ج 10) الحاقة : وردت كلمة الحاقة في القرآن الكريم ثلاث مرات في سورة الحاقة "الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3)"
المعنى اللغوي : حقَّ : حقق و الحق ضد الباطل و سمي يوم القيامة بالحاقة لأنها تحق كل إنسان من خير أو شر قال ذلك الزجاج و قال الفراء سميت حاقة لأن فيها حواقُّ الأمور و الثواب و الحقة حقيقة الأمر
و جاء في تفسير هذه الآيات :
الحاقة التي تحق فيها الأمور و يجب فيها الجزاء على الأعمال أي الساعة الحاقة و الحاقة الساعة الواجبة الوقوع الثابتة المجيء التي هي آتية لا ريب فيها و حقَّ يحِقُّ بالكسر أي وجب و قوله " ما الحاقة " الأصل الحاقة ما هي ؟ أي :أي شيءٍ هي؟ تفخيماً لشأنها و تعظيماً لهولها أي حقها أن يُستفهم عنها لعظمها فوضع الظاهر موضع الضمير لزيادة التهويل و قوله
" و ما أدراك ما الحاقة" أي و أي شيءٍ أعلمك ما الحاقة , يعني أنك لا عِلم لك بكنهها ومدى عظمها لأنه من العظم و الشدة بحيث لا تبلغه دراية المخلوقين .
و الدلالة العامة لمعنى الحاقة تندرج تحت معنيين :
الأول : تعطي كل إنسان حقه من خير أو شر
الثاني : لأنها تحق كل محاقٍّ في دين الله بالباطل فتغلبه و تخصمه
و جاء التكرار للتهويل و التفخيم
فإذا كانت الحاقة بمعنى أن الله عز وجل يعطي كل إنسان حقه و يثيبه على أعماله في الدنيا و يعاقبه على ذنوبه و خطاياه , فهذا هو منتهى الحق و قد ورد في سياق السورة ما يثبت هذا المعنى عند ذِكر أصحاب اليمين و جزائهم و أصحاب الشمال و جزائهم .
بينما المعنى الثاني و هو أنها تحق كل محاق عن دين الله بالباطل فتخصمه و تغلبه فهذا واقع لا محالة , لأن الله عز وجل يذكر المجرمين في ذلك اليوم كيف أن هذا هو الوعد الحق الذي أرسلت لكم رسلي في الدنيا ليحذروكم منه فكذبتموهم و كذبتم بهذا الوعد و لذا ضرب الله عز وجل لنا مثلاً في بداية السورة عن أكثر الأقوام عنادا ًو تكذيباً بالساعة و كيف عجَّل الله لهم العذاب في الدنيا قبل الآخرة مثل قوم ثمود و عاد و قوم لوط و فرعون
13 محرم 1431هـ/29-12-2009م, 02:57 PM
المذاكرة بطريقة السؤال والجواب في تفسير جزء تبارك
العرض العادي
