دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السابع ( المجموعة الأولى)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 22 محرم 1441هـ/21-09-2019م, 11:59 PM
عبدالكريم الشملان عبدالكريم الشملان غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 680
افتراضي

الأربعاء 18/ 1 /1414
التطبيق :4
المراد بالعذاب الأدنى " :- السجدة :21
1- قال مجاهد بن جبر المكي المخزومي (ت/104ه)
أنبأ عبدالرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد " العذاب الأدنى " " ما أصابهم من القتل و الجوع .. "
[ تفسير مجاهد : 1 /104ه ].
أنا عبدالرحمن نا إبراهيم نا آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق الهزاني عن أبي الأحوص عن عبدالله بن مسعود في قوله " العذاب الأدنى " قال : سنون أصابت قوما قبلكم "
[ تفسير مجاهد : 1/ 545]
2- قال مقاتل بن سليمان (ت /150 ه )
" ... من العذاب الأدنى : يعني :الجوع الذي أصابهم في السنين السبع بمكة ، حين أكلوا عظام الموتى و الجيف و الكلاب عقوبة لتكذيبهم النبي صلى الله عليه وسلم .." [ تفسير مقاتل بن سليمان (3/452).
3- قال سفيان الثوري (ت /161ه )
(2:772) حدثنا سفيان بن عمر عن منصور عن إبراهيم : من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر قال : المصائب في الأموال و الأولاد .
(3؛773) حدثنا سفيان عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله قال : هو يوم بدر "
تفسير سفيان الثوري :(240/1 ).
4- قال يحيى بن سلام ( ت /200ه )
حدثنا سفيان عن إسماعيل السدي عن مسروق عن ابن مسعود قال : هو يوم بدر .
الحسن بن دينار عن الحسن قال : العذاب الأدنى :السيف يوم بدر ،
المعلى عن أبي يحيى عن مجاهد ، قال : عذاب الدنيا وعذاب القبر دون العذاب الأكبر جهنم ، وقال السدي : يعني بالعذاب الأدنى : العذاب الأقرب ، وهو الجوع في الدنيا ".
5- قال عبدالرزاق بن همام الصنعاني ( ت /211ه ) نا عبدالرزاق قال نا معمر عن قتاده في قوله تعالى " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى " قال أبي بن كعب " هو يوم بدر ..." برقم (2306) .
و نا عبدالرزاق قال معمر : قال الحسن " العذاب الأدنى " عقوبات الدنيا "، برقم (2307) .
[ تفسير عبدالرزاق الصنعاني ، (28/3).
6- قال محمد بن حرير الطبري (ت /310ه ) قال بعضهم : ذلك مصائب الدنيا في الأنفس و المال " حدثني علي قال ثنا أبو صالح قال " ثني معاوية عن علي عن ابن عباس " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى ، يقول : مصايب الدنيا و أسقامها و بلاويها..، و حدثني محمد بن سعد بسنده الى ابن عباس نحوه ، و حدثنا ابن مثنى بسنده إلى أبي بن كعب نحوه ،
وحدثنا محمد بن بشار بسنده إلى أبي بن كعب نحوه ، و حدثنا محمد بن بشار بسنده إلى أبي بن كعب نحوه ، و حدثنا ابن وكيع
عن بشار بسنده إلى أبي بن كعب نحوه ، وحدثنا ابن وكيع بن بشار بسنده إلى أبي بن كعب و أبي العاليه بنحوه ، وقال آخرون : عني بها الحدود ، حدثنا ابن بشار قال ثنا أبو عاصم عن شبيب عن عكرمة عن ابن عباس ، قال : الحدود .
وقال آخرون : عني بها القتل بالسيف ، قال : و قتلوا يوم بدر ، حدثنا محمد بن بشار قال عبدالرحمن قال : ثنا سفيان
عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله قال : يوم بدر ، حدثنا ابن وكيع قال ثنا أبي عن سفيان عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله مثله ،
حدثني يعقوب عن إبراهيم قال أخبرنا عوف عمن حدثه عن الحسن بن علي أنه قال : القتل بالسيف صبراً .
حدثنا ابن وكيع بسنده عن عبدالله بن الحارث قال : القتل بالسيف ، كل شي وعد الله هذه آلامة من العذاب الأدنى إنما هو السيف ،
حدثني محمد بن عمرو قال ثنا أبو عاصم بسنده عن مجاهد قال : القتل و الجوع لقريش في الدنيا .
وقال آخرون :- عني بذلك سنون أصابتهم ، حدثنا ابن بشار قال ثنا عبدالرحمن قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال سنون أصابتهم ،
حدثنا ابن وكيع بسنده عن إبراهيم مثله ،
وقال آخرون :
عني بذلك عذاب القبر ،
حدثنا محمد بن عمارة قال ثنا عبيدالله قال أخبرنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد قال : الأدنى في القبور و عذاب الدنيا .
وقال آخرون
ذلك عذاب الدنيا .
حدثنا يونس قال أخبرنا ان وهب قال ابن زيد قال : عذاب الدنيا .
قال ابن حرير و أولى الأقوال أن يقال : هو
ماكان في الدنيا من البلاء أصابهم شدة أو مجاعة أو قتل ،ولم يخص الله تعالى ذكره ، إذ وعدهم ذلك أن يعذبهم بنوع من ذلك دون نوع ، وقد عذبهم بكل ذلك في الدنيا .
[جامع البيان (20/188-191).
7- -قال عبدالرحمن بن محمد بن أبي حاتم الرازي (ت /327ه) عن ابن مسعود في قوله " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى .." قال : يوم بدر .." برقم 17853.
- وعن ابن عباس في الآية " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى .." قال : الحدود .." برقم :17855 .
وعن مجاهد في الآية قال : عذاب الدنيا و عذاب القبر ،
[تفسير ابن أبي حاتم ،(9/3110).
8- قال أحمد بن محمد الثعلبي (ت/427ه)
قال أبي بن كعب و أبو العالية و الضحاك و الحسن و إبراهيم :العذاب الأدنى : مصائب الدنيا و أسقامها و بلاياها مما يبتلي الله به العباد ..، وهذه روايه الوالبي عن ابن عباس.
عكرمة عنه : الحدود ، عبدالله بن مسعود و الحسن بن علي و عبدالله بن الحرث القتل بالسيف يوم بدر ،
مقاتل : الجوع سبع سنين بمكة حتى أكلوا الجيف و العظام و الكلاب ، مجاهد : عذاب القبر ، [الكشف و البيان عن تفسير القرآن (7/333).
9- قال مكي بن أبي طالب (ت/437ه)
قال تعالى " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى " أي :- لنذيق هؤلاء الفسقة من مصائب الدنيا في الأنفس و الأموال في الدنيا دون عذاب النار في الآخرة ،
قاله ابن عباس وأبي بن كعب و الضحاك.
وقال ابن مسعود : العذاب الأدنى " يوم بدر .
وقال مجاهد : هو الجوع و القتل لقريش في
الدنيا ، وعن ابن عباس : أنه الحدود .
وعن مجاهد :- أنه عذاب القبر و عذاب القبر في الدنيا .
و قيل : هو القتل يوم بدر .
[ الهداية إلى بلوغ النهاية (9/5765/5766)
10- قال أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت/510ه )
قال أبي بن كعب و الضحاك و الحسن و إبراهيم : العذاب الأدنى مصائب الدنيا و أسقامها ، وهو في رواية الوابلي عن ابن عباس ، وقال عكرمة عنه : الحدود ، وقال مقاتل : الجوع سبع سنين بمكة.
حتى أكلوها الجيف ..، وقال ابن مسعود : هو القتل بالسيف يوم بدر ، وهو قول السدي [معالم التنزيل (3/602).
11- قال عبدالحق بن غالب بن عطية الأندلسي (ت/542ه ) و اختلف المتأولون في تعيين العذاب الأدنى فقال إبراهيم الحوفي و مقاتل : هي السنون التي أجاعهم الله تعالى فيها ، وقال ابن عباس و أبي بن كعب : هو مصائب الدنيا من الأمراض و نحوها.
، وقال ابن زيد قال ابن مسعود و الحسن بن علي هو :القتل بالسيف كبدر وغيرها .
وقال ابي بن كعب أنها : هي البطشة و اللزام و الدخان ،و قال ابن عباس أيضا : عني بذلك الحدود . [ المحرر الوجيز (4/363)]
12 - أبو السعادات المبارك بن محمد بن الأثير (ت/606 ه)
2- أبي بن كعب رضى الله عنه في قوله " و لنذيقنهم من العذاب الأدنى " قال : مصائب الدنيا ، و اللزام و البطشة و الدخان ، أخرجه مسلم ،
[ جامع الأصول (2/304) برقم 756.
13- قال محمد بن أحمد بن فرح القرطبي (ت/671 ه)
قوله "ولنذيقنهم من العذاب .." قال الحسن و أبو العالية و الضحاك و أبي بن كعب و إبراهيم الحنفي : العذاب الأدنى " مصائب الدنيا و أسقامها مما يبتلى به العبيد حتى يتوبوا،
وقال ابن عباس ، و عنه أيضا أنه الحدود ، و قال ابن مسعود و الحسين بن علي و عبدالله بن الحارث هو القتل بالسيف يوم بدر ، و قال مقاتل الجوع سبع سنين بمكة حتى أكلو الجيف ، و قاله مجاهد ، و عنه أيضا : عذاب القبر ، و قاله البراء بن عازب
[الجامع لأحكام القرآن (14/107).
14- قال إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي (ت/774ه )
قال ابن عباس يعني : مصائب الدنيا و أسقامها و آفاتها ، و مايصيب أهلها مما يبتلي الله به ، وروى مثله عن أبي بن كعب و أبي العالية و الحسن و إبراهيم الحنفي و الضحاك و علقمة
و عطية و مجاهد و قتادة و عبدالكريم الجزري و خصيف ، و قال ابن عباس في رواية عنه : يعني به إقامة الحدود عليهم ، و قال البراء بن عازب و مجاهد و أبو عبيدة : يعني به : عذاب القبر،
و قال النظامي أخبرنا عمرو بن علي أخبرنا عبدالرحمن بن مهدي عن إسرائيل ..و أبي عبيدة عن عبدالله قال : سنون أصابتهم .
وقال عبدالله بن الإمام أحمد : حدثني عبدالله بن عمر القواريري حدثنا يحيى بن سعيد .. عن أبي بن كعب قال : القمر و الدخان قد مضيا و البطشة و اللزام ".
وعند البخاري عن ابن مسعود نحوه ، و قال عبدالله بن مسعود أيضا في رواية عنه : ما أصابهم من القتل و السنين يوم بدر ، وكذا قال مالك عن زيد بن أسلم .
[ تفسير القرآن العظيم (6/330)]
15-علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (ت/807ه )
11268 - عن عبدالله - يعني ابن مسعود - في قوله " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى " قال : من يبقى منهم أى يتوب .
ورواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف،
[ مجمع الزوائد و منبع الفوائد (7/90).
16- احمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت/852ه )
91- حديث ( عه كم عم ) في قوله " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى .." قال مضيعات الدين ..." الحديث
وعنه في القدر و البعث عن زيد بن إسماعيل ...بسنده عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عنه ، به وفي البعث : عن ابي قلابه ثنا أبو زيد .
[إتحاف المهرة (1/241).
17- عبدالرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي (ت/911 ه)
أخرج الفريابي وابن منيع وابن حرير وابن المنذر وابن أبي حاتم و الطبراني و الحاكم و
صححة وابن مردويه و الخطيب و البيهقي في الدلائل عن ابن مسعود رضي الله عنه في الآية قال : يوم بدر ، و أخرج ابن أبي شيبة و النسائي وابن المنذر و الحاكم وصححة وابن مردوية و ابن مسعود قال :سنون أصابتهم
و اخرج مسلم وعبدالله بن أحمد في زوائد المسند و ابو عوانة في صحيحة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم و الحاكم و صححه و البيهقي في شعب الإيمان عن ابي بن كعب قال : مصائب الدنيا .
وأخرج ابن مردوية عن أبي إدريس الخولاني قال سألت عبادة بن الصامت عن الآية فقال : سألت رسول الله فقال : هي المصائب و الأسقام و الأنصاب عذاب للمسرف في الدنيا ودون عذاب الآخرة
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في الآية ، قال : الحدود ، وأخرج الفريابي وابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد قال : عذاب الدنيا و عذاب القبر .
[الدر المنثور ، (6/554).

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29 محرم 1441هـ/28-09-2019م, 09:38 PM
هيئة التصحيح 11 هيئة التصحيح 11 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 2,525
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالكريم الشملان مشاهدة المشاركة
الأربعاء 18/ 1 /1414
التطبيق :4
المراد بالعذاب الأدنى " :- السجدة :21
1- قال مجاهد بن جبر المكي المخزومي (ت/104ه)
أنبأ عبدالرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد " العذاب الأدنى " " ما أصابهم من القتل و الجوع .. "
[ تفسير مجاهد : 1 /104ه ].
أنا عبدالرحمن نا إبراهيم نا آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق الهزاني عن أبي الأحوص عن عبدالله بن مسعود في قوله " العذاب الأدنى " قال : سنون أصابت قوما قبلكم "
[ تفسير مجاهد : 1/ 545]
2- قال مقاتل بن سليمان (ت /150 ه )
" ... من العذاب الأدنى : يعني :الجوع الذي أصابهم في السنين السبع بمكة ، حين أكلوا عظام الموتى و الجيف و الكلاب عقوبة لتكذيبهم النبي صلى الله عليه وسلم .." [ تفسير مقاتل بن سليمان (3/452).
3- قال سفيان الثوري (ت /161ه )
(2:772) حدثنا سفيان بن عمر عن منصور عن إبراهيم : من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر قال : المصائب في الأموال و الأولاد .
(3؛773) حدثنا سفيان عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله قال : هو يوم بدر "
تفسير سفيان الثوري :(240/1 ).
4- قال يحيى بن سلام ( ت /200ه )
حدثنا سفيان عن إسماعيل السدي عن مسروق عن ابن مسعود قال : هو يوم بدر .
الحسن بن دينار عن الحسن قال : العذاب الأدنى :السيف يوم بدر ،
المعلى عن أبي يحيى عن مجاهد ، قال : عذاب الدنيا وعذاب القبر دون العذاب الأكبر جهنم ، وقال السدي : يعني بالعذاب الأدنى : العذاب الأقرب ، وهو الجوع في الدنيا ".
5- قال عبدالرزاق بن همام الصنعاني ( ت /211ه ) نا عبدالرزاق قال نا معمر عن قتاده في قوله تعالى " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى " قال أبي بن كعب " هو يوم بدر ..." برقم (2306) .
و نا عبدالرزاق قال معمر : قال الحسن " العذاب الأدنى " عقوبات الدنيا "، برقم (2307) .
[ تفسير عبدالرزاق الصنعاني ، (28/3).
6- قال محمد بن حرير الطبري (ت /310ه ) قال بعضهم : ذلك مصائب الدنيا في الأنفس و المال " حدثني علي قال ثنا أبو صالح قال " ثني معاوية عن علي عن ابن عباس " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى ، يقول : مصايب الدنيا و أسقامها و بلاويها..، و حدثني محمد بن سعد بسنده الى ابن عباس نحوه ، و حدثنا ابن مثنى بسنده إلى أبي بن كعب نحوه ،
وحدثنا محمد بن بشار بسنده إلى أبي بن كعب نحوه ، و حدثنا محمد بن بشار بسنده إلى أبي بن كعب نحوه ، و حدثنا ابن وكيع
عن بشار بسنده إلى أبي بن كعب نحوه ، وحدثنا ابن وكيع بن بشار بسنده إلى أبي بن كعب و أبي العاليه بنحوه ، وقال آخرون : عني بها الحدود ، حدثنا ابن بشار قال ثنا أبو عاصم عن شبيب عن عكرمة عن ابن عباس ، قال : الحدود .
وقال آخرون : عني بها القتل بالسيف ، قال : و قتلوا يوم بدر ، حدثنا محمد بن بشار قال عبدالرحمن قال : ثنا سفيان
عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله قال : يوم بدر ، حدثنا ابن وكيع قال ثنا أبي عن سفيان عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله مثله ،
حدثني يعقوب عن إبراهيم قال أخبرنا عوف عمن حدثه عن الحسن بن علي أنه قال : القتل بالسيف صبراً .
حدثنا ابن وكيع بسنده عن عبدالله بن الحارث قال : القتل بالسيف ، كل شي وعد الله هذه آلامة من العذاب الأدنى إنما هو السيف ،
حدثني محمد بن عمرو قال ثنا أبو عاصم بسنده عن مجاهد قال : القتل و الجوع لقريش في الدنيا .
وقال آخرون :- عني بذلك سنون أصابتهم ، حدثنا ابن بشار قال ثنا عبدالرحمن قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال سنون أصابتهم ،
حدثنا ابن وكيع بسنده عن إبراهيم مثله ،
وقال آخرون :
عني بذلك عذاب القبر ،
حدثنا محمد بن عمارة قال ثنا عبيدالله قال أخبرنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد قال : الأدنى في القبور و عذاب الدنيا .
وقال آخرون
ذلك عذاب الدنيا .
حدثنا يونس قال أخبرنا ان وهب قال ابن زيد قال : عذاب الدنيا .
قال ابن حرير و أولى الأقوال أن يقال : هو
ماكان في الدنيا من البلاء أصابهم شدة أو مجاعة أو قتل ،ولم يخص الله تعالى ذكره ، إذ وعدهم ذلك أن يعذبهم بنوع من ذلك دون نوع ، وقد عذبهم بكل ذلك في الدنيا .
[جامع البيان (20/188-191).
7- -قال عبدالرحمن بن محمد بن أبي حاتم الرازي (ت /327ه) عن ابن مسعود في قوله " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى .." قال : يوم بدر .." برقم 17853.
- وعن ابن عباس في الآية " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى .." قال : الحدود .." برقم :17855 .
وعن مجاهد في الآية قال : عذاب الدنيا و عذاب القبر ،
[تفسير ابن أبي حاتم ،(9/3110).
8- قال أحمد بن محمد الثعلبي (ت/427ه)
قال أبي بن كعب و أبو العالية و الضحاك و الحسن و إبراهيم :العذاب الأدنى : مصائب الدنيا و أسقامها و بلاياها مما يبتلي الله به العباد ..، وهذه روايه الوالبي عن ابن عباس.
عكرمة عنه : الحدود ، عبدالله بن مسعود و الحسن بن علي و عبدالله بن الحرث القتل بالسيف يوم بدر ،
مقاتل : الجوع سبع سنين بمكة حتى أكلوا الجيف و العظام و الكلاب ، مجاهد : عذاب القبر ، [الكشف و البيان عن تفسير القرآن (7/333).
9- قال مكي بن أبي طالب (ت/437ه)
قال تعالى " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى " أي :- لنذيق هؤلاء الفسقة من مصائب الدنيا في الأنفس و الأموال في الدنيا دون عذاب النار في الآخرة ،
قاله ابن عباس وأبي بن كعب و الضحاك.
وقال ابن مسعود : العذاب الأدنى " يوم بدر .
وقال مجاهد : هو الجوع و القتل لقريش في
الدنيا ، وعن ابن عباس : أنه الحدود .
وعن مجاهد :- أنه عذاب القبر و عذاب القبر في الدنيا .
و قيل : هو القتل يوم بدر .
[ الهداية إلى بلوغ النهاية (9/5765/5766)
10- قال أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت/510ه )
قال أبي بن كعب و الضحاك و الحسن و إبراهيم : العذاب الأدنى مصائب الدنيا و أسقامها ، وهو في رواية الوابلي عن ابن عباس ، وقال عكرمة عنه : الحدود ، وقال مقاتل : الجوع سبع سنين بمكة.
حتى أكلوها الجيف ..، وقال ابن مسعود : هو القتل بالسيف يوم بدر ، وهو قول السدي [معالم التنزيل (3/602).
11- قال عبدالحق بن غالب بن عطية الأندلسي (ت/542ه ) و اختلف المتأولون في تعيين العذاب الأدنى فقال إبراهيم الحوفي و مقاتل : هي السنون التي أجاعهم الله تعالى فيها ، وقال ابن عباس و أبي بن كعب : هو مصائب الدنيا من الأمراض و نحوها.
، وقال ابن زيد قال ابن مسعود و الحسن بن علي هو :القتل بالسيف كبدر وغيرها .
وقال ابي بن كعب أنها : هي البطشة و اللزام و الدخان ،و قال ابن عباس أيضا : عني بذلك الحدود . [ المحرر الوجيز (4/363)]
12 - أبو السعادات المبارك بن محمد بن الأثير (ت/606 ه)
2- أبي بن كعب رضى الله عنه في قوله " و لنذيقنهم من العذاب الأدنى " قال : مصائب الدنيا ، و اللزام و البطشة و الدخان ، أخرجه مسلم ،
[ جامع الأصول (2/304) برقم 756.
13- قال محمد بن أحمد بن فرح القرطبي (ت/671 ه)
قوله "ولنذيقنهم من العذاب .." قال الحسن و أبو العالية و الضحاك و أبي بن كعب و إبراهيم الحنفي : العذاب الأدنى " مصائب الدنيا و أسقامها مما يبتلى به العبيد حتى يتوبوا،
وقال ابن عباس ، و عنه أيضا أنه الحدود ، و قال ابن مسعود و الحسين بن علي و عبدالله بن الحارث هو القتل بالسيف يوم بدر ، و قال مقاتل الجوع سبع سنين بمكة حتى أكلو الجيف ، و قاله مجاهد ، و عنه أيضا : عذاب القبر ، و قاله البراء بن عازب
[الجامع لأحكام القرآن (14/107).
14- قال إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي (ت/774ه )
قال ابن عباس يعني : مصائب الدنيا و أسقامها و آفاتها ، و مايصيب أهلها مما يبتلي الله به ، وروى مثله عن أبي بن كعب و أبي العالية و الحسن و إبراهيم الحنفي و الضحاك و علقمة
و عطية و مجاهد و قتادة و عبدالكريم الجزري و خصيف ، و قال ابن عباس في رواية عنه : يعني به إقامة الحدود عليهم ، و قال البراء بن عازب و مجاهد و أبو عبيدة : يعني به : عذاب القبر،
و قال النظامي أخبرنا عمرو بن علي أخبرنا عبدالرحمن بن مهدي عن إسرائيل ..و أبي عبيدة عن عبدالله قال : سنون أصابتهم .
وقال عبدالله بن الإمام أحمد : حدثني عبدالله بن عمر القواريري حدثنا يحيى بن سعيد .. عن أبي بن كعب قال : القمر و الدخان قد مضيا و البطشة و اللزام ".
وعند البخاري عن ابن مسعود نحوه ، و قال عبدالله بن مسعود أيضا في رواية عنه : ما أصابهم من القتل و السنين يوم بدر ، وكذا قال مالك عن زيد بن أسلم .
[ تفسير القرآن العظيم (6/330)]
15-علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (ت/807ه )
11268 - عن عبدالله - يعني ابن مسعود - في قوله " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى " قال : من يبقى منهم أى يتوب .
ورواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف،
[ مجمع الزوائد و منبع الفوائد (7/90).
16- احمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت/852ه )
91- حديث ( عه كم عم ) في قوله " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى .." قال مضيعات الدين ..." الحديث
وعنه في القدر و البعث عن زيد بن إسماعيل ...بسنده عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عنه ، به وفي البعث : عن ابي قلابه ثنا أبو زيد .
[إتحاف المهرة (1/241).
17- عبدالرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي (ت/911 ه)
أخرج الفريابي وابن منيع وابن حرير وابن المنذر وابن أبي حاتم و الطبراني و الحاكم و
صححة وابن مردويه و الخطيب و البيهقي في الدلائل عن ابن مسعود رضي الله عنه في الآية قال : يوم بدر ، و أخرج ابن أبي شيبة و النسائي وابن المنذر و الحاكم وصححة وابن مردوية و ابن مسعود قال :سنون أصابتهم
و اخرج مسلم وعبدالله بن أحمد في زوائد المسند و ابو عوانة في صحيحة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم و الحاكم و صححه و البيهقي في شعب الإيمان عن ابي بن كعب قال : مصائب الدنيا .
وأخرج ابن مردوية عن أبي إدريس الخولاني قال سألت عبادة بن الصامت عن الآية فقال : سألت رسول الله فقال : هي المصائب و الأسقام و الأنصاب عذاب للمسرف في الدنيا ودون عذاب الآخرة
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في الآية ، قال : الحدود ، وأخرج الفريابي وابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد قال : عذاب الدنيا و عذاب القبر .
[الدر المنثور ، (6/554).
بارك الله فيك ونفع بك.
أرجو الانتفاع بالملحوظات التالية:
1. صحيفة مجاهد رواها عبد الرحمن بن الحسن الهمذاني (ت: 352هـ)، ولو لاحظت فإن أول الإسناد الذي ذكرته " نا عبد الرحمن نا إبراهيم .... " فلا يصح أن نقول قال مجاهد هنا، بل نقول:

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ): (نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد العذاب الأدنى ما أصابهم من القتل والجوع هذا لقريش والعذاب الأكبر يوم القيامة). [تفسير مجاهد: 510-511]
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ): (نا إبراهيمنا آدم نا إسرائيل عن أبي إسحق الهمذاني عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود في قوله العذاب الأدنى قال سنون أصابت قوما قبلكم). [تفسير مجاهد: 511]

2. تفسير سفيان الثوري رواه أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ولو تأملت فأول الإسناد هو سفيان نفسه فلا يصح أن نقول قال سفيان حدثنا سفيان وإنما نقول:

قال أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي (ت:220هـ): (سفيان [الثوري] عن منصورٍ عن إبراهيم {ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر} قال: المصائب في الأموال والأولاد [الآية: 21].
سفيان [الثوري] عن السّدّيّ عن أبي الضّحى عن مسروقٍ عن عبد اللّه قال: هو يوم بدرٍ). [تفسير الثوري: 240]
وتوضع هذه النقول في موضعها حسب الترتيب التاريخي لراوي الصحيفة/ التفسير، وليس منتهى الإسناد.
3. الأولى عمل قائمة في نهاية التطبيق فيها بيان كل مرتبة من مراتب المراجع التي وضحها الشيخ عبد العزيز الداخل في الدرس، وتصنيفها على هذا النحو:
- الكتب التي وجدت فيها
- الكتب التي بحثت ولم تجد
- الكتب التي تعذر عليك الوصول إليها
للتفريق بين الكتب التي بحثت فيها ولم تجد، والتي لم يمكنك الوصول إليها؛ فإذا تيسر لك الأمر ووجدت بعضها أمكنك البحث في الأخيرة.
4. من الكتب التي فيها نقول تخدم بحثك ومن دواوين السنة ولم تذكرها: صحيح مسلم، سنن النسائي، المستدرك للحاكم.

التقويم: أ
زادك الله توفيقًا وسدادًا.
التقويم: أ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مجلس, أداء

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:30 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir