مجلس مذاكرة رسالة: الفوائد المستفادة من قول الله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم} لابن القيّم رحمه الله

[إسراء خليفة]

السؤال الأول: (عامّ لجميع الطلاب)
من خلال دراستك لهذه الرسالة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها.
1- سهولة العبارة وروعة البيان.
2- حسن استخدامه للسبر والتقسيم.
3- استباط فوائد من الآية وذكر فوائد أخرى متعلقة بها.
4- العناية بالجانب اللغوي.
5- تفسيره بالنظائر.
6- الجمع بين الأساليب المختلفة بتناسق بديع بين أسلوب علمي تقريري وبياني واستنتاجي والوعظي.







السؤال الثاني: (يجيب الطالب على سؤال واحد على الأقل من الأسئلة التالية)
1: ما معنى الاستعاذة؟ وما فائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ في اللغة؟
الاستعاذة: والاستعاذة : بمعنى امتنع واعتصم به والجأ إليه
من العوذ والعياذ والمعاذ،وهي اللجوء إلى الشيء والاقتراب منه،

وعادة العرب تستخدمه في معنى الاتصال بالشيء مثل قولها:
"أطيب اللحم عوذه": أي الذي قد عاذ بالعظم واتصل به.
"ناقة عائذ": يعوذ بها ولدها، وجمعها "عوذ" كحمر.
"مَعَهُمُ العُوذُ المَطَافِيلُ":ورد في حديث الحديبية.
والمطافيل: جمع مطفل، وهي الناقة التي معها فصيلها.
فائدة استعراض استعمالات اللفظ: تقريب المعنى للمتلقي .

[إسراء خليفة]

برع ابن القيّم في السبر والتقسيم، عدّد المواضع التي استعمل فيها هذه الأداة العلمية المهمة

ما إجابة هذا السؤال لأني لم ألحظ إلا موضع واحد وهو كلامه حول سلطان الشيطان؟

6: التحرير العلمي الجيّد يستفاد منه في حلّ المشكلات وكشف المعضلات وإزالة اللبس؛ مثّل للمسائل التي توصّل فيها ابن القيّم إلى ذلك بالتحرير العلمي.

ما الإجابة الوافية لهذا السؤال ؟

[نبيلة الصفدي]

السؤالالأول: (عامّ لجميع الطلاب)
من خلال دراستك لهذه الرسالة، اذكر ما لاحظته منجوانب الإحسان والقوة العلمية فيها.
تميزت هذه الرسالة بتنوع الأساليبالتفسيرية فيها ،واحتوت على الأقوال العلمية المحررة بطريقة واضحة ،وبرع ابن القيمرحمه الله في إيصال وتقريب المعنى للمخاطب من خلال تفسير القرآن بالقرآن وبيانالنظائر في الآيات.
السؤالالثاني
: اذكرالأقوال في متعلّق الاستعاذة من الشيطان في الآية، وما الصواب في ذلك .
الأقوالالواردة في متعلق الاستعاذة في قوله تعالى (( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَفَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشّيْطَانِ الرَّجِيمِ ...))
القول الأول : أنها تكونعند البدء بالقراءة القرآن شفاء لما في الصدور يذهب لما يلقيه الشيطان فيها من الوساوس والشهوات والإرادات الفاسدة، فهو دواء لما أمَرَّه فيها الشيطان، فأمر أن يطرد مادة الداء ويخلى منه القلب ليصادف الدواء محلاً خاليا، فيتمكن منه، ويؤثر فيه
القول الثاني : أنها بعد القراءة ، وذلك لأن القرآن مادة الهدى والعلم والخير في القلب، كما أن الماء مادة النبات، والشيطان نار يحرق النبات أولا فأولا، فكلما أحس بنبات الخير في القلب سعى في إفساده وإحراقه، فأمر أن يستعيذ بالله عز وجل منه لئلا يفسد عليه ما يحصل له بالقرآن.
-- والفرق بين هذا الوجه والوجه الذي قبله، :
أن الاستعاذة في الوجه الأول لأجل حصول فائدة القرآن، وفي الوجه الثاني لأجل بقائها وحفظها وثباتها.
إلا أن السنة وآثار الصحابة إنما جاءت بالاستعاذة قبل الشروع في القراءة وهو قول جمهور الأمة من السلف والخلف، وهو محصل للأمرين.

[إيمان الحربي]

السؤال الأول: (عامّ لجميع الطلاب)
من خلال دراستك لهذه الرسالة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها.

شرحه شامل لكي كلمة, واستباطات دقيقة. وأسلوب شيق, واستيعاب كثيرا من الأقوال والجمع بينها. والاهتمام بالدلات اللغوية.
[color="rgb(65, 105, 225)"]1: ما معنى الاستعاذة؟ وما فائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ في اللغة؟[/color]
ومعنى "استعذ بالله" امتنع به واعتصم به والجأ إليه، ومصدره العوذ، والعياذ، والمعاذ؛ وغالب استعماله في المستعاذ به، ومنه قوله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: (لَقَدْ عُذْتِ بمُعَاذٍ).
وأصل اللفظة: من اللجأ إلى الشيء والاقتراب منه، ومن كلام العرب "أطيب اللحم عوذه" أي الذي قد عاذ بالعظم واتصل به. وناقة عائذ: يعوذ بها ولدها، وجمعها "عوذ" كحمر. ومنه في حديث الحديبية: "مَعَهُمُ العُوذُ المَطَافِيلُ".
والمطافيل: جمع مطفل، وهي الناقة التي معها فصيلها.
قالت طائفة منهم صاحب جامع الأصول: استعار ذلك للنساء، أي معهم النساء وأطفالهم، ولا حاجة إلى ذلك، بل اللفظ على حقيقته. أي قد خرجوا إليك بدوابهم
ومراكبهم حتى أخرجوا معهم النوق التي معها أولادها، فأمر سبحانه بالاستعاذة به من الشيطان عند قراءة القرآن
والغرض من استعمالاتها في اللغة: أنها تدل على الاعتصام بالله واللجوء إليه.

[حياة بنت أحمد]

السؤال الأول: (عامّ لجميع الطلاب)
من خلال دراستك لهذه الرسالة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها.
- فسر القرآن بالقرآن.
- برع في السبر والتقسيم.
- استعمل أسلوب التقرير العلمي والاستنتاجي والوعظي.
- قوة في التحرير العلمي.
- سهولة الألفاظ.
- بيان المعنى اللغوي للألفاظ.


السؤال الثاني:
1: ما معنى الاستعاذة؟ وما فائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ في اللغة؟
معنى "استعذ بالله" امتنع به واعتصم به والجأ إليه، ومصدره العوذ، والعياذ، والمعاذ؛ وأصل اللفظة: من اللجأ إلى الشيء والاقتراب منه.
فائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ في اللغة: ليسهل فهم المعنى الشرعي.

[فاطمة بنت سالم]

السؤال الأول: (عامّ لجميع الطلاب)
من خلال دراستك لهذه الرسالة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها.
١- العناية بالمعاني اللغوية وتصاريف الكلمة .
٢- الحرص على الاستشهاد بالآيات والأحاديث والروايات وأبيات الشعر.
٣- جزالة العبارة وقوة التأثير وبيان المعنى بدقة.
٤- لفت الانتباه إلى المعاني الإيمانية والمقاصد الشرعية والتربوية.
٥- دقة الاستنباط وإعمال الذهن بعمق مع قوة استحضار مايناسب المقام من الشواهد المؤثرة.

السؤال الثاني: (يجيب الطالب على سؤال واحد على الأقل من الأسئلة التالية)
1: ما معنى الاستعاذة؟ وما فائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ في اللغة؟
معناها : الاعتصام بالله تعالى واللجوء إليه
فائدة استعراض الاستعمالات :
حتى لا يُصرف اللفظ عن معناه الظاهر ، بل يُرد إلى المعنى اللُغوي الواضح ولا يكون للمتأولين مدخل في مزاعم باطلة.

6: التحرير العلمي الجيّد يستفاد منه في حلّ المشكلات وكشف المعضلات وإزالة اللبس؛ مثّل للمسائل التي توصّل فيها ابن القيّم إلى ذلك بالتحرير العلمي.

مسألة : التداوي بالقرآن من الوساوس والأوهام.
مسألة : الاستعاذة بالله من الشيطان حين يصعب على المرء فعل خير أقدم عليه.
مسألة : الاستعاذة بالله حل لدفع الغضب ورفعه
مسألة : الاعتصام بالله واللجوء إليه سبيل لمنع شرور شياطين الجن والإنس ، وبحسب القوة في ذلك والضعف يكون مدخل الأعداء فإن ضعف ذلك تسلط الأعداء والعكس بالعكس.

[تماضر]

السؤال الأول: (عامّ لجميع الطلاب)
من خلال دراستك لهذه الرسالة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها.

-حرص الشيخ رحمه الله وغفر له على تكامل تفسير الآية من جميع الجوانب.
-عرض الشيخ لأقوال السلف في تفسير الآية وبيان حججهم.
-استنباط الشيخ رحمه الله الفوائد والأحكام الواضحة والدقيقة من الآية.
-استعماله لأسلوب السبر والتقسيم.
-استعماله لأسلوب النظائر في تفسير الآيات إن وجد.
-دقة عباراته وبيان ألفاظه.

السؤال الثاني: (يجيب الطالب على سؤال واحد على الأقل من الأسئلة التالية)
1: ما معنى الاستعاذة؟ وما فائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ في اللغة؟
الاستعاذة بالله هي الامتناع به والاعتصام به والالتجاء إليه.
وغالب استعماله في المستعاذ به، ومنه قوله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: (لَقَدْ عُذْتِ بمُعَاذٍ).
وأصل اللفظة: من اللجأ إلى الشيء والاقتراب منه، ومن كلام العرب "أطيب اللحم عوذه" أي الذي قد عاذ بالعظم واتصل به.
وناقة عائذ: يعوذ بها ولدها.

وفائدة ذلك هو تقريب المعنى للقارئ ليستشعر معناها عند النطق بها.

[نُوفْ]

السؤال الأول: (عامّ لجميع الطلاب)
من خلال دراستك لهذه الرسالة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها.
يستخدم الشواهد الشعرية في توضح الألفاظ ويوضح بما كان دارجا في لغة العرب ،استنباط الأحكام من فعل السلف والصحابة ،
حرص الشيخ أن يقيم مع هذه الفوائد ما يقويها من أحاديث وربطها بالسنة وكلام الله تعالى ،
السؤال الثاني: (يجيب الطالب على سؤال واحد على الأقل من الأسئلة التالية)
1: ما معنى الاستعاذة؟ وما فائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ في اللغة؟
معناها في اللغة : أي امتنع به واعتصم والتجأ به .
احتمال : ليبين المعنى بشكل أكثر وأقرب للتصور بشكل صحيح لأن استعمالات العرب فيها تقريب للمعنى وأيضا القرآن نزل بلسان عربي مبين فبالبحث في استعمالات اللغة نستطيع التوصل لمعناها .