المجلس العاشر: مجلس مذاكرة القسم الثاني من تفسير قد سمع

[منى فؤاد]

السؤال العام:
—————-
الفوائد السلوكية:
——————-
1.الشيطان متربص بابن آدم ليوقعه في المعصية فيجب الحذر من ذلك:

والدليل قوله تعالي :(كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين).
2.
يجب علي ابن آدم أن يحقق عبودية الخوف من رب العالمين فهو أولي بذلك من الشيطان والدليل قوله تعالي:(إني أخاف الله رب العالمين)

3.أعد الله عز وجل جهنم عقوبة لكل ظالم وضع العبودية في غير موضعها فالشيطان ومن أطاعه عاقبتهم النار:(فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيهاوذلك جزاؤا الظالمين).
————————————
اجابة أسئلة المجموعة الثالثة:
————————————
1.سبب نزول الآية: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهماقالت: قدمت أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدوا ،فأتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت:يارسول الله،إن أمي قدمت وهي راغبة،أفأصلها ؟قال:نعم :صلي أمك) أخرجاه
———————
ب.أبرز صفات المنافقين
1.الكذب والدليل قوله تعالي في شأنهم :(والله يشهد إنهم لكاذبون)الحشر آيه11
2.أنهم قوم لايفقهون والدليل قوله تعالي:( ذلك بأنهم قوم لايفقهون)الحسر 14
1.
————————-
اجابة السؤال الثاني:
————————-
تحرير القول:1.كفار قريش يوم بدر نقله ابن كثير عن مقاتل والسدي وابن حيان وكذا قال السعدي أيضا
2.يهود بني قينقاع ذكره ابن كثير عن ابن عباس رضي الله عنهما ورجح هذا القول ابن كثير
3. كفار المشركين وذكره الأشقر في تفسيره.
ورجح الشيخ السعدي أنهم كفار قريش يوم بدر.
—————————

اجابة السؤال الثالث:
-/————————
1.التفسير:
(ومن أظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي إلي الإسلام والله لايهدي القوم الكاذبين):
يبين الحق عزوجل أن في مقام الكذب لاأحد أظلم ممن افتري علي الله الكذب وادعي له شركاء أو أنداد وهو يدعي إلي الإخلاص والتوحيد فقد انقطعت حجته لأنه يدعي إلي الإسلام ويبن له ببراهينه وأدلته.

(يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون):
وهؤلاء يحاولون أن يردوا الحق بالباطل ومثلهم في ذلك كمثل من يريد أن يطفئ شعاع الشمس بفيه .

(هو الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون)
والله تعالي أرسل رسوله بالهداية للخلق جميعا ليعليه علي سائر الأديان بالحجة والبرهان رغم أنف الحاقدين والكفرة الكارهين.
——/-/———————-////—————————-