دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15 ربيع الأول 1438هـ/14-12-2016م, 01:30 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي المجلس الخامس عشر: مجلس مذاكرة القسم الثالث من السيرة النبوية

مجلس مذاكرة القسم الثالث من السيرة النبوية

اختر إحدى المجموعتين التالييتين وأجب على أسئلتها إجابة وافية:

المجموعة الأولى:
س1: عدّد أسماء العشرة المبشرين بالجنة، وما سبب تخصيصهم بالذكر مع وجود صحابة آخرين بشّروا بالجنة؟
س2: بيّن سبب عناية العلماء بذكر فضائل الصحابة، واذكر بعض المصنفات في ذلك.
س3: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، واذكر الفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
س4: كيف تردّ على الطاعنين في عثمان بن عفان رضي الله عنه؟


المجموعة الثانية:
س1:من هو الصحابي؟ وهل الصحابة على درجة واحدة من الفضل؟
س2: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، والفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
س3: بمَ لقّب عثمان بن عفان رضي الله عنه؟ وما سبب ذلك؟
س4: كيف تردّ على الشيعة والروافض الذين غلوا في علي رضي الله عنه؟


تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.




تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.




_________________



وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16 ربيع الأول 1438هـ/15-12-2016م, 01:19 AM
رشيد لعناني رشيد لعناني غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 688
افتراضي

الحمد لله
المجموعة الأولى:
س1: عدّد أسماء العشرة المبشرين بالجنة، وما سبب تخصيصهم بالذكر مع وجود صحابة آخرين بشّروا بالجنة؟
أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد، وأبو عبيدة بن الجراح.
ذكروا في الحديث الذي رواه سعيد بن زيد رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة)) رواه الإمام أحمد ، ورواه أهل السنن : أبو داود والترمذي وغيرهم .
خصصوا بالذكر مع أن المبشرين بالجنة أكثر من ذلك لأنهم جمعوا في حديث واحد، ولا شك أنهم أفضل من غيرهم.
س2: بيّن سبب عناية العلماء بذكر فضائل الصحابة، واذكر بعض المصنفات في ذلك.
سبب عناية العلماء بذكر فضائل الصحابة هو الرد على هؤلاء الذين يلعنونهم ويكفرونهم لا سيما الرافضة الذين يسبونهم ويلعنونهم فأبى الله إلا أن يجري لهم حسنات بعد موتهم كما أومأ إلى ذلك الإمام أحمد.
كتب الإمام أحمد كتابا في فضائل الصحابة ، بدأه بفضائل العشرة ، وجعل البخاري في صحيحه كتاب الفضائل ، بدأ بفضائل العشرة مرتبين ، ومسلم قال: كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم ، وبدأ بفضائل العشرة أو الخلفاء الأربعة على ترتيبهم ، وهكذا الدارمي في مقدمة سننه ، وهكذا ابن ماجة في مقدمة سننه . هكذا كان دأب الأئمة الكبار يعرفون الفضل لأهله.
س3: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، واذكر الفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
سيرة موجزة لأبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
هو ابنُ نُفَيْلِ بنِ عبدِ الْعُزَّى بنِ رَياحِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ قُرْطِ بنِ رَزَاحِ بنِ عَدِيِّ بنِ كَعْبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غالبٍ. أسلم بمكة وشهد المشاهد كلها. أمه حنتمة بنت هاشم أو هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم . كان قويا لا يخشى إلا الله قال عنه عبد الله بن مسعود: ما زلنا أعزة منذ أن أسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وهو القائل: لماذا نختفي، ألسنا على الحق؟ اخرجوا ونصلي في الحرم. عمر صهر النبي محمد صلى الله عليه وسلم إذ تزوج بنته حفصة بعدما تأيمت. كان يجري الحق على لسانه وله موافقات كثيرة منها قول بعض اليهود : إن جبريل عدونا ، فقال عمر : من كان عدوا لله وملائكته وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين فنزلت الآية الكريمة موافقة لما قال، ومنها قوله لرسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى؟ فنزلت الآية : {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}. قال بعض الصحابة: ما اختلفنا في شيء إلا جاء القرآن على ما يقوله عمر.
قتل مسموما ومطعونا رضي الله عنه على يد العلج والكلب أبي لؤلؤة المجوسي قبح الله سعيه. دامت خلافته حوالي عشر سنين من النصح والعدل والخير والفتوحات.
الفوائد من سيرته:
الشجاعة التي هي وسط بين الجبن والتهور.
القوة في الحق ولأجل الحق.
نصرة المظلوم والإنفاق في سبيل الله.
الصدق الذي بلغه المنازل الرفيعة.
س4: كيف تردّ على الطاعنين في عثمان بن عفان رضي الله عنه؟
لا شك أن الطاعنين في عثمان بن عفان رضي الله عنه واهمون فهم أتباع لابن سبأ دون أن يشعروا. الذين ألبوا على عثمان الناس ومهدوا للفتنة الكبرى فعلوا ما فعلوا من منطلقات خاوية إرضاء للأهواء والأغراض الشخصية من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من غير وجهه، من باب حماية المال العام كذبا وزورا، من باب أن الساكت عن الحق شيطان أخرس افتراء وكذبا وهم أبعد الناس عن ذلك، فتسببوا في قتل ذي النورين الشيخ الوقور عثمان الملازم للقرآن، الحال المرتحل، القوام الصوام فعجلوا رحيله إلى الجنة.
خطبهم بعدما تولى أنهم سيسوسهم بالحلم والحكمة إلا في حد من حدود الله، وأنه متبع غير مبتدع، والظاهر أن المؤلبين من أصحاب الحدود على اختلافها.
لقد طبق رضي الله عنه حديث رسول الله "لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق".

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16 ربيع الأول 1438هـ/15-12-2016م, 04:43 PM
الصورة الرمزية ليلى سلمان
ليلى سلمان ليلى سلمان غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 592
افتراضي

المجموعة الثانية:
س1:من هو الصحابي؟ وهل الصحابة على درجة واحدة من الفضل؟
الصحابي هو :من رأى النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به ومات على الإيمان ولو أرتد ثم رجع للإسلام .
الصحابة درجات في الفضل ؛أفضل الصحابة العشرة المبشرين بالجنة ،ثم الذين هاجروا الهجرتين وهم الذين هاجروا من مكة إلى الحبشة ثم عادوا إلى مكة واحذروا من مكة إلى المدينة ، ثم الذين هاجروا من مكة إلى المدينة ،ثم الأنصار ،ثم الذين أسلموا بعد صلح الحديبية ،ثم الذين أسلموا بعد فتح مكة ، ثم الذين ثبتت لهم الرؤية .

س2: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، والفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.

أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن أبي قحافة ،اسم أبو قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب ... التيمي القرشي يلتقى مع النبي صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب ، لقب بالصديق لقوة صدقه وتصديقه ، واسمه عتيق تفاؤل بأن الله عتقه من النار ،أول من أسلم من الرجال وذلك لأنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم فرأى الغمامة التي تظله ورأى علامات النبوة فلما بعث الله النبي كان أبو بكر أول من آمن به من الرجال، شهد مع النبي جميع الغزوات ،كان تاجرا ،تولى الخلافة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وخلافته حق ؛بعد وفاة النبي اجتمع الانصار وأرادوا أن يجعلوا سعد بن عبادة أمير فعلم عمر بن الخطاب وخشي أن يتفرقوا فذهب إليهم هو وأبو بكر و أبو عبيدة فأقنعوهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن هذا الأمر في قريش وإن العرب لن تدين إلا لقريش )ثم ذكر أبو بكر فضل الانصار والمهاجرين وقال أختاروا أحد هذين الرجلين يعنى عمر وأبو عبيدة فقام عمر وقال ابسط يدك فبايعه هو وأبو عبيدة ثم بايعه المهاجرين والأنصار وقالوا رضينا لدنيا نا من رضيه رسول الله لديننا ، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما مرض قال :"مروا أبا بكر فليصل بالناس " ،وقال:" اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ، وأمر أن تسد الأبواب إلا باب أبو بكر فقال:"لا يبقين خوخة في المسجد إلا سدت، إلا خوخة أبي بكر ". تولى الخلافة عامين ونصف إلا قليل وهذا هو المشهور ، توفي في جماد الآخر لثلاثة ليالي بقين منه عام ثلاثة عشر للهجرة دفن بجوار النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة ،وهو صهر النبي صلى الله عليه وسلم فالنبي تزوج ابنته عائشة رضي الله عنها ،له من الأولاد عبد الله أسلم قديما وهو الذي كان يوصل الأخبار للنبي وأبو بكر في الغار ،عائشة زوج النبي ، عبد الرحمن، أسماء ذات النطاقين، محمد ولد في آخر حياة النبي ، وأم كلثوم ولدت بعد وفاة النبي وأبو بكر .
من فضائله أنه هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ونزل فيه قول الله تعالى ( إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا .
وصفه الله بأنه من أولي الفضل الذين فضلهم الله ووسع عليهم وذلك أنه تاجروسع الله عليه في التجارة وكان ينفق على قريب له اسمه مسطح بن أثاثة فلما حصلت حادثة الإفك كان مسطح ممن تكلموا بالإفك فأراد أبو بكر أن يمنع نفقته عنه فنزل قول الله تعالى ( ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا اولي القربى )(ألا تحبون أن يغفر الله لكم )فقال أبو بكر بلى والله أحب أن يغفر الله لي .
كان سباق بالخيرات ،مرة سأل النبي صلى الله عليه وسلم "من أصبح منكم اليوم صائما "قال أبو بكر أنا "قال من عاد منكم اليوم مريضا"قال أبو بكر أنا "قال من تصدق منكم اليوم بصدقة "قال أبو بكر أنا " قال فمن تبع منكم اليوم جنازة "قال أبو بكر أنا "قال ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة ".
كان يحب الإنفاق ،مرة أمر النبي بصدقة فتصدق بجميع ماله ولما سؤل ما تركت لأهلك قال:تركت لهم الله ورسوله .
سوف يدخل من جميع أبواب الجنة وذلك أنه قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ،ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من أهل الأعمال الخيرية دعي من بابها"فقال أبو بكر ما على من دعي من أحد هذه الأبواب من جناح ، أو ضرورة ، فهل أحد يدعي منها كلها ؟قال:"نعم وأرجو أن تكون منهم ".
وقال النبي صلى الله عليه وسلم :"ما نفعني مال أحد كما نفعني مال أبو بكر .
وقال عليه الصلاة والسلام " لو كنت متخذ من أمتي خليلا لا تخذت أبا بكر" .
فوائد :المسارعة بالخيرات ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب أبو بكر كثيرا ، وأن أبو بكر كان بمثابة الوزير للنبي صلى الله عليه وسلم .
وأنا خلافة أبو بكر حق بخلاف من يدعون غير ذلك .
.
س3: بمَ لقّب عثمان بن عفان رضي الله عنه؟ وما سبب ذلك؟
لقب عثمان بن عفان رضي الله عنه بذي النورين ؛وسبب ذلك أنه تزوج ابنتي الرسول صلى الله عليه وسلم رقية وأم كلثوم .

س4: كيف تردّ على الشيعة والروافض الذين غلوا في علي رضي الله عنه؟
أن علي رضي الله عنه صحابي وهو ابن عم النبي وزوج ابنته فاطمة وأحد العشرة المبشرين بالجنة كان له سيرة حسنة ولكنه ليس كما يدعون ،وأن غلوكم فيه حتى جعلتموه إله تدعونه من دون الله هذا كفر وكفرتم عندما طعنتم بالقرآن وقلتم أنه ناقص عندما لم تجدوا ذكر على فأدعيتم أن الصحابة حذفوا آيات منه . وكفرتم بتكفيركم الصحابة .

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16 ربيع الأول 1438هـ/15-12-2016م, 10:41 PM
عبدالرحمن محمد عبدالرحمن عبدالرحمن محمد عبدالرحمن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 368
افتراضي

المجموعة الأولى:
س1: عدّد أسماء العشرة المبشرين بالجنة، وما سبب تخصيصهم بالذكر مع وجود صحابة آخرين بشّروا بالجنة؟
العشرة المبشرين بالجنة هم: أبو بكر، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، على بن أبى طالب ، طلحة بن عبيدالله، الزبير بن العوام، سعد بن أبى وقاص، سعيد بن زيد، عبدالرحمن بن عوف، أبو عبيدة بن الجراح.
وتخصيص هؤلاء العشرة بالذكر على رغم من وجود أخرين مبشرون بالجنة؛ لأن هؤلاء العشرة جاء ذكرهم في حديث واحد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أبو بكر فى الجنة، وعمر فى الجنة ، وعثمان فى الجنة، وعلى فى الجنة ، طلحة في الجنة، والزبير فى الجنة، وعبدالرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبى وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، أبو عبيدة بن الجراح في الجنة).

س2: بيّن سبب عناية العلماء بذكر فضائل الصحابة، واذكر بعض المصنفات في ذلك.
اعتنى العلماء رحمهم الله بذكر فضائل الصحابة لما رأوه من بعض الناس الذين ابتلوا بسبهم ولعنهم بل وتكفيرهم، وهم الرافضة الذين يسمون أنفسهم شيعة أهل البيت.
ومن بعض المصنفات فى فضائل الصحابة:
كتاب الإمام أحمد المسمى بفضائل الصحابة، وللبخارى فى صحيح كتاب يسمى الفضائل، وفى صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة، وكذلك الدارمى وابن ماجة فى مقدمة سننهم.

س3: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، واذكر الفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
هو عمر بن الخطاب بن نفيل، أمه حنتمة بنت هاشم.
أسلم بمكة قديماً، فى السنة السادسة من النبوة، وعمرة سبعة وعشرون عاماً.
شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاهد كلها، ولم يتخلف عنه فى غزوة ولا فى حجة ولا عمرة، وكان قبل إسلامه شديدا على المسلمين.
هداه الله تعالى على يد أخته أم جميل، وأعز الله به المسلمين؛ قال عبدالله بن مسعود: (مازلنا أعزة منذ أن أسلم عمر بن الخطاب).
تزوج النبى صلى الله عليه وسلم ابنته حفصة فكان صهراً للنبى صلى الله عليه وسلم.
قال عنه النبى صلى الله عليه وسلم: (إنه كان فى الأمم قبلكم محدثون، فإن كان فى هذه الأمة محدث فإنه عمر).
قال عنه الصحابة: ما اختلفنا في شيء إلا جاء القرآن على ما يقوله عمر .
فقد وافقه القرآن فى عدة أمور: منها رأيه بقتل أسرى بدر وعدم قبول الفدية، إشارته على النبى صلى الله عليه وسلم بتحجيب نساءه.. وغير ذلك.
كان قوياً حتى إن الشيطان كان يهابه؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم : (والله ما رآك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك).
اختاره أبو بكر للخلافة من بعده، فاستقامت الأمور فى عهده، واتسعت الفتوحات؛ فتحت فى عهده مصر والشام كلها والعراق ، وامتدت الفتوحات إلى خراسان وشملت بعض أفريقيا، وكانت مدة خلافته نحو عشر سنين.
له من الولد ما يقرب من سبعة عشر ذكوراً وإناثاً، أشهرهم: حفصة أم المؤمنين زوج النبى صلى الله عليه وسلم، أبو عبدالرحمن عبدالله بن عمر رضى الله عنه.
مات فى العام الثالث والعشرون من الهجرة، وقد بلغ من العمر ثلاث وستون عاماً، قتله أبو لؤلؤة المجوسى.
وبعد مقتله فتح باب الفتنة على الأمة كما صرح بذلك النبى فى الحديث.
- أما ما يستفاد من سيرته رضى الله عنه:
1. أن الهداية بيد الله تعالى وحده، فلا تيأس من أحد مهما كان ظاهره غير مبشر، فكذلك كان عمر شديد العداوة على المسلمين فصار بعد ذلك من خيارهم.
2. قوة عمر وأثرها فى ضبط الأمور، فالحق يحتاج لقوة من أهله تدعمه.
3. أحياناً قد تكون القوة والشدة هى الحكمة، وليست الحكمة هى الرفق مطلقاً، كما كان رأى عمر فى أسرى بدر.
4. صلاح الأباء وأثره فى صلاح الأبناء، كما ترى فى أولاد عمر رضى الله عنه.


س4: كيف تردّ على الطاعنين في عثمان بن عفان رضي الله عنه؟

عثمان رضى الله عنه كان من أفضل الصحابة، وهو صهر النبى صلى الله عليه وسلم، زوجه بنتيه (رقية ، أم كلثوم) فسمى بذو النورين، ولما ماتت أم كلثوم قال النبى صلى الله عليه وسلم: (لو كان عندنا بنت ثالثة لزوجناها عثمان).
بشره النبى صلى الله عليه وسلم بالجنة على بلوى تصيبه.
كتب المصحف فى خلافته لما أخبره حذيفة أن الناس يختلفون فى قراءة القرآن.
فله رضى الله عنه ما يرد عنه من الفضائل والمناقب الكثير ويكفيه بشرى النبى صلى الله عليه وسلم له.

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16 ربيع الأول 1438هـ/15-12-2016م, 11:29 PM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 1,021
افتراضي

المجموعة الأولى
ج1.أبو بكر الصديق,عمر بن الخطاب,عثمان بن عفان,علي بن أبي طالب,طلحة بن عبيد الله,الزبير بن العوام,عبدالرحمن بن عوف,سعد بن أبي وقاص,سعيد بن زيد,أبو عبيدة بن الجراح.
سبب تخصيصهم بالذكرأن فيهم الخلفاء الراشدين.والعشرة هاجروا الهجرتين.ولأنهم عذبوا وأوذوا في اسلامهم.
ج2.لأن الله تعالى رضي عنهم وكذلك رسوله صلى الله عليه وسلم:قال تعالى:{لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة}.كذلك أن أكثرهم تعرض للتعذيب والايذاء بسبب اسلامه.وهاجروا في سبيل الله.
ج3.اسمه ابن نفيل بن عبد العزى.ويلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في كعب بن لؤي.أسلم بمكة وشهد المشاهد كلها مع الرسول.له أولاد وبنات .ولي الخلافة عشر سنين وستة أشهر.وقتل في آخر ذي الحجة من سنة ثلاث وعشرين من الهجرة.وهو ابن ثلاث وستين سنة.لما أسلم قوي المسلمون.وحين كانوا يختبؤن في دار الأرقم قال:"لماذا نختفي ,ألسنا على الحق؟"فخرجوا وصلوا في الحرم في صفين.هاجر الى المدينة وهو معه نحو عشرين من الصحابة.كان له تجارة.وكان ينفق على رسول الله صلى الله عليه وسلم.وعلى المستضعفين.كان عادلا صارما قويا.لما طرق الباب على رسول الله سكت نساء الرسول فضحك الرسول وقال:"إن هؤلاء النساء كن رافعات صوتهن ولما رأينك سكتن".فقال:"أي عدوات أنفسهن,أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟"أما عن خلافته,فقد فتحت في زمنه كسرى وقيصر.ومصر والشام والعراق,وتوالت الفتوحات حتى وصلت الى خراسان وبعض أفريقيا.
استفدت من دراستي لسيرته:أن المسلم قوي بدينه وبربه.على الانسان ألا يخاف من أحد طالما أنه على حق والله معه.القوة مع العدل تحقق النصر بإذن الله.
ج4.عثمان بن عفان لم يقترف ذنبا بتفضيله لجده.وقد قال تعالى:{واعلموا أنما غنمتم من شيءفأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى}.فلماذا اجتمع عليه الأعراب واعتدوا عليه ودبروا مع الآخرين وقتلوه.هذا ظلم.

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18 ربيع الأول 1438هـ/17-12-2016م, 01:37 AM
مصطفى مقدم مصطفى مقدم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
الدولة: فرنسا
المشاركات: 256
افتراضي

المجموعة الأولى:
س1: عدّد أسماء العشرة المبشرين بالجنة، وما سبب تخصيصهم بالذكر مع وجود صحابة آخرين بشّروا بالجنة؟
1 - أبوبكر الصديق (
رضي الله عنه ).
2 - عمر بن الخطاب
( رضي الله عنه ).
3 - عثمان بن عفان
( رضي الله عنه ).
4 - علي بن أبي طالب
( رضي الله عنه ).
5 - طلحة بن عبيد الله
( رضي الله عنه ).
6 - الزبير بن العوام
( رضي الله عنه ).
7 - سعد بن أبي الوقاص
( رضي الله عنه ).
8 - سعيد بن زيد
( رضي الله عنه ).
9 - عبد الرحمن بن عوف
( رضي الله عنه ).
10 - أبو عبيدة بن الجراح
( رضي الله عنه ).
تم تخصيصهم بالبشارة بالجنة لأنهم ذكرهم جاء في حديث واحد في آن واحد فسُمّوا بالعشرة المبشرين بالجنة، وإلا فالمبشرون كثر كخديجة بنت خويلد وعكاشة بن محصن والحسن والحسين رضي الله عن الجميع، ومتن الحديث : (( أبوبكر في الجنة، عمر في الجنة، عثمان في الجنة،.......)).


س2: بيّن سبب عناية العلماء بذكر فضائل الصحابة، واذكر بعض المصنفات في ذلك.

ومن أسباب اهتمام العلماء بذكر فضائل الصحابة، رداً من يسب الصحابة ويلعنهم، وهم الرافضة الذين يتسمون زورا بالشيعة أهل البيت، يقول الإمام أحمد : ما أرى الناس ابتلوا بسب الصحابة إلا لأجل أن يجري الله لهم حسنات.
ومن الكتب التي صنفت ي هذا الباب : الإمام أحمد ألف كتابا في فضائل الصحابة، بدأه بفضائل العشرة ، والبخاري خصص بابا في صحيحه سماه كتاب الفضائل، استهله بفضائل العشرة مرتبين، والإمام مسلم خصص جزءا من صحيحه سماه : كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم، وبدأ بفضائل العشرة أو الخلفاء الأربعة على ترتيبهم ، وهكذا صنيع الدارمي في مقدمة سننه ، وابن ماجة القزويني في مقدمة سننه.

س3: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، واذكر الفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
اسمه : عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى، كنيته : أبو حفص، يلتقي نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم في كعب بن لؤي.
أمه : حنتمة بنت هاشم، أسلم في السنة السادسة للبعثة بمكة، وكان عمره سبع وعشرون سنة، شهد الغزوات مع النبي
صلى الله عليه وسلم.
أولاده : عبد الله، حفصة زوج النبي، عاصم وزيد، وآخرون ...، وهم أبناء علات.
ولي الخلافة لمدة عشر سنين وستة أشهر ونصف شهر، بوصية من خليفة رسول الله
صلى الله عليه وسلم أبي بكر الصديق.
قُتل شهيدا مغدورا في أواخر ذي الحجة من سنة ثلاث وعشرين للهجرة، قتله أبو لؤلؤة المجوسي طعنه وهو يؤم الناس في صلاة الفجر، وعمره آنذاك ثلاث وستون سنة.
من فضائل هذا الصحابي الجليل :
- صار المسلمون أعزة بإسلامه.
- هو الوحيد الذي جهر بإسلامه.
- كان أول المهاجرين إلى المدينة.
-إنفاقه على النبي صلى الله عليه وسلم وباقي ضعفة الصحابة.
- أن الله وافقه في عدة مواضع منها نزول آية الحجاب على زوجات النبي، واتخاذ مقام سيدنا إبراهيم مصلى، وفي الصلاة على المنافقين، وفي أسرى بدر.
- انتشار رقعة البلاد الإسلامية بفضل الفتوحات الإسلامية.

- ما يستفاد من دراسة سيرة عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) :
- القوة والشجاعة في الحق.
- الصدع بالحق وأن لا يخاف لومة لائم.
- اتخاذ المبادرات وحسن التنظيم خاصة في خلافته، كنظام العسة والحراسة.
- تفقد أمير المؤمنين لأحوال الرعية، والسهر على خدمتهم.

صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
س4: كيف تردّ على الطاعنين في عثمان بن عفان رضي الله عنه؟
كيف يطعن في رجل من أوائل من أسلموا، رجل تستحيي منه الملائكة، وصاهر النبي صلى الله عليه وسلم مرتين، بشره النبي بالجنة وهو حي يرزق، وهو الذي جهز جيش العسرة ووعده النبي بالجنة،وهو الذي اشترى البئر ليشرب منها المسلمون، وهو الذي كان له شرف جمع القرآن، كان رجلا صواما قواما، كان يقوم بالقرآن في ركعة واحدة، ولما نزلت آية : { أمن هو قانت آناء الليل والنهار ..} قال ابن عباس : هو عثمان بن عفان.

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18 ربيع الأول 1438هـ/17-12-2016م, 05:20 AM
منى علي منى علي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Jul 2015
المشاركات: 306
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الثانية :
س1:من هو الصحابي؟ وهل الصحابة على درجة واحدة من الفضل؟
- الصحابي هو : كل من رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وآمن به وصدقه ، ولوكانت رؤيته له مرة واحدة سواء كان صغيرا أو كبيرا ، ولوكان مسلما وارتد ورجع فكلهم أهل صحبه .
والصحابة كلهم فضلاء وذلك لقوله تعالى : (( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضو عنه )) .
ولكن فضلهم يتفاوت وهم على درجات وأفضلهم الذين هاجروا الهجرتين ، ويليهم الأنصار ثم الذين أسلموا بعد صلح الحديبية ويليهم الذين أسلموا بعد فتح مكة ثم الذين ثبت لهم الرؤية ، إنما الصحابة العشرة المبشرون بالجنة أفضلهم .

س2: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، والفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
اسمه : عبد الله بن عثمان ويكنى بأبي بكر الصديق ، وسمي العتيق ؛ تفائلا بأن الله تعالى أعتقه من النار .
أبوه : عثمان بن عامريكنى بأبو قحافة ، ويقال له التيمي ويجتمع مع النبي عليه أفضل الصلا ة والسلام في مرة بن كعب .
أمه : سلمى بنت صخر بن عمار تجتمع مع أبيه في تيم بن مرة .ويقال لها أم الخير تفائلا بالخير .
وهو أول من أسلم من الرجال ، وأول من صدقه وسبب إسلامه :ة أنه كان مع صحبة النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، ورأى عليه علامات البشرى والنبوة ، ورأى الغمامة تظلله فعرف أنه له شأن عظيم وآمن به وصدقه بعد نزول الوحي على رسول الله
وخلافته دامت سنتين ونصف وتوفي في عمر يناهز الثالث والستين سنة وهو سن النبي صلى الله عليه وسلم .
فضائلة : حديث النبي صلى الله عليه وسلم : (( لو كنت متخذا خليل من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا )) .
وصحب النبي في الهجرة ، وكان من السباقين في العبادة أوالصدقة وسواء زيارة ميض واتباع جنارة وغيرها من العبادات التي تقربه من الله تعالى وبشره بالجنة ،
لما جاء في الحديث سأل النبي صلى الله عليه وسلم مرة : ( من أصبح اليوم منكم صائما ؟ )قال أبو بكر : أنا فقال : ( من منكم اليوم بصدقة ؟) قال أبو بكر : أنا ،
قال : ( فمن تبع منك اليوم جنازة ؟ ) قال أبو بكر : أنا ، قال : ( ما اجتمعت في امرئ إلا دخل الجنة ) وهذه بشارة له أيضا .
- أعتق عشرين من الصحابة ، وأنفق في ذلك أربعين دينار
وبشره الني عليه أفضل الصلاة والسلام بالخلافة من بعده
ووصفه الله بأنه من أهل الفضل .
أولاد :عبد الله ، عبد الرحمن ، محمد . بناته : أسماء ذات النطاقين ، وعائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ، وأم كلثوم . وأولاده كلهم صحبة ألا أم كلثوم .
وتوفي بعمر الثالث والستنين في جمادى الآخرة إلا ثلاث ليال سنى تلاث عشر .
الفوائد : التسابق والتنلفس في فعل الخيرات والطاعات .
التواضع اقتداء بأبي بكر ؤضي الله عنه .
قول الحق ولا نخاف في الله لاومة لائم
العفو التسامح عند المقدرة .

س3: بمَ لقّب عثمان بن عفان رضي الله عنه؟ وما سبب ذلك؟
لقب بذي النورين ؛ وذلك بزواجه من ابنتي الرسول صلى الله عليه وسلم ، تزوج رقية قبل البعثة ، وزوجه ابنته أم كلثوم بعد وفاة رقية .

س4: كيف تردّ على الشيعة والروافض الذين غلوا في علي رضي الله عنه؟
نقول لهم أن سيدنا علي رضي الله عنه كان صحابيا جليلا ، ومكانته وفضله وشرفه وموقعه ، فكان مشهودا له بالشجاعة والبطولة والإيمان ، ولكن هذا لا يعني أن يوصف بالعصمة
وأيسبق أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في الفضل والمكانه بشهادة نفسه رضي الله عنه حين سأله إبنه محمد : يا أبتي من أفضل الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أبو بكر يابني
ثم قال من : قال : عمر قال ، ثم خشيت أن يقول عثمان ، فقلت ثم أنت يا أبي فقال ؟ فقال : ما أبوك إلا واحد من أفراد المسلمين )
فكيف بمن رفعه إلى أكثر من ذلك وأدى به غلوه إلى الكفر وعبادة من دون الله ةالإستغاثة بهم نقول لهم : عودا إلى رشدكم واعملوا عقولكم وأخرجوا أنفسكم من هذه المتاهات
واتبعوا ما جاء في القرآن الكريم وما أمركم به نبيكم ، ودعوا عنكم ما يقوله ويفتريه المغالين فما علي إلا صحابي جليل كسائر الصحابة ليس بمعصوم بل هو بشر مثلكم ولا يرضى بغلوكم هذا ،
وعودوا إلى عقلائكم وانظروا في كتبهم يتبين لكم ما أسرف فيه علماؤكم فضلوا وأضلوا ، هدانا الله وإياكم سواء السبيل ولما يحبه ويرضاه .


رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18 ربيع الأول 1438هـ/17-12-2016م, 09:44 AM
سليم البوعزيزي سليم البوعزيزي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 199
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الثانية:
س1:من هو الصحابي؟ وهل الصحابة على درجة واحدة من الفضل؟
الصحابي:هو من رأى النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به و مات على الإيمان ومنهم من ولد قبل بعثة الرسول ومنهم من ولد في حياته.
الصحابة درجات بعضها فوق بعض، فالسابقون الأولون الذين أسلموا، ولبوا مناديه إلى الإيمان، رباهم الرسول صلى الله عليه و سلم تحت سمعه وبصره عبر ثلاث عشرة سنة قضاها رسول الله محمد بن عبد الله في مكة، وقال فيهم : (الله الله في أصحابي، فلوأن أحدكم تصدق بمثل أحد ذهباً ما ساوى مده ولا نصيفه).
يلي هؤلاء السابقين من المهاجرين، السابقون من الأنصار.
وجاء في القرآن: "والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم "
وما سوى الصحابة الكبار طبقات بعضها أفضل من بعض، فالذين أنفقوا من قبل الفتح وقاتلوا أفضل من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا.
س2: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، والفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
هو أفضل هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم
لُقّب بـ " الصدّيق " لأنه صدّق النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالغ في تصديقه كما في الإسراء وقد قيل له : إن صاحبك يزعم أنه أُسري به ، فقال : إن كان قال فقد صدق.
وقد سماه الله صديقا فقال سبحانه : ( وَالذي جاء بالصدق وَصدق به أُولئك هم المتقون )
ولقب بـ " الصديق " لأنه أول من صدق وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال .
أما فضائله فهي عديدة منها :
- أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- وهو الذي زكـاه النبي صلى الله عليه وسلم
- من فضائله رضي الله عنه أنه يُدعى من أبواب الجنة كلها
- جمع خصال الخير في يوم واحد: الصوم و اطعام المساكين وعيادة المريض.
ويمكن إستفادة الكثير من سيرته رضي الله عنه :
- التصديق والتسليم التام لكل ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أشد الناس تصديقاً لرسول عليه الصلاة والسلام.
- المسابقة للخيرات وإلى كل ما يرضي الله عز وجل.
س3: بمَ لقّب عثمان بن عفان رضي الله عنه؟ وما سبب ذلك؟
لقّب عثمان بن عفان رضي الله عنه بذي النورين لأنه تزوج بنتي النبي صلى الله عليه و سلم رقية قبل البعثة و لما ماتت تزوج من أختها أم كلثوم ، فلما ماتت الثانية قال صلى الله عليه وسلم : " لو كان عندنا بنت ثالثة لزوجناها عثمان".
س4: كيف تردّ على الشيعة والروافض الذين غلوا في علي رضي الله عنه؟
علي رضي الله عنه وأرضاه أحد المبشرين بالجنة وهو أول من دخل من الصبيان في الإسلام ولكن هل يعقل أن الله عزوجل اختاره رضي الله عنه للخلافة من قبل خلق البشرية ولم يقيمه؟ ثم ماهي المصلحة التي جناها ابو بكر من إغتصابه للخلافة فما نرى من تاريخه الا انه لم يستكثر من الاموال والمتاع ، وبالعكس كان طيلة خلافته رضي الله عنه في جهاد اولا ضد المرتدين ومانعي الزكاة وثانيا في تسيير الجيوش لفتح البلدان ونشر الاسلام
ثانياً هل يعقل أن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه يعمل مستشارا عند من أسميتموهم كفار؟
ولماذا لم يمنع علي رضي الله عنه أبا بكر وعمر رضي الله عنهما عندما طلبا الدفن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 19 ربيع الأول 1438هـ/18-12-2016م, 03:44 PM
عبدالرحمن نور الدين عبدالرحمن نور الدين غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
الدولة: مصر
المشاركات: 439
افتراضي

إجابة المجموعة الثانية:
س1:من هو الصحابي؟ وهل الصحابة على درجة واحدة من الفضل؟

الصحابي: هو من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا ومات على الإيمان وإن تخللته ردة. كذا عرفه الحافظ ابن حجر.
والصحابة ليسوا على درجة واحدة في الفضل، فالتفضيل يكون بحسب الأسبقية في دخول الإسلام ونصرة الدين والبذل في سبيل الله.
قال تعالى { لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير}
فأفضلهم الذين هاجروا الهجرتين ، ثم المهاجرون من مكة إلى المدينة ، ثم الأنصار ، ثم الذين أسلموا بعد صلح الحديبية ، ثم الذين أسلموا في فتح مكة.
والعشرة المشهود لهم بالجنة أفضل ممن سواهم، وأفضلهم الخلفاء الأربعة بترتيب الخلافة.

س2: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، والفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
اسمه عبد الله بن عثمان بن عامر،
وهو أول الأمة إسلاما وأفضلها بعد نبيها صلى الله عليه وسلم.
ولقبه " الصديق " لأنه أول من صدق وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال، وبالغ في تصديقه.
فضائلة : حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " لو كنت متخذا خليل من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ".
وأخره النبي صلى الله عليه وسلم ليهاجر معه ، وقال تعالى {إذ يقول لصاحبه إذ هما في الغار لا تحزن إن الله معنا}.
وجمع مع العلم والعبادة والزهد والإقدام والصدقة والشجاعة والإقدام، ما يتعب من بعده.
ولم يجتمع في الإسلام أربعة أجيال متوالية من الصحابة إلا في عائلتها.
ودامت خلافته سنتين ونصف، وتوفي وعمره ثلاث وستين سنة، وهو سن النبي صلى الله عليه وسلم .
ويستفاد من سيرته:
أهمية السبق إلى الخيرات،
والتصديق بالحق وإن كنت وحدك،
وضرورة تنويع العبادات، وفضل اجتماعها في يوم واحد،
الثبات على المبدأ.

س3: بمَ لقّب عثمان بن عفان رضي الله عنه؟ وما سبب ذلك؟
لقب رضي الله عنه بذي النورين،
لكونه تزوج من ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم: رقية وأم كلثوم .

س4: كيف تردّ على الشيعة والروافض الذين غلوا في علي رضي الله عنه؟
بأن إجماع الأمة أن أبا بكر وعمر أفضل منه، وقد بايعهما راضيا مختاراً.
وإن كان حاز فضلاً بتزوجه من بنت النبي صلى الله عليه وسلم، فقد تزوج سيدنا عثمان بابنتي النبي فحاز من الفضل ضعف ما حاز الإمام علي.
وليست العصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم، بل دفنت العصمة معه.
نعم انفرد بخصائص وصفات عنهم، كما انفردوا بخصائص وصفات عنه، وكلاً وعد الله الحسنى.
ومن ادعى أنه يعلم الغيب كفر، ولم يختصه النبي صلى الله عليه وسلم بعلم، وقد نص هو على ذلك.

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 20 ربيع الأول 1438هـ/19-12-2016م, 12:10 PM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

تقويم مجلس مذاكرة القسم الثالث من السيرة النبوية

أحسنتم جميعا بارك الله فيكم.

تقويم المجموعة الأولى:
1. رشيد لعناني (ب+)
[أحسنت بارك الله فيك، س2: وكذلك أيضا من أسباب العناية؛ بيان فضلهم للاقتداء بهم، س3:
من السيرة ذكر سنة الوفاة، س4: ليس في إجابتك ما يفيد الرد على الطاعنين في عثمان رضي الله عنه؛ فمن طرق الرد على الطاعنين بيان فضل من طعنوا فيه بالدليل، ثم الرد على شبهاتهم، فنقول: الشبهة:......، الرد عليها:......]
2. عبد الرحمن محمد عبد الرحمن (أ)
[
أحسنت بارك الله فيك، س1: نذكر تخريج الحديث، س2: وكذلك أيضا من أسباب العناية؛ بيان فضلهم للاقتداء بهم، س3: من السيرة ذكر الاسم والنسب، س4: لم تذكر الرد وذكرت الفضائل فقط، فمن طرق الرد على الطاعنين بيان فضل من طعنوا فيه بالدليل، ثم الرد على شبهاتهم، فنقول: الشبهة:......، الرد عليها:......]
3. فدوى معروف (ج+)
[
أحسنتِ بارك الله فيكِ، س1: لم تذكري الدليل، س2: الإجابة مختصرة، س3: من السيرة ذكر الاسم والنسب، وسنة الوفاة، س4: ليس في إجابتك ما يفيد الرد على الطاعنين في عثمان رضي الله عنه؛ فمن طرق الرد على الطاعنين بيان فضل من طعنوا فيه بالدليل، ثم الرد على شبهاتهم، فنقول: الشبهة:......، الرد عليها:......]
4. مصطفى مقدم (أ)
[
أحسنت بارك الله فيك، س1: يحسن ذكر نص الحديث كاملا، وكذلك تخريج الحديث، س2: وكذلك أيضا من أسباب العناية؛ بيان فضلهم للاقتداء بهم، س4: لم تذكر الرد وذكرت الفضائل فقط، فمن طرق الرد على الطاعنين بيان فضل من طعنوا فيه بالدليل، ثم الرد على شبهاتهم، فنقول: الشبهة:......، الرد عليها:.....]

تقويم المجموعة الثانية:
1. ليلى سلمان (أ+)
[
أحسنتِ بارك الله فيكِ، س2: يحسن بنا في هذا السؤال تقسمه كالآتي: 1.سيرته، 2. فضائله، 3. المستفاد من سيرته، لئلا يفوتك شيئ، وكذلك من سيرة الصحابي أن نذكر سنة وفاته، وسنه عند الوفاة، س4: ويحسن بنا ذكر الأدلة التي تنهى عن الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون من دونه من باب أولى]
2. منى علي (أ+)
[
أحسنتِ بارك الله فيكِ، س1: يشترط لذلك أنه مات على الإيمان به صلى الله عليه وسلم، انتبهي للأخطاء الإملائية]
3. سليم البوعزيزي (ج+)
[
أحسنت بارك الله فيك، س1: أفضل الصحابة أهل الهجرتين ثم المهاجرون ثم الأنصار ثم الذين أسلموا بعد صلح الحديبية ثم الذين أسلموا بعد فتح مكة، ثم الذين ثبتت لهم رؤية، والعشرة المشهود لهم بالجنة أفضل الأمة، س2: من سيرة الصحابي أن نذكر اسمه ونسبه، سنة وفاته، وسنه عند الوفاة، وقد أغفلت بعض من فضائله الرئيسية؛ كمصاحبته للنبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة، س4: ويحسن بنا ذكر الأدلة التي تنهى عن الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون من دونه من باب أولى، وتم خصم درجة لتأخر أداء الواجب]
4. عبد الرحمن نور الدين (ب+)
[
أحسنت بارك الله فيك، س2: من سيرة الصحابي أن نذكر اسمه ونسبه، سنة وفاته، وسنه عند الوفاة، وقد اختصرت في سيرته رضي الله عنه، س4: ويحسن بنا ذكر الأدلة التي تنهى عن الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون من دونه من باب أولى، وتم خصم درجة لتأخر أداء الواجب]

وفقكم الله لما يحب ويرضى

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 30 ربيع الأول 1438هـ/29-12-2016م, 11:36 PM
منيرة خليفة أبوعنقة منيرة خليفة أبوعنقة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 618
افتراضي

المجموعة الثانية:
س1:من هو الصحابي؟ وهل الصحابة على درجة واحدة من الفضل؟
الصحابي:هو من عاصر ولقى ورأى الرسول _صلى الله عليه و سلم_ وهو مسلم ومات على الإسلام
الصحابة متفاوتون في الفضل في الأخلاق والإجتهاد والصحبة والقربة فمنهم المبشرون بالجنة والمشاركون في المعاهدات والغزوات والقائمين والمتصدقين المصدقين وغير ذلك .
س2: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، والفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
هو "الصديق" عبدالله(أبوبكر) بن عثمان (أبي قحافة)_رضي الله عنه_ ،أمه :سلمة(أم الخير) ، وزوجاته:أم رومان وقتيلة وأسماء وحبيبة ، وأولاده : عبدالله وأسماء"ذات النطاقين" وعائشة "زوجة النبي _صلى الله عليه و سلم_ " وعبدالرحمن ومحمد وأم كلثوم.
صدق بالإسراء والمعراج وكان سباق لأعمال الخير يتصدق ويزور المريض ويعمل الصالحات في اليوم والليلة
سأل النبي _صلى الله عليه وسلم_ مرة : ((من أصبح منكم اليوم صائما ؟)) قال أبو بكر : أنا ، قال : ((من عاد منكم اليوم مريضا ؟)) قال أبو بكر : أنا ، فقال : ((من تصدق منكم اليوم بصدقة ؟)) قال أبو بكر : أنا ، ((فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟)) قال أبو بكر : أنا ، قال : ((ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة)) وهذه بشارة أيضا .
و يقول عمر _رضي الله عنه_ : (أمر النبي صلى الله عليه وسلم يوما بالصدقة ، ووافق ذلك عندي مالا، فقلت : اليوم أسبق أبا بكر ، إن كنت سابقا له يوما من الدهر ، فجئت بنصف مالي وجاء أبو بكر بجميع ماله ، فقال : ((ما تركت لأهلك ؟)) قال : تركت لهم الله ورسوله ، قال عمر : لا جرم لا أسابقه أبدا) .
ووصى النبي _صلى الله عليه وسلم_ له بالخلافة وكان يثني عليه
((لا تؤذوا أبا بكر فإن الناس قالوا : كذبت ، وقال أبو بكر : صدقت ، وواساني بماله)).
((مروا أبا بكر فليصل بالناس))
((اقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر وعمر))
((لو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر))

س3: بمَ لقّب عثمان بن عفان رضي الله عنه؟ وما سبب ذلك؟
لقب بذي النورين لأنه تزوج ابنتي الرسول _صلى الله عليه و سلم_ رقية وأم كلثوم
س4: كيف تردّ على الشيعة والروافض الذين غلوا في علي رضي الله عنه؟
الغلو المتعاظم لعلي يعارض كل معقول ومنصوص من الشرع والقرآن والتاريخ والسيرة فالأولى إن كان بهذا المقام أن يقدم على الثلاثة أبوبكر وعمر وعثمان وادعوا أن الصحابة كتموا وصية للرسول على علي _رضي الله عنه_ ولا يمكن للآلاف من الصحابة أن يتفقوا على ما يدعون وادعوا أن جبريل عدل عن رسالته لعلي _رضي الله عنه_ إلى النبي _صلى الله عليه و سلم_ ويسجدون ويدعون باسم عليه دون الله يشركون على الله عبد مخلوق وطعنو بالصحابة بأكاذيب وحدثوا لعلي _رضي الله عنه_ بأباطيل ويزعمون حذف آيات من القرآن ويأولون ما فيه من معاني ولاشك أن هذا كفر لا يؤمن باعتقاداتهم باغي الحق الرشيد.

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2 ربيع الثاني 1438هـ/31-12-2016م, 11:27 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيرة خليفة أبوعنقة مشاهدة المشاركة
المجموعة الثانية:
س1:من هو الصحابي؟ وهل الصحابة على درجة واحدة من الفضل؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيرة خليفة أبوعنقة مشاهدة المشاركة
الصحابي:هو من عاصر ولقى ورأى الرسول [نكتفي بمن لقيه؛ فمن لقيه فقد عاصره، والملاقاة تشمل أيضا الرؤية وعدم الرؤية لعارض كالعمى] _صلى الله عليه و سلم_ وهو مسلم ومات على الإسلام
الصحابة متفاوتون في الفضل في الأخلاق والإجتهاد والصحبة والقربة فمنهم المبشرون بالجنة والمشاركون في المعاهدات والغزوات والقائمين والمتصدقين المصدقين وغير ذلك .[ونذكر ترتيبهم في الفضل]
س2: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، والفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.

هو "الصديق" عبدالله(أبوبكر) بن عثمان (أبي قحافة)_رضي الله عنه_[نذكر اسمه ونسبه] ،أمه :سلمة(أم الخير) ، وزوجاته:أم رومان وقتيلة وأسماء وحبيبة ، وأولاده : عبدالله وأسماء"ذات النطاقين" وعائشة "زوجة النبي _صلى الله عليه و سلم_ " وعبدالرحمن ومحمد وأم كلثوم.
صدق بالإسراء والمعراج وكان سباق لأعمال الخير يتصدق ويزور المريض ويعمل الصالحات في اليوم والليلة
سأل النبي _صلى الله عليه وسلم_ مرة : ((من أصبح منكم اليوم صائما ؟)) قال أبو بكر : أنا ، قال : ((من عاد منكم اليوم مريضا ؟)) قال أبو بكر : أنا ، فقال : ((من تصدق منكم اليوم بصدقة ؟)) قال أبو بكر : أنا ، ((فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟)) قال أبو بكر : أنا ، قال : ((ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة)) وهذه بشارة أيضا .
و يقول عمر _رضي الله عنه_ : (أمر النبي صلى الله عليه وسلم يوما بالصدقة ، ووافق ذلك عندي مالا، فقلت : اليوم أسبق أبا بكر ، إن كنت سابقا له يوما من الدهر ، فجئت بنصف مالي وجاء أبو بكر بجميع ماله ، فقال : ((ما تركت لأهلك ؟)) قال : تركت لهم الله ورسوله ، قال عمر : لا جرم لا أسابقه أبدا) .
ووصى النبي _صلى الله عليه وسلم_ له بالخلافة وكان يثني عليه
((لا تؤذوا أبا بكر فإن الناس قالوا : كذبت ، وقال أبو بكر : صدقت ، وواساني بماله)).
((مروا أبا بكر فليصل بالناس))
((اقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر وعمر))
((لو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر))

[يحسن بنا في هذا السؤال تقسمه كالآتي: 1.اسمه ونسبه، 2: أولاده وزوجاته، 3. فضائله، 4. المستفاد من سيرته، لئلا يفوتك شيء]
س3: بمَ لقّب عثمان بن عفان رضي الله عنه؟ وما سبب ذلك؟
لقب بذي النورين لأنه تزوج ابنتي الرسول _صلى الله عليه و سلم_ رقية وأم كلثوم
س4: كيف تردّ على الشيعة والروافض الذين غلوا في علي رضي الله عنه؟

الغلو المتعاظم لعلي يعارض كل معقول ومنصوص من الشرع والقرآن والتاريخ والسيرة فالأولى إن كان بهذا المقام أن يقدم على الثلاثة أبوبكر وعمر وعثمان وادعوا أن الصحابة كتموا وصية للرسول على علي _رضي الله عنه_ ولا يمكن للآلاف من الصحابة أن يتفقوا على ما يدعون وادعوا أن جبريل عدل عن رسالته لعلي _رضي الله عنه_ إلى النبي _صلى الله عليه و سلم_ ويسجدون ويدعون باسم عليه دون الله يشركون على الله عبد مخلوق وطعنو بالصحابة بأكاذيب وحدثوا لعلي _رضي الله عنه_ بأباطيل ويزعمون حذف آيات من القرآن ويأولون ما فيه من معاني ولاشك أن هذا كفر لا يؤمن باعتقاداتهم باغي الحق الرشيد.
[
يحسن بنا ذكر الأدلة التي تنهى عن الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون من دونه من باب أولى، ثم ذكر شبهاتهم والرد عليها]




التقدير : (ب)
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 22 ربيع الثاني 1438هـ/20-01-2017م, 07:56 PM
رحاب محمد صﻻح الدين القرقني رحاب محمد صﻻح الدين القرقني غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2015
المشاركات: 279
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى:

ج1:العشرة المبشرين بالجنة هم:
أبو بكر الصديق، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، طلحة بن عبيد الله، الزبير بن العوام، سعد بن أبي وقاص، سعيد بن زيد بن عمرو، عبد الرحمن بن عوف، أبو عبيدة بن الجراح.
وسبب تخصيصهم بالذكر مع وجود صحابة آخرين بشروا بالجنة هو أنهم أفضل من غيرهم؛ لأن الصحابة بعضهم أفضل من بعض، فأفضلهم الذين هاجروا الهجرتين هاجروا إلى الحبشة ثم هاجروا من الحبشة إلى المدينة، ثم بعدهم المهاجرون من مكة إلى المدينة، ثم بعدهم الأنصار، ثم بعدهم الذين أسلموا بعد صلح الحديبية، ثم الذين أسلموا بعد فتح مكة، ثم الذين ثبتت لهم الرؤية، والعشرة المشهود لهم بالجنة أفضل من غيرهم.

ج2:اعتنى العلماء بذكر فضائل الصحابة لما لهم من فضل وخير عظيم ومكانة عند الله ورسوله، ولما كان لهم من مزية إذ ذكرهم الله تعالى في قوله:"ومن يطع الله و الرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا"،( والصديقين )كأبي بكر،( والشهداء )كعثمان وعلي،( والصالحين )هم بقية الصحابة.
وأيضا من أسباب اهتمام العلماء بذكر فضائلهم هو ابتﻻء بعض الناس بسب الصحابة ولعنهم كالرافضة الذين يسمون أنفسهم شيعة أهل البيت.
*بعض مصنفاتهم:
-كتاب للإمام أحمد في فضائل الصحابة، بدأه بفضائل العشرة.
-جعل البخاري في صحيحه كتاب الفضائل، وبدأه بفضائل العشرة مرتين.
-جعل مسلم كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم وبدأ بفضائل العشرة أو الخلفاء الأربعة على ترتيبهم.
-أيضا الدارمي في مقدمة سننه، وابن ماجة في مقدمة سننه.

ج3:
أبو حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أسلم بمكة وشهد المشاهد كلها مع الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم يتخلف عنه ﻻ في غزوة من الغزوات وﻻ في عمرة وﻻ في حجة؛ فقد كان مصاحبا له دائما.
وكان بادئ الأمر شديدا على المسلمين، يهدد من أسلم ويخوفهم بسبب قوته، ولما عرف أن أخته وزوجها قد أسلما غضب وذهب إليهما، فاختبأ زوج أخته خوفا منه، فقال:أصبأتما؟ قالت:بل أسلمنا ونحن ندعوك إلى الإسلام، وكان عندهما صحيفة فيها آيات من سورة طه فأراد أن يقرأها، فقالت أخته:إنك نجي ﻻبد أن تغتسل وتتطهر، فرغبته وهداه الله، وقرأ تلك الصفحات فهداه الله وقوي به المسلمون، ولم يتجرأ الكفار على إيذائهم لشجاعته، فأعز الله به الإسلام.
كان من أول المهاجرين إلى المدينة وكانت له تجارة يأتيه منها أرباح، وكان ينفق على النبي صلى الله عليه وسلم وينفق على المستضعفين من المهاجرين.
وهو صهر النبي صلى الله عليه وسلم فقد زوجه ابنته حفصة.وقد كان يوافقه القرآن في عدة آيات في حديثه.
وقد كان ثاني الخلفاء الراشدين، اختاره أبو بكر عندما حضرته الوفاة، فضبط أمر الأمة وفتح الله عليه، وفتحت في زمنه كنوز كسرى وقيصر، وفتحت مصر والشام كله والعراق كله، وتوالت الفتوحات إلى خراسان وتجاوزا أيضا إلى بعض أفريقيا كلها بتدبيره رضي الله عنه.
كان حكيما في اختيار من لهم القدرة والأهلية على تولي القتال.
قتله المجوسي أبو لؤلؤة وهو يصلي الفجر في سنة ثﻻث وعشرين من الهجرة وهو ابن ثﻻث و ستين سنة.
ودامت خﻻفته نحو عشر سنين انتشر فيها الإسلام انتشارا واسعا، وجعله الله محببا إلى الأمة.
*الفوائد التي استفدتها من سيرته:
-الشدة والقوة على الأعداء والرفق واللين بالمسلمين والعطف عليهم ومساعدتهم.
-الحكمة في التصرف والتدبير والفطنة.

ج4:نقول للطاعنين في عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه من خيار الصحابة، وهو ذو النورين فقد زوجه الرسول صلى الله عليه وسلم ابنتيه، ولكن الفتنة التي حصلت أنه قرب أقاربه وجعل بني عبد العزى من ذوي القربى وهذا هو سبب انتقامهم منه.
وخﻻفة عثمان رضي الله عنه حق، ولكن لما ولى ابن عمه مروان بن الحكم على الكتابة، كتب مروان كتابا وختمه بختمة عثمان، وفيه قتل بعض الأشخاص ولم يشعر عثمان.

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 23 ربيع الثاني 1438هـ/21-01-2017م, 01:55 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب محمد صﻻح الدين القرقني مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى:

ج1:العشرة المبشرين بالجنة هم:
أبو بكر الصديق، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، طلحة بن عبيد الله، الزبير بن العوام، سعد بن أبي وقاص، سعيد بن زيد بن عمرو، عبد الرحمن بن عوف، أبو عبيدة بن الجراح.
وسبب تخصيصهم بالذكر مع وجود صحابة آخرين بشروا بالجنة هو أنهم أفضل من غيرهم؛ لأن الصحابة بعضهم أفضل من بعض، فأفضلهم الذين هاجروا الهجرتين هاجروا إلى الحبشة ثم هاجروا من الحبشة إلى المدينة، ثم بعدهم المهاجرون من مكة إلى المدينة، ثم بعدهم الأنصار، ثم بعدهم الذين أسلموا بعد صلح الحديبية، ثم الذين أسلموا بعد فتح مكة، ثم الذين ثبتت لهم الرؤية، والعشرة المشهود لهم بالجنة أفضل من غيرهم.

ج2:اعتنى العلماء بذكر فضائل الصحابة لما لهم من فضل وخير عظيم ومكانة عند الله ورسوله، ولما كان لهم من مزية إذ ذكرهم الله تعالى في قوله:"ومن يطع الله و الرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا"،( والصديقين )كأبي بكر،( والشهداء )كعثمان وعلي،( والصالحين )هم بقية الصحابة. [بارك الله فيكِ، الآية ليست مقصورة على الصحابة فحسب]
وأيضا من أسباب اهتمام العلماء بذكر فضائلهم هو ابتﻻء بعض الناس بسب الصحابة ولعنهم كالرافضة الذين يسمون أنفسهم شيعة أهل البيت.
*بعض مصنفاتهم:
-كتاب للإمام أحمد في فضائل الصحابة، بدأه بفضائل العشرة.
-جعل البخاري في صحيحه كتاب الفضائل، وبدأه بفضائل العشرة مرتين.
-جعل مسلم كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم وبدأ بفضائل العشرة أو الخلفاء الأربعة على ترتيبهم.
-أيضا الدارمي في مقدمة سننه، وابن ماجة في مقدمة سننه.

ج3:
أبو حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أسلم بمكة وشهد المشاهد كلها مع الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم يتخلف عنه ﻻ في غزوة من الغزوات وﻻ في عمرة وﻻ في حجة؛ فقد كان مصاحبا له دائما.
وكان بادئ الأمر شديدا على المسلمين، يهدد من أسلم ويخوفهم بسبب قوته، ولما عرف أن أخته وزوجها قد أسلما غضب وذهب إليهما، فاختبأ زوج أخته خوفا منه، فقال:أصبأتما؟ قالت:بل أسلمنا ونحن ندعوك إلى الإسلام، وكان عندهما صحيفة فيها آيات من سورة طه فأراد أن يقرأها، فقالت أخته:إنك نجي ﻻبد أن تغتسل وتتطهر، فرغبته وهداه الله، وقرأ تلك الصفحات فهداه الله وقوي به المسلمون، ولم يتجرأ الكفار على إيذائهم لشجاعته، فأعز الله به الإسلام.
كان من أول المهاجرين إلى المدينة وكانت له تجارة يأتيه منها أرباح، وكان ينفق على النبي صلى الله عليه وسلم وينفق على المستضعفين من المهاجرين.
وهو صهر النبي صلى الله عليه وسلم فقد زوجه ابنته حفصة.وقد كان يوافقه القرآن في عدة آيات في حديثه.
وقد كان ثاني الخلفاء الراشدين، اختاره أبو بكر عندما حضرته الوفاة، فضبط أمر الأمة وفتح الله عليه، وفتحت في زمنه كنوز كسرى وقيصر، وفتحت مصر والشام كله والعراق كله، وتوالت الفتوحات إلى خراسان وتجاوزا أيضا إلى بعض أفريقيا كلها بتدبيره رضي الله عنه.
كان حكيما في اختيار من لهم القدرة والأهلية على تولي القتال.
قتله المجوسي أبو لؤلؤة وهو يصلي الفجر في سنة ثﻻث وعشرين من الهجرة وهو ابن ثﻻث و ستين سنة.
ودامت خﻻفته نحو عشر سنين انتشر فيها الإسلام انتشارا واسعا، وجعله الله محببا إلى الأمة.
[ومن سيرته ذكر اسمه ونسبه]
*الفوائد التي استفدتها من سيرته:
-الشدة والقوة على الأعداء والرفق واللين بالمسلمين والعطف عليهم ومساعدتهم.
-الحكمة في التصرف والتدبير والفطنة.

ج4:نقول للطاعنين في عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه من خيار الصحابة، وهو ذو النورين فقد زوجه الرسول صلى الله عليه وسلم ابنتيه، ولكن الفتنة التي حصلت أنه قرب أقاربه وجعل بني عبد العزى من ذوي القربى وهذا هو سبب انتقامهم منه.
وخﻻفة عثمان رضي الله عنه حق، ولكن لما ولى ابن عمه مروان بن الحكم على الكتابة، كتب مروان كتابا وختمه بختمة عثمان، وفيه قتل بعض الأشخاص ولم يشعر عثمان.[
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب محمد صﻻح الدين القرقني مشاهدة المشاركة
من طرق الرد على الطاعنين بيان فضل من طعنوا فيه بالدليل، ثم الرد على شبهاتهم، فنقول: الشبهة:......، الرد عليها:......]


التقدير: (أ)
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 21 جمادى الأولى 1438هـ/17-02-2017م, 04:16 PM
عائشة مجدي عائشة مجدي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 412
افتراضي

س1:من هو الصحابي؟ وهل الصحابة على درجة واحدة من الفضل؟
هو من رأى النبي وآمن به ومات على الإيمان ولو قدر أن ارتد ثم رجع فهو أيضًا صحابي.
ترتيبهم في الفضل: من هاجر إلى الحبشة ثم من هاجر ثانية إلى الحبشة ثم من هاجر إلى مكة ثم الأنصار ثم من بايع تحت الشجرة ثم من أسلم بعد الحديبية ثم من أسلم بعد فتح مكة والمبشرون بالجنة أفضلهم جميعًا.
س2: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، والفوائد التي استفدتها من دراستك لسيرته.
أبو بكر الصديق كان أو من صدق النبي فكان يصحبه في كل مكان فيرى فيه مظاهر نبوته إلى أن نزل عليه الوحي فكان أول من يصدقه، كان يحب النبي وكان يلازمه دائمًا وتولى الخلافة بعد وفاته.
فضائله: كان من أهل السعي إلى الخير فكان يتصدق ويعتق وكان سباقًا في الخير سباقًا في الطاعات.
س3: بمَ لقّب عثمان بن عفان رضي الله عنه؟ وما سبب ذلك؟
لقب بذي النورين: سبب ذلك أنه تزوج من بنتي الرسول صلى الله عليه وسلم.
س4: كيف تردّ على الشيعة والروافض الذين غلوا في علي رضي الله عنه؟
الصحابة كانوا يحبون بعضهم وكان علي يقدم أبي بكر وعمر وعثمان عليه في الفضل بل ما يدل على حب علي لهم هو تسمية أبنائه بأسمائهم.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الخامس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:03 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir