دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > علوم القرآن الكريم > مكتبة التفسير وعلوم القرآن الكريم > الفتاوى القرآنية > فتاوى السيوطي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 9 جمادى الأولى 1431هـ/22-04-2010م, 08:37 PM
علي بن عمر علي بن عمر غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 1,654
افتراضي أسئلة في سورة يونس

مسألة : في قوله تعالى (( أمن لا يهدي )) ما أصل هذه الكلمة وماضيها وما اعلالها وهل إعلالها جار على الأصل ؟ .


الجواب : أصل ( يهدى ) يهتدي قلبت التاء دالا لتدغم فصار يهددى ثم سكنت لذلك فنقلت حركتها وهي الفتحة إلى الهاء قبلها وأدغمت فصار يهدى .
قال أبو البقاء: ونظير ذلك قوله تعالى (( يكاد البرق يخطف أبصارهم )) فيمن قرأ بفتح الياء والخاء والطاء المشددة .
قال فالأصل يختطف قلبت التاء طاءا وأدغمت في الطاء ونقلت حركتها إلى الخاء .
وأما الماضي فهدى والأصل اهددى قلبت التاء دالا فصار اهتددى ونقلت حركتها إلى الهاء فاستغنى عن همزة الوصل فحذفت وأدغمت الدال في الدال فصارت هدى .
وهذا الإعلال جار على الأصل وليس بخارج عن القياس كما نص عليه علماء التصريف فإن فاء الافتعال تدغم في أحرف معروفة منها الدال وقد مثل لذلك الجار بردى بقراءة مردفين والأصل مرتدفين قلبت التاء دالا فصار مرددفين ثم نقلت حركة الدال إلى الراء وأدغمت في الثانية.‏


التوقيع :
{ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ }
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أسئلة, في

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:39 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir