المجلس الثالث عشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من نخبة الفكر

[عبدالحميد أحمد]

العناصر
تعريف الحديث المسلسل .
حالات الحديث المسلسل
أمثلة لأنواع الحديث المسلسل
المؤلفات في المسلسل بأهل الجهة :
أين يقع التسلسل ؟
التلخيص :
تعريف المسلسل :
إن اتَّفَقَ الرُّوَاةُ) في إسنادٍ مِن الأسانيدِ (في صِيَغِ الأَدَاءِ) كسَمِعْتُ فُلانًا قال: سَمِعْتُ فُلانًا، أو حدَّثنا فلانٌ، قالَ: حَدَّثَنَا فُلاَنٌ
حالات الحديث المسلسل :
القولية
الفعلية
القولية أو الفعلية
أمثلة لأنواع الحديث المسلسل :
-القَوْلِيَّةِ كسَمِعْتُ فُلاَنًا يقولُ: أُشْهِدُ اللهَ لقد حَدَّثَنِي فُلاَنٌ
-أو الفِعْلِيَّةِ، كقولِه: دخَلْنَا على فُلاَنٍ فأطْعَمَنَا تمْرًا
كأنْ يكونَ الراوي للحديثِ يَقْبِضُ لِحْيَتَهُ حالةَ التحديثِ بهِ، وكذا مَنْ بعدَهُ، فيكونَ مُسَلْسَلاً بقَبْضِ اللِّحْيَةِ.
-أو الْقَوْلِيَّةِ وَالْفِعْلِيَّةِ معًا كقولِه: حَدَّثَنِي فُلاَنٌ وهو آخِذٌ بلحيتِه، قال: آمَنْتُ بالقدَرِ (فَهُوَ الْمُسَلْسَلُ)
-أوْ يكونُ مُسَلْسَلاً بنَسَبٍ مُعَيَّنٍ كآلِ البيتِ
هناكَ أحاديثُ مَثَلاً: يَرْوِيهَا محمَّدُ بنُ جَعفرِ بنِ عليِّ بنِ الْحُسَيْنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عنْ أبيهِ جَعْفَرٍ، عنْ أبيهِ، عَلِيٍّ، عنْ أبيهِ الْحُسَيْنِ، عنْ أبيهِ عَلِيٍّ.
-أوْ يكونُ مُسَلْسَلاً بأَهْلِ جِهةٍ مُعَيَّنَةٍ
فيقولُ المحدِّثُ: هذا الحديثُ إسنادُهُ كلُّهُم شامِيُّونَ،
المؤلفات في المسلسل بأهل الجهة :
وقدْ ألَّفَ الطَّبَرَانِيُّ كتابَهُ (مُسْنَدُ الشامِيِّينَ).
أين يقع التسلسل ؟
وهو من صفاتِ الإسنادِ، وقد يقعُ التَّسَلْسُلُ في مُعْظَمِ الإِسْنَادِ كحَدِيثِ
الْمُسَلْسَلِ بِالأولِيَّةِ فإنَّ السَّلْسَلَةَ تَنْتَهِي فيه إلى سفيانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فقطْ، ومَن رَوَاهُ مُسَلْسَلاً إلى مُنْتَهاهُ فقدْ وَهِمَ.

[هيئة التصحيح 9]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد أحمد

العناصر
تعريف الحديث المسلسل .
حالات الحديث المسلسل
أمثلة لأنواع الحديث المسلسل
المؤلفات في المسلسل بأهل الجهة :
أين يقع التسلسل ؟
التلخيص :
تعريف المسلسل :
إن اتَّفَقَ الرُّوَاةُ) في إسنادٍ مِن الأسانيدِ (في صِيَغِ الأَدَاءِ) كسَمِعْتُ فُلانًا قال: سَمِعْتُ فُلانًا، أو حدَّثنا فلانٌ، قالَ: حَدَّثَنَا فُلاَنٌ
اتفاق الرواة في إسناد من الأسانيد في صيغ الأداء, أو غيرها من الحالات.
أو نقول: تتابع الرواة على صفة أو حالة، سواء في الراوي أو الرواية
حالات الحديث المسلسل :
القولية
الفعلية
القولية أو الفعلية
أمثلة لأنواع الحديث المسلسل :
-القَوْلِيَّةِ كسَمِعْتُ فُلاَنًا يقولُ: أُشْهِدُ اللهَ لقد حَدَّثَنِي فُلاَنٌ
-أو الفِعْلِيَّةِ، كقولِه: دخَلْنَا على فُلاَنٍ فأطْعَمَنَا تمْرًا
كأنْ يكونَ الراوي للحديثِ يَقْبِضُ لِحْيَتَهُ حالةَ التحديثِ بهِ، وكذا مَنْ بعدَهُ، فيكونَ مُسَلْسَلاً بقَبْضِ اللِّحْيَةِ.
-أو الْقَوْلِيَّةِ وَالْفِعْلِيَّةِ معًا كقولِه: حَدَّثَنِي فُلاَنٌ وهو آخِذٌ بلحيتِه، قال: آمَنْتُ بالقدَرِ (فَهُوَ الْمُسَلْسَلُ)
-أوْ يكونُ مُسَلْسَلاً بنَسَبٍ مُعَيَّنٍ كآلِ البيتِ
هناكَ أحاديثُ مَثَلاً: يَرْوِيهَا محمَّدُ بنُ جَعفرِ بنِ عليِّ بنِ الْحُسَيْنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عنْ أبيهِ جَعْفَرٍ، عنْ أبيهِ، عَلِيٍّ، عنْ أبيهِ الْحُسَيْنِ، عنْ أبيهِ عَلِيٍّ.
-أوْ يكونُ مُسَلْسَلاً بأَهْلِ جِهةٍ مُعَيَّنَةٍ
فيقولُ المحدِّثُ: هذا الحديثُ إسنادُهُ كلُّهُم شامِيُّونَ،
المؤلفات في المسلسل بأهل الجهة :
وقدْ ألَّفَ الطَّبَرَانِيُّ كتابَهُ (مُسْنَدُ الشامِيِّينَ).
أين يقع التسلسل ؟
قد يعنون لهذه المسألة :(تنبيه).
كذلك التنبيه على أن المسلسل من مباحث الإسناد.

وهو من صفاتِ الإسنادِ، وقد يقعُ التَّسَلْسُلُ في مُعْظَمِ الإِسْنَادِ كحَدِيثِ
الْمُسَلْسَلِ بِالأولِيَّةِ فإنَّ السَّلْسَلَةَ تَنْتَهِي فيه إلى سفيانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فقطْ، ومَن رَوَاهُ مُسَلْسَلاً إلى مُنْتَهاهُ فقدْ وَهِمَ.

أحسنت نفع الله بك.
حبذا لو يكون التلخيص بأسلوبك .
الدرجة : أ