مجالس مذاكرة معالم الدين

[ابو البراء]

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أصناف أصحاب النفاق الأكبر.
ج/1 صنفان :
1- الصنف الأول : هو من كان كافرا في الحقيقة ولم يسلم ؛ وإنما أظهر الإسلام نكاية بإهله وخديعة ومكرا لهم ،قال الله تعالى ( ومن الناس من يقول اءمنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين )
2- الصنف الثاني : من ارتكب ناقض من نواقض الإسلام قاصدا ذلك أو لم يقصد الكفر ، ويكثر فيهم الحيرة والشك ،ويعتريهم التذبذب والتردد مرة مع الكفار ومرة مع المؤمنين ،قال الله تعالى ( إن المنفقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراءوان الناس ولايذكرون الله إلا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الى هولاء ولا الى هولاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا )

- أعمال المنافقين تصنّف لقسمين اذكرهما، مع التمثيل لكل قسم منها بمثال.
ج2/ 1- أعمال كفرية من وقع فيها فهو كافر وان صلى وصام مثل تكذيب الله ورسوله أو سبهما أو الاستهزاء بهما .
2- أعمال وشعب ليست كفرية بذاتها كالذي اذا حدث كذب وإذا واعد أخلف واذا خاصم فجر .

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- من نواقض الإسلام:
1:الشرك الأكبر .كصرف نوع من العبادة لغير الله تعالى كالذبح والنذر والاستغاثة عند القبور والمشاهد وهذا مايتعلق بشرك الألهية .
أما شرك الربويية كاعتقاد النفع والضر من معظمي المشركين أو التصرف في الكون مماهي من خصائص الربوبية كنزول الغيث والغلم بالغيب ونحوه وكذلك الحكم بغير ماأنزل الله ؛فمن حكم بغير ماأنزل الله فقد جعل نفسه مشرع وشريكا في خصائص التشريع والحكم والتي هى من خصائص الرب سبحانه وتعالى .
وأما شرك الطاعة فهي الطاعة المطلقة في التحليل والتحريم لغير الله عزوجل كالتحاكم الى الطواغيب وطاعة علماء السوء والحكام في تحليل ماحرم الله أو تحريم ماأحل الله البين الواضح حكمه في الشريعة .
2: ادعاء النبوة
3:تكذيب الله عزوجل وتكذيب رسوله صلى الله عليه وسلم وله صور كثيره منها :جحد ماهو معلوم من الدين بالضرورة وعدم تكفير المشركين أو شك في كفرهم أو تصحيح مذهبهم و استحلال ماحرم الله أو تحريم ماأحل الله .
4: الاستهزاء بالله وآياته ورسوله .
5: موالاة الكفرين ومعاونتهم على المسلمين بمحبة دينهم ونصرتهم .
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- العبد قد يكفر بكلمة يقولها.
قال الله تعالى ( ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم )
- المنافقون من أشَدِّ أهلِ النارِ عَذابًا.
قال الله تعالى ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار )
السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- صاحب النفاق الأكبر كافر بالله تعالى وإن صلّى وصام وزعم أنه مسلم ( صح)
- الردة لا تكون إلا بالاعتقاد ( خطأ) تكون بالفعل والقول والاعتقاد .