.

  #2  
قديم 23 جمادى الأولى 1441هـ/18-01-2020م, 02:04 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

وكشف الشبه يكون عن طريقين:
الطريق الأول: طريق عقلي.
والطريق الثاني:الطريق الشرعي السمعي.

  #3  
قديم 23 جمادى الأولى 1441هـ/18-01-2020م, 02:10 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

والغُلُوُّ هوَ:مُجاوَزةُ الحَدِّ في التعَبُّدِ والعمَلِ والثَّناءِ قَدْحًا أوْ مَدْحًا

  #4  
قديم 24 جمادى الأولى 1441هـ/19-01-2020م, 02:09 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

من الأدعية البدعية أن يقول القائل:
(أسألك بحرمة نبيك، أو بحرمة الولي الفلاني، أو بجاه أهل بدرٍ عندك، أن تعطيني كذا وكذا) والله -جل جلاله- ليس لأحدٍ عنده حق بحيث لا يرد ما سأل، حتى الأنبياء -عليهم السلام- ربما ردت أسئلتهم وردت دعواتهم في حياتهم، فالله -جل وعلا- رد دعاءً لإبراهيم، ورد دعاءً لنوح {إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي}
ورد أيضاً دعاءً للنبي عليه الصلاة والسلام: ((سألت ربي ثلاثاً، فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة)) ونحو ذلك.

  #5  
قديم 25 جمادى الأولى 1441هـ/20-01-2020م, 11:33 AM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

واعْلَمْ أنَّ الإِقرارَ بالرُّبوبيَّةِ يَسْتَلْزِمُ الإقرارَ بالألوهيَّةِ، وأنَّ الإِقرارَ بالألوهيَّةِ مُتَضَمِّنٌ الإِقرارَ بالرُّبوبيَّةِ.

  #6  
قديم 25 جمادى الأولى 1441هـ/20-01-2020م, 01:59 PM
محمد عبد الرازق محمد عبد الرازق غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
الدولة: مصر
المشاركات: 814
افتراضي

قال جل وعلا: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ}.

  #7  
قديم 26 جمادى الأولى 1441هـ/21-01-2020م, 11:19 AM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

الموحد لله في الربوبية لا ينفعه توحيده إلا إذا وحد الله في الإلهية، توحيد الله بأفعاله لا ينفع، إلا لمن وحد الله -جل وعلا- بأفعال العبد.

  #8  
قديم 27 جمادى الأولى 1441هـ/22-01-2020م, 12:04 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

الألوهية مادة، والربوبية مادة؛ ولهذا ساغ نعت اسم (الله) بـ(رب العالمين) في قوله جلّ وعلا: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ولو كانت الربوبية هي الألوهية، أو كانت الألوهية هي الربوبية؛ لكان نعتاً للشيء بنفسه، وهذا زيادة في الكلام ينزه عنها في القرآن.

  #9  
قديم 28 جمادى الأولى 1441هـ/23-01-2020م, 08:39 PM
محمد عبد الرازق محمد عبد الرازق غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
الدولة: مصر
المشاركات: 814
افتراضي

المنهج الصحيح هو عدم إيراد الشبهات؛ لأن إيراد الشبهة له آثاره السلبية على العامة, ومن ذلك:
-أن بعض الناس لا يكون عنده شبهة من الأصل, وإذا أوردت عليه الشبهة قد تعلق بذهنه ولا يفهم الرد.
-أن الشبهات التي يوردها الخصوم تكون في معظمها مخاطبة للعاطفة, وكما قيل: البرهان لا يفهمه إلا أصحاب العقول, أما العاطفة فتصل إلى قلوب العامة, فتؤثر الشبهة لذلك في نفوس عامة الناس, لكن لا يدرك الرد العلمي عليها إلا الخاصة.
-فالخطيب إذا خاطب عاطفة الناس, أثر فيهم تأثيرا كبيرا, ولو أورد في كلامه خطأ كثيرا ما عرف الخطأ إلا الخاصة.
-ولذلك فإيراد الشبة بلاء, وردها دواء.

  #10  
قديم 28 جمادى الأولى 1441هـ/23-01-2020م, 08:40 PM
محمد عبد الرازق محمد عبد الرازق غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
الدولة: مصر
المشاركات: 814
افتراضي

لدراسة طالب العلم لأحوال العرب والمشركين قبل الإسلام أهمية كبيرة؛ إذ كان الناس قبل محمد صلى الله عليه وسلم منهم من هم على دين إبراهيم, ومنهم من يتصدق, ويقر بربوية الله وحده, وأن السماوات والأرض خلقهن الله وحده, وأن الله هو الرزاق, وغير ذلك من أشياء لم ينكرها دين محمد صلى الله عليه وسلم, لكنهم مع ذلك لا يقال عنهم أنهم كانوا مسلمين؛ إذ أنهم أشركوا مع الله شركاء, كانوا يتقربون بهم إلى الله زلفى.
فالتوحيد إذن فارق بينهم وبين الإسلام.
ومن هنا يتبين لطالب العلم إذا أورد الخصوم شبها أن يميز بين ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم, وبين ما كان عليه المشركون من شرك, كفروا بسببه, وقوتلوا, ولم يقبل منهم صرف ولا عدل.
ومن الكتب المفيدة في ذلك كتب تاريخ العرب, مثل: (بلوغ الأرب في أحوال العرب), وكتابات ابن تيمية وتلميذه ابن القيم, وكتابات الأديب الألوسي في ذلك, وتفاسير السلف وغير ذلك.

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحضور, تسجيل

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:13 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir