إعادة لاستدراك نقص
خرّج أقوال المفسّرين التالية ووجّهها:
1: قول ابن عباس في قوله عز وجل: {وله المثل الأعلى} قال: (يقول: ليس كمثله شيء).
أخرجه الطبري عن غيره عن طريق أبي صالح عن معاوية عن علي عن بن عباس
توجيه القول
فبما أن الله له الكمال كله في كل شيء وله التنزيه التام عن أي نقص فإذا هو ليس كمثله شيء
2: قول ابن عباس في تفسير قول الله تعالى: {وادّكر بعد أمه} قال: بعد نسيان.
أخرجه الطبري عن طريقين
الأول عن همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس
الثاني عن بشر عن يزيد عن سعيد، عن قتادة، عن ابن عباس
التوجيه
{وادّكر بعد أمه} قال: بعد نسيان ففي اللغة تقول العرب :"أمِهَ الرجل يأمَهُ أمَهًا"، إذا نسي.
3: قول سالم الأفطس في قوله تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه} قال: (يخوفكم بأوليائه).
أخرجه الطبري عن طريق يونس عن علي بن معبد، عن عتاب بن بشير مولى قريش، عن سالم الأفطس
التوجيه
في قوله:"إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه"، قال: يخوفكم بأوليائه ، وذلك أن الشيطان يجمع أولياؤه من الكفار والمشركين ليخوفوكم .
4: قول سعيد بن جبير في قول الله تعالى: {يحفظونه من أمر اللّه}: (الملائكة: الحفظة، وحفظهم إيّاه من أمر اللّه)
أخرجه الطبري عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
التوجيه
أي الملائكة تحفظ العباد بأمر من الله ، قال تعالى :" وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12)" سورة الانفطار
5: قول ابن عباس رضي الله عنهما في الكوثر: (هو الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه).
أخرجه الطبري عن بعقوب غن هشيم هم أبو بشر عن عطاء عن سعيد بن جبير.
التوجيه
الكوثر من فوعل من الكثرة فالعرب تسمي كل شيء كثير في العدد والقدر والخطر كوثرا ، والكوثر من الرجال : السيد الكثير الخير إذا فهو الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه ومن جملته نهر الكوثر .
جزيتم خير