باسم الله
المجموعة الأولى:
س1: عرف الأيمان لغة وشرعا.
الأيمان لغة: جمع يمين وهو الحلف والقسم ، واصطلاحا : توكيد الشيء المحلوف عليه بذكر اسم الله أو صفة من صفاته.
س2: اذكر شروط وجوب كفارة اليمين.
ثلاثة شىروط توجب كفارة اليمين :
الشرط الأول : انعقاد اليمين ويكون ذلك بقصد الحالف عقدَ حلفه على أمر مستقبل ، ولا ينعقد إلاّ باسم أو صفة من أسماء الله وصفاته ،
بدليل قوله تعالى : " لا يُؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدّتم الأيمان" المائدة.
الشرط الثاني : عدم الإكراه ، إذ أنّ يمين الحالف مُكرهاً لا تنعقد لخروجه عن التكليف ، لحديث رسول الله ﷺ : ((رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)).
الشرط الثالث: الحنث ذاكرا مختارا ؛ بأن يفعل ما حلف على عدم فعله، أو يترك ما حلف على فعله ، فإن حنث ناسيا أو مكرها فلا شيء عليه للحديث المتقدم.
س3: بين حكم الأيمان التالية:
أ- وحياتك لأزورنك الأسبوع المقبل.
يمين ممنوعة، غير منعقدة ولا كفارة عليه كونه حلف بغير الله ، لحديث ابن عمر رضي الله عنه أنّ النبيّ ﷺ قال: ((من كان حالفاً فيلحلف بالله أو ليصمت)).
ب- والكعبة لأسددن دينك الشهر المقبل.
يمينه ممنوعة، غير منعقدة ولا كفارة عليه كونه حلف بغير الله ، للحديث المتقدم.
ج- والله لأصومن رمضان.
يمينه منعقدة يلزمه الوفاء بها، ونقضها محرم كونه أكّد بحلفه على واجب.
س4: ما هي شروط صحة النذر؟
يشترط في صحة النذر: البلوغ والعقل والاختيار ، فلا يصح نذر الصبيّ ولا المجنون أو المعتوه ولا المكره لحديث رسول الله ﷺ : (( رفع القلم عن ثلاث ، عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل)) ، وحديث : (( إنّ الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)).
س5: ما حكم النذر للأموات؟
النذر للأموات شرك أكبر لا يجوز الوفاء به ولا كفارة عليه لحديث عائشة رضي الله عنها أنّ النبي ﷺ قال :((من نذر أن يعصي الله فلا يعصه)).