تطبيقات على درس الأسلوب المقاصدي

[ابتهال عبدالمحسن]

قوله تعالى: (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200)) الأعراف

هذه الآية خطاب من الله تعالى إلى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وشامل لأمته ، قال تعالى :(وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ ) أي في أي وقت وعلى أي حال (يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ) ، و لتعريف النزغ لغة هي : أدنى حركة تكون ، نزغته أي حركته ، فشبه الله تعالى وسوسة الشيطان بالنزغ مثل نزغ الإبرة ونحوها ، وأصل النزغ الفساد، فمقصد الآية إن نالك من الشيطان وسوسة من التثبيط عن الخير والإعراض عن الاحسان وحث على الشروترك المعروف ،فالشيطان يحرص كل الحرص على غفلة العبد والبعد عن الله تعالى وايقاعه بالفساد بينه وبين قومه بالغضب وغيره من القول والفعل كما قال الله تعالى:( وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ [الإسراء: 53] ) ، فأخبر سبحانه وتعالى عن العلاج السريع والتداوي من تلك الوسوسة وهي في قوله تعالى :( فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ) ، أي التجيء واستجر واعتصم بالله ، واحتم بحماه ، فيكون الاستعاذة بالله بالدعاء وبالعمل على حدود الشريعة ،وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :( يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ خَلَقَ كَذَا وَكَذَا حَتَّى يَقُولَ لَهُ مَنْ خَلَقَ رَبُّكَ فَإِذَا بَلَغَ ذَلِكَ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ ) ، فالعبد الصالح إذا أذنب ذنبا استغفر الله تعالى واستعاذ به،وتاب إليه توبة نصوح ، فذلك من صفات المتقين ، وفِي حديث قوله صلى الله عليه وسلم : (إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً)،صحيح مسلم.
وختم سبحانه الآية ب(إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) ، فإنه سميع لما تقول وعليم بما في ضعفك وصدق التجائك إليه ، فسيحميك ويقيك من وسوسته.



المصادر :
- معاني القرآن وإعرابه للزجاج
- تفسير الطبري
-تفسير ابن كثير
-التحرير والتنوير لا بن عاشور
- تفسير القرطبي
-تفسير ابن عطية
-تفسير السعدي