دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى الخامس

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #26  
قديم 21 ذو الحجة 1440هـ/22-08-2019م, 12:02 AM
هيئة التصحيح 3 هيئة التصحيح 3 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 2,990
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان الأنصاري مشاهدة المشاركة
حل السؤال الأول
خمس فوائد سلوكية من سورة الماعون
1⃣الحرص على العناية بالايتام والرفق بهم من صفات المؤمنين بالآخرة وعكسهم من ذمهم الله في قوله (أرأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم)
2⃣الحرص على اطعام المسكين وحث الاخرين على ذلك عمل محمود ومن صفات المؤمنين بالدين خلافا للمذمومين بالسورة (ولا يحض على طعام المسكين)
3⃣الحرص على أداء الصلاة في وقتها وبأركانها وشروطها كي لا نكون من (الذين هم عن صلاتهم ساهون) فاولئك توعدهم الله بالويل .
4⃣وجوب الاخلاص في العبادة لله كي لا نكون من (الذين هم يراءون) فقد ذمهم الله بالسورة .
5⃣التخلص من شح النفس والتحلي بالكرم الدافع لتقبل الاعارة فيما ينتفع به ولا يتأثر أصله كالماعون والفأس والإبرة ونحو ذلك كي لا نكون من المذمومين بقوله تعالى: (ويمنعون الماعون)

اجابة السؤال الثاني : اهم المسائل التي اشتملت عليها سورة الفلق

( لو قدمتِ قائمة بالمسائل أولًا )
1⃣اسمها : سورة الفلق (س،ش،ك) ، وتسمي مع سورة الناس بالمعوذتين .
2⃣نزولها : قال بن كثير مدنية ، وعند السعدي مكية .
3⃣فضائلها : كان النبي صلىالله عليه وسلم يتعوذ من أعين الإنس والجن فلما نزلت المعوذتين أخذ بهما وترك ما عداهما .
👈معنى قل : فعل امر والخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم وامته من بعده ، ليس قول اللسان فقط بل مع الاعتقاد الجازم.
👈معنى اعوذ : التجئ والوذ وأعتصم .
👈معني برب الفلق : الرب السيد والمالك والمدبر .
والفلق فيها6 اقوال :
1⃣عن جابر بن عبدالله : الصبح وهو اختيار بن كثير والسعدي والاشقر وبن جرير والبخاري رحمة الله على الجميع
2⃣عن بن عباس : الخلق
3⃣عن كعب الاحبار كما عند بن كثير : بيت في جهنم اذا فتح صاح اهل النار من شدة حره ، وقريب منه ما روي أن الفلق جب في جهنم .
4⃣عن ابو عبدالرحمن الحبلي ذكره بن كثير : الفلق من أسماء جهنم
5⃣عن السعدي ؤحمه الله : فالق الإصباح مثل القول الاول ، وفالق الحب والنوى وهو القول الخامس المقصود هنا .
6⃣عن الأشقر : جميع ما انفلق وذلك يشمل الاصباح + الليل وهو اشمل الاقوال والله اعلم .

👈من شر ما خلق : معناها من شر جميع المخلوقات من انس وجان وحيوانات يستعاذ بربها من الشر الذي فيها .

👈معنى غاسق إذا وقب : 6 اقوال
1⃣عن مجاهد : الليل يبدأ بغروب الشمس. وقريب منه قول بن عباس : الليل اذا اقبل بظلامه .. وهذا قول السعدي مع بن كثير
2⃣ومثلهم في تعريف الغاسق بانه الليل قول عطية وقتادة لكن يختلف معنى وقب عندهم بأنه ذهب
3⃣الزهري : الشمس اذا غربت
4⃣ابو هريرة وبن زيد : الكوكب اذا سقط .وورد حديث في ان الغاسق النجم لكنه ضعيف ( ينبغي ذكره وذكر من ضعفه )
جميع الاقوال السابقة ذكرها بن كثير
5⃣القمر ذكره الاشقر مع بن كثير ( هنا دليل وجب ذكره )
ويرجع كله الى الليل فان القمر والكواكب لا تسقط الا فيه ولا يدخل الا بغروب الشمس . والله اعلم ( هذا ترجيح ابن كثير يجب نسبته إليه )

👈سبب الاشتعاذة من الغاسق : لان الليل وقت انتشار الارواح الشريرة والحيوانات المؤذية من سباع وهوام ، وشرار الخلق من بني ادم يتسترون به لجرائمهم ، ومن قال الغاسق النجم علل ذلك بانه الاسقام والطواعين كانت تكثر عند ذلك فاستعيذ من شرها .

👈معنى النفاثات في العقد : السواحر من النساء يرقين وينفثن في العقد المعمولة لاجل السحر.

👈معنى من شر حاسد اذا حسد : الحاسد هو الذي يتمنى زوال النعمة عن المحسود وقد يسعى في ذلك بما يقدر عليه ،ويدخل فيه العائن لان العين تصدر من شريري الطبع

👈ما يستفاد من السورة اثبات ان السحر له حقيقة وانه يضر فينبغي الاستعاذة منه.

اجابة السؤال الثالث :
والفلق فيها6 اقوال :
1⃣عن جابر بن عبدالله : الصبح وهو اختيار بن كثير والسعدي والاشقر وبن جرير والبخاري رحمة الله على الجميع
2⃣عن بن عباس : الخلق ( من نقل عن ابن عباس ؟ )
3⃣عن كعب الاحبار كما عند بن كثير : بيت في جهنم اذا فتح صاح اهل النار من شدة حره ، وقريب منه ما روي أن الفلق جب في جهنم .
4⃣عن ابو عبدالرحمن الحبلي ذكره بن كثير : الفلق من أسماء جهنم
5⃣عن السعدي ؤحمه الله : فالق الإصباح مثل القول الاول ، وفالق الحب والنوى وهو القول الخامس المقصود هنا .
6⃣عن الأشقر : جميع ما انفلق وذلك يشمل الاصباح + الليل وهو اشمل الاقوال والله اعلم .

...
المراد بالكوثر ورد فيه 5 اقوال
1⃣نهر في الجنة عليه خير كثير ترد عليه الامة يوم القيامة : حديث عند مسلم واليه مال بن كثير والاشقر ( ينبغي ذكر الشاهد من الحديث )
2⃣عن بن عباس وسعيد بن جبير : هو الخير الذي اعطاه الله اياه .. والنهر الذي في الجنة منه ، وقال به السعدي ، وهو معنى الكوثر في اللغة.
3⃣عكرمة : النبوة والقران وثواب الاخرة ذكره بن كثير.
4⃣قالب الاشقر : القران
5⃣وقيل كثرة الاصحاب والامة ذكره الاشقر
أحسنتِ وفقكِ الله.
2: كان المطلوب هو تطبيق ما تم تعلمه في مهارات التفسير ولعلك تراجعين تصحيح المجلس هنا#13
عليكِ مراجعة دروس دورة المهارات وخاصة درس كيفية تحرير الأقوال ونسبتها لمن قال بها هنا.
التقييم:ب


رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, السابع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:12 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir