تطبيقات على درس أسلوب الحجاج

[عبير الغامدي]

( وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والأرض ومابينهما وإليه المصير)

١- تحدثت الآية الكريمة عن شبهات اليهود والنصارى في أنهم قالوا : أنهم أبناء الله ؛ وهذا كذب وافتراء وشرك بالله حيث ادعوا له الولد وهو سبحانه المنزه عن النقص .

٢- كيف ينسب الولد لله تعالى وهو المعبود وحده لاشريك له الحي القيوم القائم بنفسه وبغيره فلايحتاج للنصير.

٣- الشبهة الثانية : أنهم أحباء الله وهذا كذب منهم لأن الله لايحب من يشرك به شيئا.

٤- رد الله تعالى على أهل الكتاب بأنه لو كان ماقالوه حقا لما عذبوا بسبب ذنوبهم بل هم بشر مثل غيرهم وليس لهم خصوصية.

٥- من رحمة الله بعباده أنه يغفر للتائبين ولو كانوا مشركين فالتوبة تجب ماقبلها مهما كان عظم الذنب.

٦- أن الله يعذب كل إنسان حسب عمله فالله تعالى يقول:( وهديناه النجدين) فإ ن الإنسان له إرادة بعد إرادة الله تعالى والله لايظلم الناس شيئا.

٧- ختم الله تعالى الآية بأن له ملك السماوات والأرض وهذا فيه توبيخ للكفار وتهديد بأن من له الملك الكامل سيعذب من أشرك به.

٨- لا يصح للإنسان أن يزكي نفسه كقول أهل الكتاب: أحباؤه بل تزكيتها تكون بالعمل الصالح ؛ وذمها يكون بالسيئات قال تعالى(قد أفلح من زكاها. وقد خاب من دساها).

٩- الاستكبار صفة ذميمة تقود الانسان إلى نبذ طاعة الله والخروج عن دينه كما هو حال أهل الكتاب؛ ولذلك رد الله عليهم بقوله :( بل أنتم بشر ممن خلق).

١٠- خاطب الله عباده بخطاب ملؤه الرحمة رغم كفرهم وعنادهم فقال: ( يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء).

١١- تذكير الناس بالبعث بعد الموت هو أكبر دافع لوعظ القلوب ولينها وتوبتها لتذكرهم الحساب والجزاء ( وإليه المصير).