باب تحذير النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم لأمّته من قومٍ يتجادلون بمتشابه القرآن وما يجب على النّاس من الحذر منهم

[أم صفية]

قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي (ت: 387هـ): (باب تحذير النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم لأمّته من قومٍ يتجادلون بمتشابه القرآن وما يجب على النّاس من الحذر منهم
[الإبانة الكبرى: 2/602]
775 - حدّثنا القاضي المحامليّ، قال: حدّثنا يعقوب الدّورقيّ، قال: حدّثنا ابن عليّة، قال: حدّثنا أيّوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: " {هو الّذي أنزل عليك الكتاب منه آياتٌ محكماتٌ هنّ أمّ الكتاب} [آل عمران: 7] إلى قوله: {وما يذّكّر إلّا أولو الألباب} قال: «فإذا رأيتم الّذين يجادلون فيه فهم الّذين عنى اللّه عزّ وجلّ، فاحذروهم»
[الإبانة الكبرى: 2/602]
776 - حدّثنا أبو هاشمٍ عبد الغافر بن سلامة بن عبد الغافر الحمصيّ الحضرميّ، قال: حدّثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينارٍ، قال: حدّثنا بقيّة بن الوليد، قال: حدّثنا معاوية بن يحيى، عن أيّوب بن أبي تميمة، عن عبد اللّه بن أبي مليكة، عن عائشة، أنّها قالت: يا رسول اللّه ما قول اللّه عزّ وجلّ في كتابه: {فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه} [آل عمران: 7] منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلّا اللّه. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «هم أهل الجدل في القرآن، وهم الّذين عنى اللّه عزّ وجلّ، فاحذريهم يا عائشة»
[الإبانة الكبرى: 2/603]
777 - حدّثنا أبو محمّدٍ عليّ بن محمّد بن يوسف البيّع بالبصرة قال: حدّثنا أبو رويقٍ عبد الرّحمن بن خلفٍ الضّبّيّ، قال: حدّثنا حجّاج بن منهالٍ، قال: حدّثنا يزيد بن إبراهيم، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أبي مليكة، عن القاسم بن محمّدٍ، عن عائشة، قالت: تلا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم هذه الآية:
[الإبانة الكبرى: 2/603]
{هو الّذي أنزل عليك الكتاب منه آياتٌ محكماتٌ هنّ أمّ الكتاب وأخر متشابهاتٌ} [آل عمران: 7] فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة إلى آخر الآية. قالت عائشة: فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إذا رأيتم الّذين يتّبعون ما تشابه منه، فأولئك الّذين ذكر اللّه عزّ وجلّ، فاحذروهم»
[الإبانة الكبرى: 2/604]
778 - حدّثني أبو صالحٍ محمّد بن أحمد قال: حدّثنا محمّد بن المثنّى أبو جعفرٍ، قال: حدّثنا مهديّ بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا الوليد بن مسلمٍ، عن حمّاد بن سلمة، عن عبد الرّحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: نزع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بهذه الآية: {فيتّبعون ما تشابه منه} [آل عمران: 7] قلت: ثمّ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «قد حذّركم اللّه، فإذا رأيتموهم فاحذروهم»
[الإبانة الكبرى: 2/604]
779 - حدّثني أبو صالحٍ، قال: حدّثنا محمّد بن المثنّى، قال: حدّثنا مهديّ بن جعفرٍ، قال: حدّثنا الوليد بن مسلمٍ، عن نافع بن عمر الجمحيّ، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: " إذا رأيتموهم فاعرفوهم ثمّ نزع: {فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلّا اللّه} [آل عمران: 7] ثمّ قال: «الرّاسخون في العلم الّذين آمنوا بمتشابهه وعملوا بمحكمه»
[الإبانة الكبرى: 2/604]
780 - حدّثنا أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدّثنا أبو حاتمٍ محمّد بن إدريس الرّازيّ قال: حدّثنا أبو النّعمان عارم بن الفضل، وسليمان بن حربٍ قالا: حدّثنا حمّاد بن زيدٍ، عن أيّوب، قال أبو حاتمٍ: وحدّثنا مسدّدٌ، قال: حدّثنا إسماعيل ابن عليّة، قال: أخبرنا أيّوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: تلا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: {هو الّذي أنزل عليك الكتاب منه آياتٌ محكماتٌ هنّ أمّ الكتاب وأخر متشابهاتٌ} [آل عمران: 7] فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله. قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إذا رأيتم الّذين يجادلون فيه، فهم الّذين عنى اللّه عزّ وجلّ، فاحذروهم» قال أيّوب: ولا أعلم أحدًا من أهل الأهواء يجادل إلّا بالمتشابه. واللّفظ لعارمٍ، ولم يذكر ابن عليّة كلام أيّوب، ولا شكّ فيه
[الإبانة الكبرى: 2/605]
781 - حدّثنا أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدّثنا أبو حاتمٍ الرّازيّ، قال: حدّثنا أبو صالحٍ، كاتب اللّيث قال: حدّثني معاوية بن صالحٍ، عن عليّ بن أبي طلحة، عن ابن عبّاسٍ، في قوله عزّ وجلّ: {هو الّذي أنزل عليك الكتاب منه آياتٌ محكماتٌ هنّ أمّ الكتاب} [آل عمران: 7]
[الإبانة الكبرى: 2/605]
" فالمحكمات ناسخه وحلاله له وحرامه وحدوده وفرائضه، وما يؤمن به ويعمل به. فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ من أهل الشّكّ فيحملون المحكم على المتشابه، والمتشابه على المحكم، ويلبّسون فلبّس اللّه عليهم، فأمّا المؤمنون فيقولون: آمنّا به كلٌّ من عند ربّنا محكمه ومتشابهه "
[الإبانة الكبرى: 2/606]
782 - حدّثنا أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدّثنا أبو حاتمٍ، قال: حدّثنا سعيد بن سليمان، قال: حدّثنا عبّاد بن العوّام، عن سفيان بن حسينٍ، قال: سمعت الحسن، وتلا هذه الآية: {فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة} [آل عمران: 7] قال: «ابتغاء الضّلالة»
[الإبانة الكبرى: 2/606]
783 - حدّثنا أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدّثنا أبو حاتمٍ، قال: حدّثنا جعفر بن محمّدٍ الواسطيّ، قال: حدّثنا أبو قطنٍ عمرو بن الهيثم بن قطنٍ، عن جدّه قطن بن كعبٍ، عن أبي غالبٍ، عن أبي أمامة، قال:
[الإبانة الكبرى: 2/606]
{فيتّبعون ما تشابه منه} [آل عمران: 7] قال: «الخوارج وأهل البدع»
[الإبانة الكبرى: 2/607]
784 - حدّثنا أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدّثنا أبو حاتمٍ، قال: حدّثنا سعيد بن سليمان، قال: حدّثنا عبّاد بن العوّام، عن سعيدٍ، عن قتادة: {فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة} [آل عمران: 7] قال: " ابتغاء الضّلالة {وما يعلم تأويله إلّا اللّه والرّاسخون في العلم يقولون آمنّا به كلٌّ من عند ربّنا} [آل عمران: 7]، فكان قتادة يحيل هذه الآية على الخوارج وأهل البدع "
[الإبانة الكبرى: 2/607]
785 - حدّثنا إسماعيل بن محمّدٍ الصّفّار، قال: حدّثنا أحمد بن منصورٍ الرّماديّ، وحدّثني أبو محمّدٍ عبد اللّه بن جعفرٍ الكفّيّ، قال: حدّثنا محمّد بن عبد الملك بن زنجويه، وحدّثنا القاضي المحامليّ، قال: حدّثنا ابن زنجويه، والحسن بن أبي الرّبيع الجرجانيّ، قالوا: حدّثنا عبد الرّزّاق، قال: أخبرنا معمرٌ، عن قتادة: {فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ} [آل عمران: 7] قال: «إن لم تكن الحروريّة والسّبائيّة فلا أدري من هم؟ ولعمري لو كان أمر الخوارج هدًى لاجتمع، ولكنّه كان ضلالةً فتفرّق وكذلك الأمر
[الإبانة الكبرى: 2/607]
إذا كان من عند غير اللّه وجدت فيه اختلافًا كثيرًا، فواللّه إنّ الحروريّة لبدعةٌ، وإنّ السّبائيّة لبدعةٌ ما أنزلت في كتابٍ ولا سنّهنّ نبيٌّ» قال الشّيخ: الحروريّة الخوارج، والسّبائيّة الرّوافض أصحاب عبد اللّه بن سبأٍ، الّذين حرّقهم عليّ بن أبي طالبٍ عليه السّلام بالنّار وبقي بعضهم
[الإبانة الكبرى: 2/608]
786 - حدّثنا أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدّثنا أبو حاتمٍ، قال: حدّثنا عمرو بن رافعٍ، قال: حدّثنا سليمان بن عامرٍ يعني المروزيّ، عن الرّبيع بن أنسٍ، في قوله: {فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه منه} [آل عمران: 7] . قال: «شكٌّ»
[الإبانة الكبرى: 2/608]
787 - حدّثنا أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدّثنا أبو حاتمٍ، قال: حدّثنا أبو حذيفة، قال: حدّثنا شبلٌ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: {آياتٌ محكماتٌ} [آل عمران: 7] . قال: " ما فيه من الحلال والحرام، وما سوى ذلك من المتشابهات يصدّق بعضه بعضًا، وهو مثل قوله:
[الإبانة الكبرى: 2/608]
{وما يضلّ به إلّا الفاسقين} [البقرة: 26]، وهو مثل قوله: {كذلك يجعل اللّه الرّجس على الّذين لا يؤمنون} [الأنعام: 125]، ومثل قوله: {والّذين اهتدوا زادهم هدًى وآتاهم تقواهم} [محمد: 17]، {فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة} [آل عمران: 7] . الشّبهات: ما أهلكوا به، والرّاسخون في العلم يعلمون تأويله، ويقولون: آمنّا به "
[الإبانة الكبرى: 2/609]
788 - حدّثنا حفص بن عمر، قال: حدّثنا أبو حاتمٍ، قال: حدّثنا عيسى بن يونس، قال: حدّثنا مؤمّلٌ، عن حمّاد بن زيدٍ، قال: سمعت أيّوب، يقول: «ما أعلم أحدًا من أهل الأهواء إلّا يخاصم بالمتشابه»
[الإبانة الكبرى: 2/609]
789 - حدّثنا أبو صالحٍ، قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا سليمان بن حربٍ، قال: حدّثنا حمّاد بن زيدٍ، عن سليمان بن يسارٍ، أنّ رجلًا من بني تميمٍ يقال له: صبيغ بن عسلٍ قدم المدينة، وكانت عنده كتبٌ ،
[الإبانة الكبرى: 2/609]
فجعل يسأل عن متشابه القرآن، فبلغ ذلك عمر رضي اللّه عنه، فبعث له، وقد أعدّ له عراجين النّخل، فلمّا دخل عليه جلس فقال له: " من أنت؟ قال: أنا صبيغٌ، فقال عمر: وأنا عمر عبد اللّه، ثمّ أهوى إليه فجعل يضربه بتلك العراجين حتّى شجّه، فجعل الدّم يسيل على وجهه، فقال: حسبك يا أمير المؤمنين، فقد واللّه ذهب الّذي كنت أجد في رأسي "
[الإبانة الكبرى: 2/610]
790 - حدّثني أبو صالحٍ، قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا ابن بكيرٍ، قال: حدّثنا اللّيث، وحدّثنا القافلائيّ، قال: حدّثنا الصّاغانيّ، قال: حدّثنا إسحاق بن عيسى الطّبّاع، قال: حدّثني ليث بن سعدٍ، عن يزيد بن أبي حبيبٍ، عن بكير بن عبد اللّه بن الأشجّ، قال: قال عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه: «سيأتي أقوامٌ يجادلونكم بشبه القرآن، فجادلوهم بالسّنن فإنّ أصحاب السّنن أعلم بكتاب اللّه عزّ وجلّ»
[الإبانة الكبرى: 2/610]