المجلس الخامس: مجلس مذاكرة القسم الرابع من تفسير الحزب 60

[أريج نجيب]

مجلس مذاكرة القسم الرابع من الحزب 60.
تفسير سور: العاديات وحتى قريش.
السؤال الأول: (عامّ لجميع الطلاب)
اذكر خمس فوائد سلوكية من دراستك لتفسير سورة العصر، وبيّن وجه دلالة السورة عليها.
فوائد سلوكية لسورة العصر
1- اقسم الله تعالى بالزمان دليل على أهمية الوقت فالمؤمن يغتنم وقته فيما ينفعه لأن الوقت هو العمر وإن ذهب لن يعود وجه الدلالة من الأيات قال تعالى ( والعصر )
2- أن الإنسان محاسب على تضيع الوقت فيما لا ينفع فالمؤمن لا يضيع الوقت ويشغل نفسه في الطاعات قال تعالى ( إن الإنسان لفي خسر )
3- استثنى الله تعالى في الايات الذين امنوا وعملوا الصالحات من الخسارة فالمؤمن يقوي الإيمان في قلبه ويدعمه بالعمل الصالح قال تعالى ( إلا الذين امنوا وعملوا الصالحات )
4- المؤمن الذي دخل الإيمان في قلبه يحب الخير لغيره كما عرف الحق يبلغ ذلك الحق وهو الإيمان بالله والتوحيد والقيام بما شرع الله واجتناب عما نهى عنه قال تعالى ( وتواصوا بالحق )
5- التواصي بالحق يحتاج إلى صبر ومجاهدة فالمؤمن يحتسب الأجر في سبيل الدعوة إلى الله
وتحمل الأذى والمشقة قال تعالى ( وتواصوا بالصبر)

السؤال الثاني: اختر إحدى المجموعتين التاليتين وأجب على أسئلتها إجابة وافية.
المجموعة الأولى:
السؤال الأول:
فسّر قول الله تعالى:-
{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5)} العاديات.
يقسم الله تعالى بالخيل إذا أجريت في سبيله لما فيها من ايات الله الباهرة ونعمه الظاهرة ويقسم بالخيل تقدح النار من صلابة حوافرها ويقسم بالخيل التي تغير على الأعداء في الصباح فيثرن الغبار وتتوسط براكبهن في جموع الأعداء

السؤال الثاني:
حرر القول في المسائل التالية:
1: معنى قوله تعالى: {فأمه هاوية} القارعة.
ذكر ابن كثير عدة أقوال
1- ساقط بأم رأسه في نار جهنم
2- يرجع إليها ويصير إليها في المعاد
3- قيل للهاوية أنها لأمه لأنه لا مأوى له غيرها قاله ابن جرير
4- الهاوية النار هي أمه ومأواه التي يرجع إليها وينادي إليها قاله ابن زيد
5- هي النار هي مأواهم لهذا قال تعالى مفسرا للهاوية ( وما أدراك ماهية * نار حامية )
ذكر السعدي قولين : 1- مأواه ومسكنه النار التي من أسمائها الهاوية تكون بمنزلة الام الملازمة
2- أم دماغه هاوية في النار أي يلقى على رأسه في النار
ذكر الأشقر قول : لأنه يهوي فيها من بعد قعرها
خلاصة الأقوال أنها النار معاده ومأواه
2: معنى اللام في قوله تعالى: {لإيلاف قريش}.
القول الأول : اللام للتعجب ك
القول الثاني : الجار والمجرور متعلق بالسورة التي فبلها س