1. (سؤال عامّ لجميع الطلاب)
استخرج خمس فوائد سلوكية وبيّن وجه الدلالة عليها من قوله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ (8) كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12)}.
يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6)
١-التأدب مع الله تعالى في أفعالنا،وأن لا ننخدع ولدينا الحجج الواضحة.
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ (8)
٢-هذا يدفعنا للتفكر في عظمة الله،وكيف خلقنا في أحسن تقويم،وأن نستكثر في شكره على نعمة الخلقة السوية.
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10)
٣- أراقب أعمالي الظاهرة والباطنة فكلها مسجلة.
كِرَامًا كَاتِبِينَ (11)
٤-الإستحياء والتستر وعدم التعري،فهذه الملائكة تفارقنا في خصوصياتنا فإين نحن من غض البصر.
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12)}.
٥- ابتدا اليوم بالإستغفار وأنهيه بالإستغفار لأكون من المفلحين.
________________________
أ: المراد بسجّين؟
الأقوال الواردة في المراد بسجين:
-قيل :تحت الأرض السابعة اورده ابن كثير.كما ذكره السعدي.
-وقيل:صخرة تحت السابعة خضراء.اورده ابن كثير.
-وقيل :بئر في جهنم.اورده ابن كثير.
-المحل الضيق الضنك
ورجح هذا القول ابن كثير كما ذكره السعدي.
_____________________
ب: المراد بتسجير البحار.
أورد ابن كثير في المراد (بتسجير البحار) ٧ أقوال:
🔶يرسل الله عليها الريح الدبور فتسعرها فتصير ناراً تتأجج. وهو قول ابن عباس.
🔶أوقدت :وهو قول مجاهد والحسن بن مسلم. وذكر هذا القول السعدي والأشقر.
🔶يبست:وهو قول الحسن.
🔶غاض ماؤها فذهب فلم يبق فيها قطرة:وهو قول الضحاك وقتادة.
🔶فجرت: وهو قول السدي.
🔶فتحت وسيرت :وهو قول السدي.
🔶فاضت:وهو قول الربيع بن خثيم.
بالنظر إلى الأقوال الواردة
نجد أنها متقاربة .
المراد بقوله تعالى (وإذا البحار سجرت)
أي صارت على عظمها ناراً تتوقد وتضظدم.
ذكره ابن كثير والسعدي والأشقر.
ب: المراد بتسجير البحار.
الأقوال الواردة في المراد بسجين:
🔶قيل : تحت الأرض السابعة.أورده ابن كثير والسعدي.
وقيل : صخرة تحت السابعة خضراء.
🔶وقيل : بئر في جهنم.
اورد ذلك ابن كثير.
🔶المحل الضيق الضنك: ورجح هذا القول ابن كثير كما ذكره السعدي.
____________________
3. بيّن ما يلي:
أ: دلائل حفظ الله تعالى للقرآن.
{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ}
🔶 جبريل عليه السلام.
{ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ} 🔶وهو يمتلك قوة عظيمة لا يمتلكها أحد من الملائكة اختصه الله بها،وله مكانة عند الله عزوجل.
{مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ}
🔶 ذو هيبة وسلطة كبيرة، يطاع من الملائكة بإذن الله، أمين على ما يأمره الله وما يعمله.
{وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ}
🔶 وما محمد رسول الله بمجنون كما تدعون أيها الكافرون.
{وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ}
🔶 رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام على شكله الحقيقي في أعلى الأفق.
{وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ}
🔶 محمد رسول الله بمقصر بتوصيل ما أنزل الله إليه بل يبلغه على أكمل وجه.
{وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ}
🔶 وما هذا الذي ابتعث به نبي الله من كلام الشياطين الذين لا يصدقون بكلامهم.
__________________
ب: القراءات في قوله تعالى: {وإذا الموؤودة سئلت . بأي ذنب قتلت} ومعنى الآية على كل قراءة.
🔶قراءة الجمهور (سئلت)
وهي التي كان أهل الجاهلية يدسونها في التراب في التراب كراهية البنات ،فيوم القيامة تسأل الموؤودة على أي ذنب قتلت، ليكون ذلك تهديدها لقاتلها.
🔶قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس (سألت) وأبو الضحى والسدي وقتادة.
أي طالبت بدمها.
19 صفر 1440هـ/29-10-2018م, 10:11 PM
العرض الشجري