دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17 محرم 1443هـ/25-08-2021م, 02:15 AM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,615
افتراضي المجلس الثاني عشر: مجلس مذاكرة القسم السادس من دروس البلاغة

مجلس مذاكرة القسم السادس من دروس البلاغة

المجموعة الأولى:
س1. عرّف ما يلي:
أ. التصدير.
ب. التشريع.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ.
شَفَاها من الدّاءِ العُضالِ الّذي بِها غلام إذا هز القناة سقاهَا
سَقَاها دمَاءَ المارقينَ وعَلّها إذا جمحت يوماً وخيف أذاهَا

ب. " المرءُ بعلمِهِ وأدَبِهِ، لا بحسبِهِ ونسبِهِ".

س3. عرف الجناس التام، واذكر أقسامه مع التمثيل لكل قسم.
س4. ما الفرق بين الاقتباس والتضمين؟
س5. ما المقصود بـ " حسن الانتهاء" عند البلاغيين؟


المجموعة الثانية:

س1. عرف ما يلي:
أ. العكس.
ب. المؤاربة.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. إذا ملِكٌ لم يكن ذَا هِبَة ... فدعْهُ فدولته ذَاهِبَة
ب. مَوَدّتُه تدومُ لكل هولٍ وهل كلُّ مودته تدومُ

س3. عرف الجناس غير التام، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
س4. ما الفرق بين مصطلح " النسخ والانتحال " و قول البلاغيين " وقع الحافر على الحافر "؟
س5. ما المقصود ببراعة الاستهلال عند البلاغيين؟


المجموعة الثالثة:

س1. عرف ما يلي:
أ. الجناس التام.
ب.التضمين.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. قال تعالى: {وهم يَنْهَوْنَ عنهُ وَيَنْأَوْنَ عنه وإنْ يُهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون}
ب. قال الشاعر: " سريعٌ إلى ابن العم يلطِمُ وجهه ... ولي إلى داعي الندى بسريعِ "

س3. عرف السجع، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
س4. ما الفرق بين مصطلح " الإغارة والمسخ " ومصطلح "الإلمام والسلخ" ؟
س5. ما المقصود بـ " براعة الطلب " عند البلاغيين؟

تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17 محرم 1443هـ/25-08-2021م, 10:11 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,849
افتراضي

المجموعة الأولى:
س1. عرّف ما يلي:
أ. التصدير: وهو رد العجز على الصدر؛ وهو في النثر: أن يجعل أحد اللفظين المكررين أو المتجانسين أو الملحقين بهما , بأن جمعهما اشتقاق أو شبهه في أول الفقرة والثاني في آخرها, وفي النظم: أن يكون أحدهما في آخر البيت والآخر في صدر المصراع الأول أو بعده.
ب. التشريع. هو بناء البيت على قافيتين بحيث إذا سقط بعضه كان الباقي شعرا مفيدا.
س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ.
شَفَاها من الدّاءِ العُضالِ الّذي بِها غلام إذا هز القناة سقاهَا
سَقَاها دمَاءَ المارقينَ وعَلّها إذا جمحت يوماً وخيف أذاهَا
من المحسنات الموجودة في هذا البيت: هو تشابه الأطراف.
موضع الشاهد: كلمة سقاها فقد جاءت في آخر البيت الأول , ثم بدأ بها في صدر البيت الثاني.
ب. " المرءُ بعلمِهِ وأدَبِهِ، لا بحسبِهِ ونسبِهِ".
من المحسنات الموجودة في هذا البيت: هو السجع.
موضع الشاهد: كلمة علمه وأدبه توافقت مع كلمة حسبه ونسبه.
س3. عرف الجناس التام، واذكر أقسامه مع التمثيل لكل قسم.
الجناس التام: هو ما اتفقت حروفه في الهيئة والنوع والعدد والترتيب.
أقسامه:
1- المتماثل: إن كان بين لفظين من نوع واحد.
مثاله: لم نَلْقَ غيرَك إنسانًا يُلاذُ به .... فلا بَرِحْتَ لعينِ الدهْرِ إنسانًا
2 – المستوفي: إن كان بين نوعين.
مثاله:
فدَارِهِمْ ما دُمْتَ في دَارِهِمْ ..... وأرْضِهِمْ ما دُمتَ في أرْضِهِمْ
3 – المتشابه: إن كان بين لفظين أحدهما مركب والآخر مفرد واتفقا في الخط.
مثاله:
إذا مَلِكٌ لمْ يكُنْ ذا هِبَهْ ..... فدَعْهُ فدولَتُهُ ذاهِبَهْ
4 – المفروق: إن لم يتفقا.
مثاله:
كلُّكُم قدْ أَخَذَ الـ ..... ـجامَ ولا جَامَ لنا
ما الذي ضَرَّ مُديرَ الـ ..... ـجامِ لوْ جَامَلَنَا
س4. ما الفرق بين الاقتباس والتضمين؟
الاقتباس: هو أن يضمن الكلام شيئا من القرآن أو الحديث, لا على أنه منه.
التضمين: ويسمى الإيداع, هو أن يضمن الشعر شيء من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر.
فالفرق بينهما أن الاقتباس يكون بشيء من القرآن أو الحديث, والتضمين يكون من الشعر.
س5. ما المقصود بـ " حسن الانتهاء" عند البلاغيين؟
حسن الانتهاء: هو أن يجعل آخر الكلام عذب اللفظ, حسن السبك, صحيح المعنى.
والله أعلم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18 محرم 1443هـ/26-08-2021م, 08:13 PM
هدى هاشم هدى هاشم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 534
افتراضي

المجموعة الثانية:

س1. عرف ما يلي:
أ. العكس.
العكس هو أن يقدم جزء في الكلام على آخر ثم يعكس.
ب. المؤاربة.
المؤاربة هو أن يجعل المتكلم كلامه بحيث يمكنه أن يغير معناه بتصحيف أو تحريف أو غيرهما.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. إذا ملِكٌ لم يكن ذَا هِبَة ... فدعْهُ فدولته ذَاهِبَة
جناس متشابه بين (ذا هبة) و (ذاهبة).
ب. مَوَدّتُه تدومُ لكل هولٍ وهل كلُّ مودته تدومُ
ما لا يستحيل بالانعكاس أي يمكن قراءة النص من الحرف الأخير إلى الحرف الأول كقراءته من الحرف الأول للأخير.

س3. عرف الجناس غير التام، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
هو ما اختلف فيه اللفظان في الهيئة أو النوع أو العدد أو الترتيب، وأنواعه:
1. الجناس المحرف: إن كان الاختلاف في هيئات الحروف.
2. الجناس الناقص: إذا كان النقص في عدد الحروف.
3. الجناس المضارع: إذا كان الحرفان المختلفان متقاربين في المخرج.
4. الجناس اللاحق: إذا كان الحرفان المختلفان متباعدين في المخرج.

س4. ما الفرق بين مصطلح " النسخ والانتحال " و قول البلاغيين " وقع الحافر على الحافر "؟
النسخ والانتحال: أن يأخذ الكاتب معنى لغيره بدون تغيير نظمه.

س5. ما المقصود ببراعة الاستهلال عند البلاغيين؟
هو أن يجعل المتكلم بداية كلامه عذب اللفظ، صحيح المعنى، فيه إشارة إلى المقصود.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25 محرم 1443هـ/2-09-2021م, 02:12 PM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 1,956
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين محمد مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
س1. عرّف ما يلي:
أ. التصدير: وهو رد العجز على الصدر؛ وهو في النثر: أن يجعل أحد اللفظين المكررين أو المتجانسين أو الملحقين بهما , بأن جمعهما اشتقاق أو شبهه في أول الفقرة والثاني في آخرها, وفي النظم: أن يكون أحدهما في آخر البيت والآخر في صدر المصراع الأول أو بعده.
ب. التشريع. هو بناء البيت على قافيتين بحيث إذا سقط بعضه كان الباقي شعرا مفيدا.
س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ.
شَفَاها من الدّاءِ العُضالِ الّذي بِها غلام إذا هز القناة سقاهَا
سَقَاها دمَاءَ المارقينَ وعَلّها إذا جمحت يوماً وخيف أذاهَا
من المحسنات الموجودة في هذا البيت: هو تشابه الأطراف.
موضع الشاهد: كلمة سقاها فقد جاءت في آخر البيت الأول , ثم بدأ بها في صدر البيت الثاني. وهذا تشابه أطراف.
وبين (بها) و(سقاها) سجع مطرف، وكذلك هو الحال بين (علها) و(أذاها).

ب. " المرءُ بعلمِهِ وأدَبِهِ، لا بحسبِهِ ونسبِهِ".
من المحسنات الموجودة في هذا البيت: هو السجع. المتواز
موضع الشاهد: كلمة علمه وأدبه توافقت مع كلمة حسبه ونسبه.
س3. عرف الجناس التام، واذكر أقسامه مع التمثيل لكل قسم.
الجناس التام: هو ما اتفقت حروفه في الهيئة والنوع والعدد والترتيب.
أقسامه:
1- المتماثل: إن كان بين لفظين من نوع واحد.
مثاله: لم نَلْقَ غيرَك إنسانًا يُلاذُ به .... فلا بَرِحْتَ لعينِ الدهْرِ إنسانًا
2 – المستوفي: إن كان بين نوعين.
مثاله:
فدَارِهِمْ ما دُمْتَ في دَارِهِمْ ..... وأرْضِهِمْ ما دُمتَ في أرْضِهِمْ
3 – المتشابه: إن كان بين لفظين أحدهما مركب والآخر مفرد واتفقا في الخط.
مثاله:
إذا مَلِكٌ لمْ يكُنْ ذا هِبَهْ ..... فدَعْهُ فدولَتُهُ ذاهِبَهْ
4 – المفروق: إن لم يتفقا.
مثاله:
كلُّكُم قدْ أَخَذَ الـ ..... ـجامَ ولا جَامَ لنا
ما الذي ضَرَّ مُديرَ الـ ..... ـجامِ لوْ جَامَلَنَا
س4. ما الفرق بين الاقتباس والتضمين؟
الاقتباس: هو أن يضمن الكلام شيئا من القرآن أو الحديث, لا على أنه منه.
التضمين: ويسمى الإيداع, هو أن يضمن الشعر شيء من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر.
فالفرق بينهما أن الاقتباس يكون بشيء من القرآن أو الحديث, والتضمين يكون من الشعر.
لو مثلت

س5. ما المقصود بـ " حسن الانتهاء" عند البلاغيين؟
حسن الانتهاء: هو أن يجعل آخر الكلام عذب اللفظ, حسن السبك, صحيح المعنى.
بحيث يتم التوكيد على الموضوع المراد. ثم إن أشعر السامع أو القارئ بنهاية الكلام، فيسمى ذلك براعة المقطع
والله أعلم
أحسنت نفع الله بك
أ

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25 محرم 1443هـ/2-09-2021م, 02:16 PM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 1,956
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى هاشم مشاهدة المشاركة
المجموعة الثانية:

س1. عرف ما يلي:
أ. العكس.
العكس هو أن يقدم جزء في الكلام على آخر ثم يعكس.
ب. المؤاربة.
المؤاربة هو أن يجعل المتكلم كلامه بحيث يمكنه أن يغير معناه بتصحيف أو تحريف أو غيرهما.

لو مثلت !
س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. إذا ملِكٌ لم يكن ذَا هِبَة ... فدعْهُ فدولته ذَاهِبَة
جناس متشابه بين (ذا هبة) و (ذاهبة).
فالأول مركب، و الثاني مفرد، و اتفقا في الخط.
ب. مَوَدّتُه تدومُ لكل هولٍ وهل كلُّ مودته تدومُ
ما لا يستحيل بالانعكاس أي يمكن قراءة النص من الحرف الأخير إلى الحرف الأول كقراءته من الحرف الأول للأخير.

س3. عرف الجناس غير التام، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
هو ما اختلف فيه اللفظان في الهيئة أو النوع أو العدد أو الترتيب، وأنواعه:
1. الجناس المحرف: إن كان الاختلاف في هيئات الحروف.
2. الجناس الناقص: إذا كان النقص في عدد الحروف.
3. الجناس المضارع: إذا كان الحرفان المختلفان متقاربين في المخرج.
4. الجناس اللاحق: إذا كان الحرفان المختلفان متباعدين في المخرج.
لم تمثل

س4. ما الفرق بين مصطلح " النسخ والانتحال " و قول البلاغيين " وقع الحافر على الحافر "؟
النسخ والانتحال: أن يأخذ الكاتب معنى لغيره بدون تغيير نظمه.
!!!!
س5. ما المقصود ببراعة الاستهلال عند البلاغيين؟
هو أن يجعل المتكلم بداية كلامه عذب اللفظ، صحيح المعنى، فيه إشارة إلى المقصود.
أحسنت نفع الله بك
ج+

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 28 صفر 1444هـ/24-09-2022م, 12:08 PM
ليلى باقيس ليلى باقيس غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 2,051
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


المجموعة الثالثة:

س1. عرف ما يلي:
أ. الجناس التام.
الجناس هو تشابه اللفظين في النطق لا في المعنى ويكون تاما وغير تام .
والتام هو ما اتفقت حروفه في الهيئة والنوع والعدد والترتيب.

ب.التضمين.
ويسمى الإيداع؛ وهو أن يضمن الشعر شيئا من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر.
ف
س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. قال تعالى: {وهم يَنْهَوْنَ عنهُ وَيَنْأَوْنَ عنه وإنْ يُهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون}
فيه جناس غير تام مضارع في قوله تعالى: {وهم يَنْهَوْنَ عنهُ وَيَنْأَوْنَ عنه}
ب. قال الشاعر: " سريعٌ إلى ابن العم يلطِمُ وجهه ... ولي إلى داعي الندى بسريعِ "
التصدير ؛ في قوله: سريع الأول في صدر المصراع الأول
والآخر في آخر البيت.

س3. عرف السجع، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
هو توافق الفاصلتين نثرا في الحرف الأخير ؛ وهو ثلاثة أنواع:
- مطرف ، ومثاله: الإنسان بآدابه ... لا بزيه وثيابه
- متواز ، ومثاله: المرء بعلمه وأدبه ... لا بحسبه ونسبه
- مرصع ، مثاله: يطبع الأسماع بجواهر لفظه .. ويقرع الأسماع بزواجر وعظه

س4. ما الفرق بين مصطلح " الإغارة والمسخ " ومصطلح "الإلمام والسلخ" ؟
هما من أنواع سرقة الكلام وفي الإغارة والمسخ يأخذ بعض الإلفاظ ويكون النظم الآخذ دون المأخوذ عنه.
أما في الإلمام والسلخ فالمأخوذ هو المعنى ، وأيضا لا يصل إلى درجة المأخوذ عنه.

س5. ما المقصود بـ " براعة الطلب " عند البلاغيين؟
وهو أن يشير الطالب إلى ما في نفسه دون أن يصرح في الطلب.
كقوله:
وفي النفس حاجات وفيك فطانة .. سكوتي كلام عندها وخطاب

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثاني

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:06 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir