ذكر آيةٍ أخرى تدلّ على وحدانيّة الله في خلق الجبال

[ريم الحربي]

قال أبو عبد الله محمد بن إسحاق ابن مَنْدَهْ العَبْدي (ت: 395هـ): ( ذكر آيةٍ أخرى تدلّ على وحدانيّة الله في خلق الجبال وما أخبر عمّا فيها من المنافع ووصف ألوانها.
قال الله، عزّ وجلّ: مخبرًا عن بديع حكمته في خلق الجبال وأنّها رواسي وأوتادًا {والجبال أرساها}، و {والجبال أوتادًا}.
وقال تعالى: {وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم} ثمّ أخبر عن منافعها فقال: {وإنّ من الحجارة لما يتفجّر منه الأنهار وإنّ منها لما يشّقق فيخرج منه الماء وإنّ منها لما يهبط من خشية الله}.
ثمّ أخبر عن ألوانها فقال، عزّ وجلّ: {ومن الجبال جددٌ بيضٌ وحمرٌ مختلفٌ ألوانها وغرابيب سودٌ}.
[التوحيد: 1/191]
بيان ذلك من الأثر:
قال عليّ بن أبي طالبٍ، رضي الله عنه: أشدّ خلق ربّك، عزّ وجلّ، عشرةٌ: الجبال الرّواسي، والحديد ينحت به الجبال، والنّار تأكل الحديد، والماء يطفئ النّار، والسّحاب المسخّر بين السّماء والأرض، والرّيح تقلّ
[التوحيد: 1/191]
السّحاب، والإنسان يغلب الرّيح يتّقيها بيده ويذهب، والسّكر يغلب الإنسان، والنّوم يغلب السّكر، والهمّ يغلب النّوم، فأشدّ خلق ربّك الهمّ.
رواه زكريّاء بن أبي زائدة، عن الشّعبيّ.
[التوحيد: 1/192]
65 - أخبرنا أحمد بن محمّد بن زيادٍ، قال: حدثنا الحسن بن عليّ بن عفّان، قال: حدثنا عبد الله بن نميرٍ الهمدانيّ، عن الأعمش، عن أبي ظبيان حصين بن جندبٍ، عن ابن عبّاسٍ، رضي الله عنهما قال: أوّل ما خلق الله، عزّ وجلّ، القلم، فقال له: اكتب، فقال: ما أكتب؟ فقال: اكتب القدر، فجرى بما هو كائنٌ إلى أن تقوم السّاعة قال: ثمّ ارتفع بخار الماء ففتق منه السّماوات، ثمّ خلق النّون، ثمّ بسط الأرض على ظهره فاضطربت فمادت الأرض فأثبتت بالجبال، فإنّها لتفخر عليها.
[التوحيد: 1/192]
66 - أخبرنا محمّد بن أحمد بن محبوبٍ المروزيّ، قال: حدثنا سفيان بن مسعودٍ المروزيّ، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا العوّام بن حوشبٍ، عن سليمان بن أبي سليمان، عن أنس بن مالكٍ، رضي الله عنه، عن النّبيّ، صلى الله عليه وسلم قال: لمّا خلق الله تعالى الأرض جعلت تميد، فخلق الله عزّ وجلّ، الجبال فألقاها عليها فاستقرّت، فعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت: يا ربّ هل من خلقك شيءٌ أشدّ من الجبال؟ قال: الحديد، قالت: يا ربّ هل من خلقك شيءٌ أشدّ من الحديد؟ قال: نعم، النّار، قالت: هل من خلقك شيءٌ أشدّ من النّار؟ قال: نعم، الماء، قالت:
[التوحيد: 1/192]
ياربّ فهل من خلقك شيءٌ أشدّ من الماء؟ قال: نعم، الرّيح، قالت: فهل من خلقك شيءٌ أشدّ من الرّيح؟ قال: نعم، ابن آدم يتصدّق بيمينه يخفيها من شماله،
هذا إسنادٌ ثابتٌ على رسم النّسائيّ، وسليمان بن أبي سليمان بصريٌّ، روى عنه أبو مسلمة سعيد بن يزيد وغيره.
[التوحيد: 1/193]