باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السّنّة والدّعوة والهداية إلى طريق الاستقامة بعد رسول اللّه

[محمد أبو زيد]

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السّنّة والدّعوة والهداية إلى طريق الاستقامة بعد رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - إمام الأئمّة
فمن الصّحابة: أبو بكرٍ الصّدّيق، وعمر بن الخطّاب، وعثمان وعليٌّ،
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/31]
والزّبير، وسعد بن أبي وقّاصٍ، وسعيد بن زيدٍ، وعبد الرّحمن بن عوفٍ، وعبد اللّه بن مسعودٍ، ومعاذ بن جبلٍ، وأبيّ بن كعبٍ، وابن عبّاسٍ، وابن عمر، وعبد اللّه بن عمرو بن
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/32]
العاص، وعبد اللّه بن الزّبير، وزيد بن ثابتٍ، وأبو الدّرداء، وعبادة بن الصّامت، وأبو موسى الأشعريّ، وعمران بن حصينٍ، وعمّار بن ياسرٍ، وأبو هريرة، وحذيفة بن
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/33]
اليمان، وعقبة بن عامرٍ الجهنيّ، وسلمان، وجابرٌ، وأبو سعيدٍ الخدريّ، وحذيفة بن أسيدٍ الغفاريّ، وأبو أمامة صديّ بن عجلان، وجندب بن عبد اللّه، وأبو مسعودٍ عقبة بن عمرٍو،
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/34]
وعمير بن حبيب بن خماشة، وأبو الطّفيل عامر بن واثلة، وعائشة، وأمّ سلمة - رضي اللّه عنهم أجمعين.
ومن التّابعين من أهل المدينة:
سعيد بن المسيّب، وعروة بن الزّبير، والقاسم بن محمّد بن
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/35]
أبي بكرٍ، وسالم بن عبد اللّه بن عمر، وسليمان بن يسارٍ، ومحمّد بن الحنفيّة، وعليّ بن الحسين بن عليٍّ، وابنه محمّد بن عليّ بن حسينٍ، وعمر بن عبد العزيز، وكعب بن ماتعٍ الأحبار
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/36]
، وزيد بن أسلم.
ومن الطّبقة الثّانية:
محمّد بن مسلمٍ الزّهريّ، وربيعة بن أبي عبد الرّحمن، وعبد اللّه بن يزيد بن هرمز، وزيد بن عليّ بن الحسين، وعبد اللّه بن حسنٍ، وجعفر بن محمّدٍ الصّادق.
ومن الطّبقة الثّالثة:
أبو عبد اللّه مالك بن أنسٍ الفقيه، وعبد العزيز بن أبي سلمة
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/37]
الماجشون. ومن بعدهم: ابنه عبد الملك بن عبد العزيز، وإسماعيل بن أبي أويسٍ، وأبو مصعبٍ أحمد بن أبي بكرٍ الزّهريّ.
ومن عدّ علمه معهم:
يحيى بن أبي كثيرٍ اليماميّ.
من أهل مكّة أو من يعدّ منهم:
عطاءٌ، وطاوسٌ، ومجاهدٌ، وابن أبي مليكة.
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/38]
ومن بعدهم في الطّبقة:
عمرو بن دينارٍ، وعبد اللّه بن طاوسٍ، ثمّ ابن جريجٍ، ونافع بن عمر الجمحيّ، وسفيان بن عيينة، وفضيل بن عياضٍ، ومحمّد بن مسلمٍ الطّائفيّ، ويحيى بن سليمٍ الطّايفيّ، ثمّ أبو عبد اللّه محمّد بن إدريس الشّافعيّ الفقيه، ثمّ عبد اللّه بن يزيد
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/39]
المقري، وعبد اللّه بن الزّبير الحميديّ - رضي اللّه عنهم أجمعين.
ومن أهل الشّام والجزيرة أو من يعدّ فيهما من التّابعين:
عبد اللّه بن محيريزٍ، ورجاء بن حيوة، وعبادة بن نسيٍّ، وميمون بن مهران، وعبد الكريم بن مالكٍ الجزريّ.
ثمّ من بعدهم:
عبد الرّحمن بن عمرٍو الأوزاعيّ، ومحمّد بن الوليد
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/40]
الزّبيديّ، وسعيد بن عبد العزيز التّنوخيّ، وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابرٍ، وعبد اللّه بن شوذبٍ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمّدٍ الفزاريّ.
ثمّ من بعدهم:
أبو مسهرٍ عبد الأعلى بن مسهرٍ الدّمشقيّ، وهشام بن عمّارٍ الدّمشقيّ، ومحمّد بن سليمان المصّيصيّ المعروف بلوينٍ.
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/41]
ومن أهل مصر:
حيوة بن شريحٍ، واللّيث بن سعدٍ، وعبد اللّه بن لهيعة.
ومن بعدهم: عبد اللّه بن وهبٍ، وأشهب بن عبد العزيز، وعبد الرّحمن بن القاسم، وأبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزنيّ، وأبو يعقوب
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/42]
يوسف بن يحيى البويطيّ، والرّبيع بن سليمان المراديّ، ومحمّد بن عبد اللّه بن عبد الحكم المصريّ.
ومن أهل الكوفة:
علقمة بن قيسٍ، وعامر بن شراحيل الشّعبيّ، وأبو البختريّ سعيد بن فيروز، وإبراهيم بن يزيد النّخعيّ، وطلحة بن
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/43]
مصرّفٍ، وزبيد بن الحارث، والحكم بن عتيبة، ومالك بن مغولٍ، وأبو حيّان يحيى بن سعيدٍ التّيميّ، وعبد الملك بن أبجر، وحمزة بن حبيبٍ الزّيّات المقري، ثمّ محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى، وسفيان الثّوريّ، وشريك بن عبد اللّه القاضي، وزايدة بن
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/44]
قدامة، وأبو بكر بن عيّاشٍ، وعبد اللّه بن إدريس، وعبد الرّحمن بن محمّدٍ المحاربيّ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنيّة، ووكيع بن الجرّاح، وأبو أسامة حمّاد بن أسامة، وجعفر بن عونٍ، ومحمّد بن عبيدٍ الطّنافس، وأبو نعيمٍ الفضل بن دكينٍ، وأحمد بن عبد اللّه
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/45]
بن يونس، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأخوه عثمان، وأبو كريبٍ محمّد بن العلاء الهمذانيّ.
ومن أهل البصرة:
أبو العالية رفيع بن مهران الرّياحيّ - مولى امرأةٍ من بني رياحٍ، والحسن بن أبي الحسن البصريّ، ومحمّد بن سيرين،
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/46]
وأبو قلابة عبد اللّه بن زيدٍ الجرميّ.
ومن بعدهم:
أبو بكرٍ أيّوب بن أبي تميمة السّختيانيّ، ويونس بن عبيدٍ، وعبد اللّه بن عونٍ، وسليمان التّيميّ، وأبو عمرو بن العلاء، ثمّ حمّاد بن سلمة، وحمّاد بن زيدٍ، ويحيى بن
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/47]
سعيدٍ القطّان، ومعاذ بن معاذٍ، ثمّ عبد الرّحمن بن مهديٍّ، ووهب بن جريرٍ، وأبو الحسن عليّ بن عبد اللّه بن جعفرٍ المدينيّ، وعبّاس بن عبد العظيم العنبريّ، ومحمّد بن بشّارٍ، وسهل بن عبد اللّه التّستريّ.
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/48]
ومن أهل واسط:
هشيم بن بشيرٍ الواسطيّ، وعمرو بن عونٍ، وشاذّ بن يحيى، ووهب بن بقيّة، وأحمد بن سنانٍ.
ومن أهل بغداد:
أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن حنبلٍ، وأبو زكريّا يحيى بن معينٍ، وأبو عبيدٍ القاسم بن سلّامٍ، وأبو ثورٍ إبراهيم بن خالدٍ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/49]
الكلبيّ، وأبو خيثمة زهير بن حربٍ، والحسن بن الصّبّاح البزّار، وأحمد بن إبراهيم الدّورقيّ، ومحمّد بن جريرٍ الطّبريّ، وأحمد بن سلمان النّجّاد الفقيه، وأبو بكرٍ محمّد بن الحسن النّقّاش المقري.
ومن أهل الموصل:
المعافى بن عمران الموصليّ.
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/50]
ومن أهل خراسان:
أبو عبد الرّحمن عبد اللّه بن المبارك المروزيّ، والفضل بن موسى السّينانيّ، والنّضر بن محمّدٍ المروزيّ، والنّضر بن شميلٍ المازنيّ، ونعيم بن حمّادٍ المروزيّ، وإسحاق بن إبراهيم بن مخلدٍ المعروف بابن راهويه المروزيّ، وأحمد بن سيّارٍ المروزيّ، ومحمّد بن نصرٍ المروزيّ، ويحيى بن يحيى النّيسابوريّ، ومحمّد
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/51]
بن يحيى الذّهليّ، ومحمّد بن أسلم الطّوسيّ، وحميد بن زنجويه النّسويّ، وأبو قدامة عبيد اللّه بن سعيدٍ السّرخسيّ، وعبد اللّه بن عبد الرّحمن السّمرقنديّ، ومحمّد بن إسماعيل البخاريّ، ويعقوب بن سفيان الفسويّ، وأبو داود سليمان بن الأشعث السّجستانيّ نزيل البصرة، وأبو عبد الرّحمن النّسويّ، وأبو عيسى
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/52]
محمّد بن عيسى التّرمذيّ، ومحمّد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمّد بن عقيلٍ البلخيّ.
ومن أهل الرّيّ:
إبراهيم بن موسى الفرّاء، وأبو زرعة عبيد اللّه بن عبد الكريم الرّازيّ، وأبو حاتمٍ محمّد بن إدريس الحنظليّ، وأبو عبيد اللّه محمّد بن مسلم بن وارة، وأبو مسعودٍ أحمد بن الفرات نزيل أصبهان.
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/53]
ومن بعدهم:
عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ.
ومن أهل طبرستان:
إسماعيل بن سعيدٍ الشّالنجيّ، والحسين بن عليٍّ الطّبريّ، وأبو نعيمٍ عبد الملك بن عديٍّ الإستراباذيّ، وعليّ بن إبراهيم بن سلمة القطّان القزوينيّ.
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 1/54]