دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > المجالس العلمية > الأسئلة العلمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23 ربيع الأول 1431هـ/8-03-2010م, 09:41 AM
الصورة الرمزية ساجدة فاروق
ساجدة فاروق ساجدة فاروق غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6,511
افتراضي الأسئلة المتعلقة بمقرر (منظومة ابن السعدي)

نستقبل في هذا الموضوع الأسئلة المتعلقة بمقرر (منظومة ابن السعدي) ويرجى ذكر عنوان الدرس مع السؤال نسأل الله تعالى الإعانة والتوفيق.
س1: سؤال عن معنى عنوان قاعدة: (الأمور بمقاصدها).


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29 جمادى الأولى 1431هـ/12-05-2010م, 03:19 PM
الصورة الرمزية عفاف خالد
عفاف خالد عفاف خالد غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: القاهرة-م نصر-
المشاركات: 32
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السادة الافاضل المشرفين على المادة بارك الله فيكم عندي استفسار بخصوص التدرج في دراسة المواد الفقهية , ماهي المواد الي يجب على الطالب دراستها قبل مادة القواعد الفقهية حتى يستوعب التسلسل وحتى يسهل عليه فهم المادة
بارك الله فيكم ونفع بكم المسلمين

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 5 جمادى الآخرة 1431هـ/18-05-2010م, 12:31 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,453
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ينبغي أن يدرس متناً فقهياً يناسب المبتدئين ، ثم يدرس القواعد الفقهية دون توسع ، وكذلك أصول الفقه، ثم يدرس مسائل الفقه بتوسع أكثر ، ثم القواعد الفقهية كذلك إلى أن يصل في هذه العلوم بهذا التدرج إلى مرتبة المتقدمين بإذن الله.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21 ربيع الثاني 1432هـ/26-03-2011م, 02:21 PM
أبو ذؤالة أبو ذؤالة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: جزيرة العرب
المشاركات: 389
افتراضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..

أحسن الله إليكم..
السؤال: إذا أكملت إن شاء الله هذه المنظومة بشكل ذاتي، وفي نفس الوقت أدرس مع الدورة الأولى، هل من الممكن أن أحتفظ بنجاحي هنا عند وصولي للدورة التي تحوي هذه المنظومة؟ أم أنه علي أختبارها من جديد؟
والسؤال الثاني: هل الشروح الثلاثة الموجودة هنا كلها معتمدة وعلينا دراستها أم واحد منها أم ماذا؟ وهل كلها مختصرة؟

جزاكم الله خيرا..وأفادنا الله بعلمكم

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16 ذو الحجة 1432هـ/12-11-2011م, 02:00 PM
سليم سيدهوم سليم سيدهوم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: ليون، فرنسا
المشاركات: 1,087
افتراضي

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما هو الشرح المعتمد؟

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26 ربيع الأول 1433هـ/18-02-2012م, 11:24 PM
سليم سيدهوم سليم سيدهوم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: ليون، فرنسا
المشاركات: 1,087
افتراضي

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما هو الشرح المقرر؟

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 16 ربيع الثاني 1434هـ/26-02-2013م, 01:41 AM
أم سهيلة أم سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 144
افتراضي

السؤال خاص بالمقدمات
ولعل سبب كون الحنفية هم أول من ألف في القواعد الفقهية
هو مقاربة طريقة التأليف في القواعد الفقهية لطريقة الحنفية في التأصيل، فإن من المعلوم أن علماء أصول الفقه لهم منهجان في التأليف الأصولي:
المنهج الأول:
تقرير القواعد بناءً على الأدلة، بغض النظر عن الفروع، وهذا هو منهج جمهور العلماء وعليه سار علماء المالكية والشافعية والحنابلة.
والمنهج الثاني: تأصيل القواعد الأصولية من خلال الفروع الفقهية الواردة عن الأئمة، وهذا هو منهج الحنفية، فهم يذكرون ويتتبعون الفروع الفقهية الواردة عن الإمام أبي حنيفة وأصحابه، ويأخذون منها قواعد أصولية، فهذا المنهج قريب من منهج القواعد الفقهية، ولذلك كان الحنفية من أوائل من ألف في القواعد الفقهية.
لم أفهم هذه العبارة بارك الله فيكم

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19 محرم 1435هـ/22-11-2013م, 08:47 PM
الصورة الرمزية ساجدة فاروق
ساجدة فاروق ساجدة فاروق غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6,511
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سهيلة مشاهدة المشاركة
السؤال خاص بالمقدمات
ولعل سبب كون الحنفية هم أول من ألف في القواعد الفقهية
هو مقاربة طريقة التأليف في القواعد الفقهية لطريقة الحنفية في التأصيل، فإن من المعلوم أن علماء أصول الفقه لهم منهجان في التأليف الأصولي:
المنهج الأول:
تقرير القواعد بناءً على الأدلة، بغض النظر عن الفروع، وهذا هو منهج جمهور العلماء وعليه سار علماء المالكية والشافعية والحنابلة.
والمنهج الثاني: تأصيل القواعد الأصولية من خلال الفروع الفقهية الواردة عن الأئمة، وهذا هو منهج الحنفية، فهم يذكرون ويتتبعون الفروع الفقهية الواردة عن الإمام أبي حنيفة وأصحابه، ويأخذون منها قواعد أصولية، فهذا المنهج قريب من منهج القواعد الفقهية، ولذلك كان الحنفية من أوائل من ألف في القواعد الفقهية.
لم أفهم هذه العبارة بارك الله فيكم
جواب الشيخ عبد العزيز الداخل:
كما ذكر الشيخ حفظه الله وسأحاول إعادة الصياغة بشيء من التوضيح ؛ فأقول:
للعلماء الذين ألَّفوا كتباً في أصول الفقه منهجان في التأليف مشهورتان:
المنهج الأول: النظر في نصوص الكتاب والسنة والدلائل اللغوية والعقلية وأحوال الأدلة واستخراج القواعد الأصولية منها كدلالة الأمر على الوجوب والنهي على التحريم ومعرفة أدوات العموم وأنواع التخصيص والإطلاق والتقييد والإجمال والتبيين وغير ذلك من مباحث أصول الفقه التي يستخرجون قواعدها بالنظر في الأدلة والدلائل اللغوية والعقلية ، وسلك هذه الطريقة جماعة من أهل العلم كالشافعي في الرسالة وأبو زيد الدبوسوي في تقويم الأدلة وأبو يعلى في العدة وابن حزم في الإحكام وغيرهم كثير.
والمنهج الثاني: النظر في المسائل الفقهية التي أفتى بها الأئمة وتصنيفها إلى أنواع وضم النظائر والأشباه واستخراج الجوامع التي تجمعها ليخلصوا بذلك إلى قواعد أصولية يُعتمد عليها في الفتوى ، وهذا هو المنهج المشهور عن فقهاء الأحناف وإن كان في بعض كتب الأصوليين من فقهاء الأحناف ما هو مشابه لطريقة الجمهور كأصول الجصاص وأصول السرخسي.

ومقصوده أن التأليف الأصولي على المنهج الثاني أقرب إلى كثرة الأمثلة الفقهية وإيراده والتعليق عليها واستخراج القواعد الأصولية منها؛ فكان استخراج القواعد الفقهية أقرب تناولاً وأيسر مسلكاً لهم، ولذلك سبق فقهاء الأحناف إلى التأليف في القواعد الفقهية.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المتعلقة, الأسئلة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجلس مذاكرة متن (الورقات) ساجدة فاروق منتدى الإعداد العلمي 3 28 ذو الحجة 1433هـ/12-11-2012م 05:55 AM


الساعة الآن 01:06 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir