دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى الخامس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 25 ربيع الأول 1441هـ/22-11-2019م, 11:42 AM
الصورة الرمزية فلوترا صلاح الدين
فلوترا صلاح الدين فلوترا صلاح الدين غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Sep 2019
المشاركات: 57
افتراضي حل المجلس الثامن .. بفضل الله

المجموعة الأولى:
1. فسّر بإيجاز قوله تعالى:
{قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14)}.

-1 القلوب في هذا اليوم قلقة منزعجة بما ترى خائفة مضربة. ابصارهم ذليلة حقيرة وغلب عليهم التأسف و مقصود هنا أبصار الذين ماتو على غير الإسلام.
يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) هذا لقول مشركي قريش و من قال بقولهم في اكار البعث. اذا قيل لهم أنك ستموتون ثم تبعثون مرة اخرى هم يقولون أنرد الى حالتنا الأولى بعد موتنا و بعد ما كنا في الحفر اي القبر؟ يقولون أنبعث بعد ما عظامنا تفتت و اصبحت بالية؟
قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) للعلماء قولين في الاية. قال ابن كثير و الأشقر-رحمهم الله تعالى- أنهم قالو لإن احيانا الله بعد الموت لنخسرن بما يصيبنا مما يقول محمد. و قال الشيخ السعدي -رحمه الله-أي أنهم استبعدو ان يبعثهم الله و يعدهم بعد ما كانو عظاما نخرة.
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) إنما الأمر أسهل ما يكون، لا تستقعدوا ذلك ..هي نفخة واحدة من اسرافيل و كل الخلائق مبعوثون.
فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14) جاءت في معنى الساهرة اقوال كثير و لكن اصح الاقوال انها وجه الأرض. يعني الخلق جميعا على وجه الأرض قيام ينظرون فيجمعهم الله تعالى ليقضي بينهم و يجازيهم على اعمالهم
2. حرّر القول في:
المراد بـالنازعات في قوله تعالى: {والنازعات غرقا}.

-2 ذكر ابن كثير -رحمه الله - عدة اقوال في معنى النازعات، قال:
النازعات هي الملائكة حين يخرجون روح بني آدم
و هي انفس الكفار التي تنشط ثم تنزع و تلقي في النار
قال هي الموت
و هي النجوم و هي القسى في القتال
و هو رجح قول الأول و هي الملائكة حين تنزع روح بني آدم. و كذالك قال الشيخ السعدي و الأشقر-رحمهم الله تعالى- النازعات هم الملائكة التي تنزع الروح بالقوة.
3. بيّن ما يلي:
أ: صفات الملائكة التي أقسم الله بها في أول سورة النازعات.
ب: دلائل حفظ الله تعالى لكتابه.

-3 هم ملائكة التي تأحذ روح بني الكقار بقوة.
و ملائكة التي تنزع روح المؤمنين بيسر و السهولة
و ملائكة التي يسبحون في السماء لأداء أوامر الله تعالى
و ملائكة التي تسبق لتلبية امر الله تعالى
*********
و صلى الله على نبينا محمد ...

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27 ربيع الأول 1441هـ/24-11-2019م, 11:25 PM
هيئة التصحيح 7 هيئة التصحيح 7 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 6,326
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلوترا صلاح الدين مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
1. فسّر بإيجاز قوله تعالى:
{قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14)}.

-1 القلوب في هذا اليوم قلقة منزعجة بما ترى خائفة مضربة. ابصارهم ذليلة حقيرة وغلب عليهم التأسف و مقصود هنا أبصار الذين ماتو على غير الإسلام.
يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) هذا لقول مشركي قريش و من قال بقولهم في اكار البعث. اذا قيل لهم أنك ستموتون ثم تبعثون مرة اخرى هم يقولون أنرد الى حالتنا الأولى بعد موتنا و بعد ما كنا في الحفر اي القبر؟ يقولون أنبعث بعد ما عظامنا تفتت و اصبحت بالية؟
قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) للعلماء قولين في الاية. قال ابن كثير و الأشقر-رحمهم الله تعالى- أنهم قالو لإن احيانا الله بعد الموت لنخسرن بما يصيبنا مما يقول محمد. و قال الشيخ السعدي -رحمه الله-أي أنهم استبعدو ان يبعثهم الله و يعدهم بعد ما كانو عظاما نخرة.
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) إنما الأمر أسهل ما يكون، لا تستقعدوا ذلك ..هي نفخة واحدة من اسرافيل و كل الخلائق مبعوثون.
فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14) جاءت في معنى الساهرة اقوال كثير و لكن اصح الاقوال انها وجه الأرض. يعني الخلق جميعا على وجه الأرض قيام ينظرون فيجمعهم الله تعالى ليقضي بينهم و يجازيهم على اعمالهم
2. حرّر القول في:
المراد بـالنازعات في قوله تعالى: {والنازعات غرقا}.

-2 ذكر ابن كثير -رحمه الله - عدة اقوال في معنى النازعات، قال:
النازعات هي الملائكة حين يخرجون روح بني آدم
و هي انفس الكفار التي تنشط ثم تنزع و تلقي في النار
قال هي الموت
و هي النجوم و هي القسى في القتال
و هو رجح قول الأول و هي الملائكة حين تنزع روح بني آدم. و كذالك قال الشيخ السعدي و الأشقر-رحمهم الله تعالى- النازعات هم الملائكة التي تنزع الروح بالقوة.
3. بيّن ما يلي:
أ: صفات الملائكة التي أقسم الله بها في أول سورة النازعات.
ب: دلائل حفظ الله تعالى لكتابه.

-3 هم ملائكة التي تأحذ روح بني الكقار بقوة.
و ملائكة التي تنزع روح المؤمنين بيسر و السهولة
و ملائكة التي يسبحون في السماء لأداء أوامر الله تعالى
و ملائكة التي تسبق لتلبية امر الله تعالى
*********
و صلى الله على نبينا محمد ...
بارك الله فيكِ ونفع بكِ. د
فاتك جواب سؤال الفوائد، وكذلك النقطة ب من السؤال الأخير.
سؤال التحرير: لابد من اتباع خطوات التحرير التي تعلمناها في دورة مهارات التفسير عند الجواب على هذا النوع من الأسئلة.
تم خصم نصف درجة على التأخير.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, التاسع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:57 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir