دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى الخامس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19 جمادى الأولى 1440هـ/25-01-2019م, 06:43 AM
فاطمة زعيمة فاطمة زعيمة غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 97
افتراضي

المجموعة الثانية
س1: بم يتحقق الإيمان بالقرآن؟
يتحقق الإيمان بالقرآن بالاعتقاد والقول والعمل :
1- الاعتقاد :أن يصدق بأنه كلام الله الذي أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم ويؤمن بأخباره وما جاء فيه
2- الإيمان القولي :,وهو ان يتلفظ بما يدل على تصديقه بالقرآن وأن يقرأه ويتعبد بما فيه
3- العملي : ويكون باتباع هدى القرآن وامتثال الأوامر واجتناب النواهي
س2: بيّن أهميّة معرفة مسائل الإيمان بالقرآن،
(أ) مسائل الإيمان بالقرآن على نوعين:
النوع الأول:المسائل الإعتقادية وهي المباحث التي تعنى بها كتب العقيدة ؛ وهو تنزيه كلام الله سبحانه وتعالى ، واعتقاد أنه منزل على رسوله صلى الله عليه وسلم وليس بمخلوق وأنه ناسخ لما قبله من الكتب السماوية
النوع الثاني: المسائل السلوكية: وهذا النوع يرتكز على معرفة هدايات القرآن ومواعظه ، وكيف ينتفع بها ، وكيف نتدبر القرآن ونتفكر في آياته؛ فلماكان القرآن قول وعمل و اعتقاد كانت هذه السلوكات جزء من الإيمان به
وتكمن أهمية معرفة هذه المسائل في :
-أنه من عرف تلك المسائل فإنه سينزه الله سبحانه وتعالى وينزه كلامه عن أقوال المنحرفين وبالتالي فسيقيم ما فيه من حلال وحرام ويمتثل عند الأوامر وينزجر عند النواهي ، كما أنه سيحسن الحكم على كل من خالف أهل الحق وحاول ضرب القرآن بعضه ببعض ، بالإضافة إلى أن معرفة هذه المسا~ل تمكن من معرفة الدليل ومآخذ الاستدلال ومعرفة ما يحسن به معرفته من الأدلة والآثار وبالتالي فلن يكون ضعيف العدة يزجّ به في متاهات الشبه، ناهيك عن الانتفاع ببصائر القرآن وهداياته ومواعظه وكيف يهتدي بالقرآن ويعقل أمثاله ويعرف مقاصده ودلالاته
وكيف يحقق طالب العلم هذه المعرفة؟
يكون ذلك بمعرفة الأصلين السابقين فالأصل الأول يتأتى بالتفقه في بينات القرآن وتصديق أخباره وعقل أمثاله وفقه مقاصد الأخبار والآيات والقصص التي بينها الله تعالى فبهذا التفكر يحصل للعبد اليقين والإنابة
وأما الأصل الثاني فتحصل للعبد بالتقوى والإنابة إلى الله عز وجل
ومن صحح الأصلين صحح سلوكه وجمع بين العلم والعمل
س3: كيف يكون الاهتداء بالقرآن؟
يكون بتصديق الأخبار وعقل الأمثال وامتثال الأوامر واجتناب النواهي
فالأول يورث في القلب اليقين والهدى والعمل قال الله تعالى :" والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون"
والثاني وهو عقل الأمثال فمن عقلها وفهم معناها عرف مايراد منها وبالتالي اهتد واسترشد
واما امثال الأوامر واجتباب النواهي فهما مدار الاستقامة وأصل التقوى
س4: بيّن فضل الإيمان بالقرآن.
• يهدي المؤمن الى ربه ويعرفه عليه بأسمائه وصفاته
• يهدي المؤمن للتي هي اقوم في جميع شؤونه
• انه يحمل المؤمن على تلاوته ويرغبه فيه
س5: دلّل على إثبات صفة الكلام لله تعالى من الكتاب والسنّة
• من القرآن :
• قال الله تعالى :" وإن أحد من المشركين .استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله "
• وقال تعالى :" ياموسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي "
• ومن السنة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان ، ولا حجاب يحجبه " رواه البخاري
• وحديث عائشة أنها قالت :" ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى " متفق عليه

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19 جمادى الأولى 1440هـ/25-01-2019م, 10:30 PM
هيئة التصحيح 7 هيئة التصحيح 7 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 6,326
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة زعيمة مشاهدة المشاركة
المجموعة الثانية
س1: بم يتحقق الإيمان بالقرآن؟
يتحقق الإيمان بالقرآن بالاعتقاد والقول والعمل :
1- الاعتقاد :أن يصدق بأنه كلام الله الذي أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم ويؤمن بأخباره وما جاء فيه
2- الإيمان القولي :,وهو ان يتلفظ بما يدل على تصديقه بالقرآن وأن يقرأه ويتعبد بما فيه
3- العملي : ويكون باتباع هدى القرآن وامتثال الأوامر واجتناب النواهي
س2: بيّن أهميّة معرفة مسائل الإيمان بالقرآن،
(أ) مسائل الإيمان بالقرآن على نوعين:
النوع الأول:المسائل الإعتقادية وهي المباحث التي تعنى بها كتب العقيدة ؛ وهو تنزيه كلام الله سبحانه وتعالى ، واعتقاد أنه منزل على رسوله صلى الله عليه وسلم وليس بمخلوق وأنه ناسخ لما قبله من الكتب السماوية
النوع الثاني: المسائل السلوكية: وهذا النوع يرتكز على معرفة هدايات القرآن ومواعظه ، وكيف ينتفع بها ، وكيف نتدبر القرآن ونتفكر في آياته؛ فلماكان القرآن قول وعمل و اعتقاد كانت هذه السلوكات جزء من الإيمان به
وتكمن أهمية معرفة هذه المسائل في :
-أنه من عرف تلك المسائل فإنه سينزه الله سبحانه وتعالى وينزه كلامه عن أقوال المنحرفين وبالتالي فسيقيم ما فيه من حلال وحرام ويمتثل عند الأوامر وينزجر عند النواهي ، كما أنه سيحسن الحكم على كل من خالف أهل الحق وحاول ضرب القرآن بعضه ببعض ، بالإضافة إلى أن معرفة هذه المسا~ل تمكن من معرفة الدليل ومآخذ الاستدلال ومعرفة ما يحسن به معرفته من الأدلة والآثار وبالتالي فلن يكون ضعيف العدة يزجّ به في متاهات الشبه، ناهيك عن الانتفاع ببصائر القرآن وهداياته ومواعظه وكيف يهتدي بالقرآن ويعقل أمثاله ويعرف مقاصده ودلالاته
وكيف يحقق طالب العلم هذه المعرفة؟
يكون ذلك بمعرفة الأصلين السابقين فالأصل الأول يتأتى بالتفقه في بينات القرآن وتصديق أخباره وعقل أمثاله وفقه مقاصد الأخبار والآيات والقصص التي بينها الله تعالى فبهذا التفكر يحصل للعبد اليقين والإنابة
وأما الأصل الثاني فتحصل للعبد بالتقوى والإنابة إلى الله عز وجل
ومن صحح الأصلين صحح سلوكه وجمع بين العلم والعمل
س3: كيف يكون الاهتداء بالقرآن؟
يكون بتصديق الأخبار وعقل الأمثال وامتثال الأوامر واجتناب النواهي
فالأول يورث في القلب اليقين والهدى والعمل قال الله تعالى :" والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون"
والثاني وهو عقل الأمثال فمن عقلها وفهم معناها عرف مايراد منها وبالتالي اهتد واسترشد
واما امثال الأوامر واجتباب النواهي فهما مدار الاستقامة وأصل التقوى
س4: بيّن فضل الإيمان بالقرآن. فاتك إيراد الأدلة .
• يهدي المؤمن الى ربه ويعرفه عليه بأسمائه وصفاته
• يهدي المؤمن للتي هي اقوم في جميع شؤونه
• انه يحمل المؤمن على تلاوته ويرغبه فيه
س5: دلّل على إثبات صفة الكلام لله تعالى من الكتاب والسنّة
• من القرآن :
• قال الله تعالى :" وإن أحد من المشركين .استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله "
• وقال تعالى :" ياموسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي "
• ومن السنة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان ، ولا حجاب يحجبه " رواه البخاري
• وحديث عائشة أنها قالت :" ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى " متفق عليه
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك. ب+
تم خصم نصف درجة على التأخير .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثاني

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:15 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir