المجلس الحادي عشر: مجلس مذاكرة تفسير سورتي عبس والتكوير

[زينب طه]

المجموعة الثالثة :*
س1: ماالمراد بتزويج النفوس في قوله تعالى: {وإذا النفوس زوجت}.*
يوم القيامة تجمع كل النفوس مع نضائرها واشباهها فالوحوش مع الوحوش والكرام مع الكرام وهكذا.

س2:*اذكر مرجع الضمير في قوله تعالى: {كلا إنها تذكرة}
الضمير يعود لأول ايات من سورة عبسى وانها تذكرة للجميع بان يتعض ولتبين للجميع الحق من الغي.


س3:*اذكر الدليل على قول أهل*السنة: إن للعبد مشيئة، ولكنها مشيئة تابعة لمشيئة الله تعالى.*
(وما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين)


س4: فسر قوله تعالى : { فإذا جاءت الصاخة. يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه . وصاحبته وبنيه }
تصف الآيات يوم القيامة ذالك المشهد المهول عندما تفزع كل نفس وتنشغل بنفسها وتعرض عن اقرب واعز الناس اليها كالزوجة والام والاب والابن فكل نفس تريد الفكاك والخلاص لنفسها.


س5:*وصف الله تعالى جبريل بأوصاف كريمة، اذكرها، مع بيان وجه دلالتها على شرف القرآن.
جبريل هو افضل الملائكة عند الله تعالى ووصفَه الله بالكرم والقوة على ما امره الله به، وان له مكانة ومنزلة فوق منازل الملائكة كلهم، وانه مطاع في الملاء الاعلى، وانه ذو امانة.
وذالك يدل على رفعتة مكانة القرآن وعلوه وانه لا يتنزل الا مع من هو اهل لهذه المهمة.


س6:*اذكر الفوائد السلوكية*التي استفدتها من قوله تعالى : { قُتِل الإنسانُ ما أكفره. من أي شيء خلقه. من نطفة خلقه فقدّره }*
على الانسان ان يضبط نفسه وسلوكه وان يتذكر ان اصل خلقه كان من ماء مهين وانه خرج من فتحة البول مرتين فإذا اشتد وكبر قد تاخذه نفسه الى التكبر فعليه ان يردع نفسه بتذكر وتدبر هذه الآيات.

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب طه

المجموعة الثالثة :*
س1: ماالمراد بتزويج النفوس في قوله تعالى: {وإذا النفوس زوجت}.*
يوم القيامة تجمع كل النفوس مع نضائرها واشباهها فالوحوش مع الوحوش والكرام مع الكرام وهكذا.

س2:*اذكر مرجع الضمير في قوله تعالى: {كلا إنها تذكرة}
الضمير يعود لأول ايات من سورة عبسى وانها تذكرة للجميع بان يتعض ولتبين للجميع الحق من الغي.


س3:*اذكر الدليل على قول أهل*السنة: إن للعبد مشيئة، ولكنها مشيئة تابعة لمشيئة الله تعالى.*
(وما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين)


س4: فسر قوله تعالى : { فإذا جاءت الصاخة. يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه . وصاحبته وبنيه }
تصف الآيات يوم القيامة ذالك المشهد المهول عندما تفزع كل نفس وتنشغل بنفسها وتعرض عن اقرب واعز الناس اليها كالزوجة والام والاب والابن فكل نفس تريد الفكاك والخلاص لنفسها.


س5:*وصف الله تعالى جبريل بأوصاف كريمة، اذكرها، مع بيان وجه دلالتها على شرف القرآن.
جبريل هو افضل الملائكة عند الله تعالى ووصفَه الله بالكرم والقوة على ما امره الله به، وان له مكانة ومنزلة فوق منازل الملائكة كلهم، وانه مطاع في الملاء الاعلى، وانه ذو امانة.
وذالك يدل على رفعتة مكانة القرآن وعلوه وانه لا يتنزل الا مع من هو اهل لهذه المهمة.


س6:*اذكر الفوائد السلوكية*التي استفدتها من قوله تعالى : { قُتِل الإنسانُ ما أكفره. من أي شيء خلقه. من نطفة خلقه فقدّره }*
على الانسان ان يضبط نفسه وسلوكه وان يتذكر ان اصل خلقه كان من ماء مهين وانه خرج من فتحة البول مرتين فإذا اشتد وكبر قد تاخذه نفسه الى التكبر فعليه ان يردع نفسه بتذكر وتدبر هذه الآيات.

الدرجة: ج+
س1: مختصر. س2: وقيل إن الضمير يرجع على السورة التي تضمنت هذه الموعظة، وقيل إنه يرجع على الموعظة نفسها التي تضمنت التوصية بالمساواة في الدعوة بين الوضيع والشريف. س3: الدليل قوله تعالى: {لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ (28) وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29)}. س4: وقد ذكر الأشقر رحمه الله أسبابا أخرى لفرار المرء من قراباته يوم القيامة؛ فكان يحسن بك ذكرها أيضا. وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.

هيئة المتابعة شاكر لهذا

[سماح فضل]

المجموعة الخامسة:-
١/ المراد بالأعمى:-
هو عبدالله بن أم مكتوم.

٢/ الحكمة من حشر الوحوش؟
ليقتص الله من بعضها لبعض ويُري العباد كمال عدله.

٣/ رد الله على شبهات المشركين في القرآن؟
أقسم الله تعالى بالأيات العظام وهي جميع الكواكب السيارة وغيرها لقوة سند القرآن وجلالته وحفظه من كل شيطان رجيم.

٤/ تفسير " وجوه يومئذ مسفرة* ضاحكة مستبشرة* ووجوه يومئذ عليها غبره* ترهقها قتره"؟
(وجوه يومئذ مسفره* ضاحكة مستبشرة):-أي مشرقة ظهر فيها السرور والبهجه لما عرفوا نجاتهم وفوزهم بالنعيم.
( ووجوه يومئذ عليها غبرة* ترهقها قتره) وهي وجوه الأشقياء يغشاها سواد مظلمه آيسه من كل خير لما عرفت هلاكها وشقائها.

٥/ الصاخة من أسماء يوم القيامة؟
لأن الصاخة هي صيحة يوم القيامة التي تصخ الآذان فلا تسمع.

٦/ الفوائد السلوكية؟
الأجتهاد في تقديم النصيحه والدعوة للهداية والأعمال الصالحه بنيه صادقه وخالصة لله تعالى ولا ننتظر ظهور الهدايةمباشرة فهي بيد الله جل وعلا.

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح فضل

المجموعة الخامسة:-
1/ المراد بالأعمى:-
هو عبدالله بن أم مكتوم.

2/ الحكمة من حشر الوحوش؟
ليقتص الله من بعضها لبعض ويُري العباد كمال عدله.

3/ رد الله على شبهات المشركين في القرآن؟
أقسم الله تعالى بالأيات العظام وهي جميع الكواكب السيارة وغيرها لقوة سند القرآن وجلالته وحفظه من كل شيطان رجيم.

4/ تفسير " وجوه يومئذ مسفرة* ضاحكة مستبشرة* ووجوه يومئذ عليها غبره* ترهقها قتره"؟
(وجوه يومئذ مسفره* ضاحكة مستبشرة):-أي مشرقة ظهر فيها السرور والبهجه لما عرفوا نجاتهم وفوزهم بالنعيم.
( ووجوه يومئذ عليها غبرة* ترهقها قتره) وهي وجوه الأشقياء يغشاها سواد مظلمه آيسه من كل خير لما عرفت هلاكها وشقائها.

5/ الصاخة من أسماء يوم القيامة؟
لأن الصاخة هي صيحة يوم القيامة التي تصخ الآذان فلا تسمع.

6/ الفوائد السلوكية؟
الأجتهاد في تقديم النصيحه والدعوة للهداية والأعمال الصالحه بنيه صادقه وخالصة لله تعالى ولا ننتظر ظهور الهدايةمباشرة فهي بيد الله جل وعلا.

[الدرجة: ج+
س3: رد الله على تلك الشبهات بإقسامه على علو سند القرآن بعدد من آياته الكونية العظام، وبذكره للصفات الجليلة لكل من الرسولين الذين كلفهما بالوحي الملكي والبشري؛ فكل ذلك دليل على علو سند القرآن، وصونه من التحريف والزيادة والنقصان. س5: الدليل هو قوله تعالى: {فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ (38) ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)} لأن هذه الأهوال والفظائع تكون يوم القيامة. س6: الفوائد قليلة.]

هيئة المتابعة شاكر لهذا

[سماح فضل]

المجموعة الخامسة:-
١/ المراد بالأعمى:-
هو عبدالله بن أم مكتوم.

٢/ الحكمة من حشر الوحوش؟
ليقتص الله من بعضها لبعض ويُري العباد كمال عدله.

٣/ رد الله على شبهات المشركين في القرآن؟
أقسم الله تعالى بالأيات العظام وهي جميع الكواكب السيارة وغيرها لقوة سند القرآن وجلالته وحفظه من كل شيطان رجيم.

٤/ تفسير " وجوه يومئذ مسفرة* ضاحكة مستبشرة* ووجوه يومئذ عليها غبره* ترهقها قتره"؟
(وجوه يومئذ مسفره* ضاحكة مستبشرة):-أي مشرقة ظهر فيها السرور والبهجه لما عرفوا نجاتهم وفوزهم بالنعيم.
( ووجوه يومئذ عليها غبرة* ترهقها قتره) وهي وجوه الأشقياء يغشاها سواد مظلمه آيسه من كل خير لما عرفت هلاكها وشقائها.

٥/ الصاخة من أسماء يوم القيامة؟
لأن الصاخة هي صيحة يوم القيامة التي تصخ الآذان فلا تسمع.( فإذا جاءت الصاخة)

٦/ الفوائد السلوكية؟
الأجتهاد في تقديم النصيحه والدعوة للهداية والأعمال الصالحه بنيه صادقه وخالصة لله تعالى ولا ننتظر ظهور الهدايةمباشرة فهي بيد الله جل وعلا.