المجلس السادس عشر: مجلس مذاكرة القسم الثاني من الآجرومية

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد السيد

المجموعة الثانية:

س1: حدّد علامة الإعراب في الكلمات التي تحتها خط ، مع بيان سبب الإعراب بهذه العلامة :
أ: قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمناتُ مهاجرات فامتحنوهن } [ علامة نصب ]
العلامة: علامة النصب هي الكسرة الظاهرة على آخر الكلمة
السبب: لأنها جمع مؤنث سالم، وهي حال منصوب.
ب: قال تعالى: { فبدأ بأوعيتهم قبل وعاءِ أخيه } [ علامة خفض ]
العلامة: علامة الخفض هي الياء
السبب: لأنها من الأسماء الخمسة جاءت في محل مضاف إليه، وقد استوفت الشروط بكونها مفردة، وغير مصغرة، ومضافة إلى غير ياء المتكلم.
ج: قال تعالى: { ونادوا يا مالكُ ليقضِ علينا ربُّك } [ علامة جزم ]
العلامة: علامة الجزم هي حذف حرف العلة
السبب: لأنه فعل مضارع معتل الآخر، وقد وقع بعد لام الدعاء؛ وهو حرف جازم، .

س2: حدِّد الكلمة الممنوعة من الصرف فيما يلي ، مع بيان سبب منعها من الصرف :
أ: قال تعالى : { ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود }
كلمة "ثمود" ممنوعة من الصرف (وفي ذلك خلاف بين أهل العلم)، وسبب منعها هو اجتماع علتي العلمية مع التأنيث بغير ألف (وهنا التأنيث معنوي)، وذلك باعتبار أن "ثمود" اسم قبيلة.
ب: عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ".
كلمة "عائشة ممنوعة من الصرف، وسبب منعها هو اجتماع علتي العلمية مع التأنيث بغير ألف.
ج: سافرتُ إلى مدينة حضر موت.
كلمة "حضر موت" ممنوعة من الصرف، والسبب هو اجتماع علتي العلمية مع التركيب.

س3: أعرِب ما تحته خط :
أ: قال تعالى : { إن الله لا يظلم مثقال ذرة }
لا: حرف نفي لا يؤثر في إعراب ما بعده
يظلم: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن.
ب:قال تعالى : { فقولا له قولا لينًا لعله يتذكر أو يخشى }
{اذهبا إلى فرعون إنه طغى * فقولا...}
قولا: فعل أمر مبني على حذف النون، في محل نصب ب"أن" مضمرة وجوبا بعد الفاء السببية التي وقعت في جواب طلب (أمر).
ج:قال تعالى : { فلما استيأسوا منه خلصوا نجيًا }
استيأس: فعل ماضي مبني على فتح مقدر على آخره، منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة[بل صار مبنيا على الضم لاتصاله بواو الجماعة]. والواو: ضمير متصل مبني على السكون، في محل رفع فاعل. "فلما" هذه ليست أداة جزم، لأنها لا تفيد النفي، وهي دخلت على فعل ماض لا يقبل الجزم.

التقدير: (أ).
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

هيئة المتابعة شاكر لهذا